天主教神學博士馬丁.路得讀了無數的神學系統書籍，在16世紀德國一家教會牧養會眾，是天主教的一位神父。當時的天主教處於最黑暗期，到處兜售贖罪劵。當時的天主教發明了煉獄之類學說，說人犯罪了，到了陰間要接受煉獄的刑罰，如何避免這種刑罰呢？就要讀100遍、200遍甚至1000遍他們的又是正經，又是旁經的，後來，這樣太過勞累，就改為買贖罪劵吧，花點錢就省事了，剛開始只是小額度，後來風氣越刮越烈，這罪要買，那罪也要買，再後來，不光為自己買，還會為死去的親人買，他們相信一買贖罪劵親人就從煉獄裡出來，不要再受煉獄之苦了。就這樣，贖罪劵的售賣越來越猖狂，給人們造成了極大的精神捆綁和經濟重擔。馬丁.路得從中發現了天主教律法主義錯誤，系統的神學教育使他相信因信稱義的道理，就是隻要相信耶穌是為我們死，祂的寶血能洗淨我們一切的罪，我們能因祂得以存活，連接於祂就可得永恆的生命。根本不需要購買贖罪劵，這完全是當時教皇統治下的一種黑暗、腐朽。1517年，當天主教又在售賣贖罪劵，並大肆鼓吹只要一買贖罪劵，隨著錢幣叮噹一響，靈魂就出煉獄了，這些鼓吹深深地激怒了馬丁.路得，一怒之下寫下天主教教義錯誤95條，並貼於牆上，告知天主教教徒不用購買贖罪劵就可以戰勝罪孽。天主教徒長期在這種黑暗轄制下，早已經滿懷怨氣了，如今，馬丁.路得這95條一貼上牆，無異於點燃了一把火，眾信徒紛紛抄錄、傳遞，星星之火終於燎原，驚動了整個天主教。馬丁.路得本身沒打算改教，更不敢離開天主教，他是虔誠的天主教徒，作這事的目的只是為了提醒說明這樣做是錯誤的。但信徒的不滿情緒迅速助燃了這件事的傳播，馬丁.路得對聖經的迴歸思想迅速傳播歐洲大陸，上帝讓祂的子民迴歸真理，就這樣興起了馬丁.路得。馬丁.路得拒不認罪，天主教開除了馬丁.路得。他們的開除不具備天國權柄，因上帝與馬丁.路得同在，大大興起並使用馬丁.路得。從天主教出來後的馬丁.路得帶出來追隨他、擁護他思想的一批信徒，這批信徒重新組合形成了新的教會，相對於天主教1000年的歷史而言，馬丁.路得帶領組建的教會被稱為新教。因馬丁.路得提倡的是迴歸使徒建造教會模式，就是教會的豐滿期，那是基督昇天、聖靈降下後教會最興盛、最豐滿的階段，是教會最鼎盛的時候，是真理教義最接近主耶穌的時候，是教會治理最有力量的時候，是教會發展的高潮，之後教會日漸衰落，但每隔一段時間上帝就興起祂的僕人重新興起對真理的迴歸，如今，又是這時候了。
再說，馬丁.路得帶領信徒重新組建的教會，因重新組建在英文中單詞為“reform”,意思是“重新組成、改革、改變”，所以，世人又稱呼他們為改革宗，是為改革宗名稱的由來，她的精神是迴歸聖經，迴歸使徒治理教會模式，就是回到最接近真理的階段。又因為她反抗羅馬天主教會的轄制，又被成為抗羅宗。
後，上帝又興起約翰.加爾文，他在日內瓦將改革宗神學系統化，日內瓦教會就如神的帳幕在人間，日內瓦教會極其興盛。他系統地揭示出神的預定，把基督教教義作系統性總結，是教會歷代發展中建立的正統教義的集中總結，是教義的集大成者。這就形成了改革宗教義。改革宗教會就是堅定地持守改革宗教義的教會，堅持持守聖經真理，堅決回到使徒模式的教會，堅持聖靈漸進性光照教會歷史的教會
閱讀更多 天地過客268419432lm 的文章
