说雍正的新政，推行新政，这是雍正登基以来一直想做的事。刚登基的时候，忙着把抓权，之后西北出事，又忙着平叛，现在西北大捷，终于腾出手来，开始自己的新政。
这新政就等同于变法，历来变法者，大体有两种结果：一种是失败了，被人骂，没有好下场，比如王安石；另一种是成功了，但后来也没有好下场，比如说商鞅，张居正。
总结下历史上这几次有名的变法。最早的是商鞅变法，很传奇，魏国人变了秦国的法，变法后秦国空前强大，商鞅的地位也显赫一时，但后来还是被杀了。
王安石变法，很悲情，本来是为了把国家变强大。但是由于守旧势力的反对，神宗皇帝的摇摆，等等原因，最后失败了。变法失败后，旧党和新党继续斗争了好多年，王安石自己从宰相之身，到白衣归故里，也连累的苏轼几上几下，最后客死他乡。
张居正变法，很成功，变法很成功，张居正也很成功，自己号称摄政。在中国历史上，异性摄政的几乎都没有好下场，张居正也不例外，虽然生前没人敢动他，但死后被斗臭，被抄家，甚至儿子都被饿死了。
为什么变法的人下场都这么惨呢？其实道理很简单，所有变法都是动了既得利益者的蛋糕。你断人家财路，人家掘你祖坟，就算掘不了，也骂死你，这是很自然的事。
再来说雍正的新政，雍正和前几位变法者最大的区别就是，雍正本人就是皇帝，他直接掌握最高权力，不需要借手他人。
现在时机成熟，雍正直接命令，田文镜在河南试行官绅一体当差，李卫在江苏试行摊丁入亩，如果试行成功就要全国推广。
并且雍正决定，亲自去河南江苏看看，黄河的防汛和新政的情况。由皇四子弘历监国，刘墨林随同。
那时候不像现在，从北京做高铁去南京，一天打个来回。那时候去要趟江南，就算是皇上也是个事，得让属下准备准备。
于是雍正就叫来了刘墨林，刘墨林那拍马屁功夫简直一绝，上来就一句：臣是皇上从废卷中拔擢出来的探花，知遇之恩天高地厚，肝脑涂地也无法报答。
这马屁拍的，上来先和皇上拉关系，我这探花是皇上亲自选出来的，毕竟谁是老师，也不如皇上是老师牛；再表示自己心里念皇上的恩情；最后表决心，肝脑涂地。这么一大段肉麻的话，张嘴就来，语句流畅文采飞扬，雍正能不开心么。
雍正开心之余，想起来个问题：听说你曾想去江南卖字画？其实雍正是想引出带他南巡的话。
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冷不防刘墨林又一个马屁：躬逢盛世，臣的字画是卖不出去了。刘墨林这马屁功夫是深入灵魂的，随口就来啊。这句躬逢盛世，那意思就是，皇上你统治下，大清现在是盛世。雍正最想做的事就是开创自己的盛世，这么说雍正能不爱听么。
雍正就命他，随自己出巡。刘墨林看雍正被自己这两个马屁拍的心情不错，就提出了自己的困难，自己夫人苏舜卿还是贱籍。这里大家记住了，想让领导解决自己的个人问题，一定要在领导心情好的时候提。
雍正现在心情正好，于是就同意了，而且法外开恩，命他们立即成亲。苏舜卿直接就高兴晕过去了。
镜头一转，到了河南，黄河大堤。田文镜正督促手下在修河堤，明显河堤上人手不够，官绅们并没有来修堤，修堤的还是老百姓。田文镜执行命令是不打折扣的，直接命令手下派兵押官绅家人来修堤。
官绅们不来修堤，一是官绅不当差，另外一原因就是，每年他们就把家搬到高处去，黄河发水也淹不到他们。田文镜的办事风格，简单而粗暴，直接又发了一道告示：今年都不许搬家。有权就是任性，想怎么办就怎么办。
这邬思道最后出现了一次。事情是这样的，邬思道来找田文镜讨工钱，田文镜不愿意给。那都商量好的事，邬先生帮田文镜打赢山西的官司，田文镜给邬思道每年八千两银子的幕筹。现在官司打完，幕筹到不了位，用人朝前不用人朝后，显然有违诚信。
田大人也不大好意思了，但是田大人是真心疼钱啊。于是就给了幕筹，打发邬先生走了。大家知道，邬先生在李卫和田文镜手下当幕僚，其实半隐，即养活自己，也在雍正的监视之下，同时顺手帮帮雍正，帮田文镜打官司，帮年羹尧找叛军，最后都是帮雍正。
但是田文镜显然并没有体会到这层意思，放邬先生走了，而且还送了四千两银子的盘缠。邬先生当然不会放过这么好的机会，立刻让如月收拾东西，立即离开，至此龙归大海隐而不现。
再说田文镜这，田文镜没顾的上管邬先生，又回大堤，抢修河堤。河堤上，官绅的家人还没来，更严重的事，河道衙门汪道台居然回家给自己搬家。
做事抓重点，枪打出头鸟，田文镜当然的先处理汪道台了。直接命令罢了他的官，抄了他的家，临时提拔一直在河堤上忙活的武明做道台。武明被突如其来的幸福选中了，八品官直接就四品了，一般人快也得熬个十几年，他只用了一分钟。
处理完汪道台，田文镜顺手命令手下，全体出动押官绅们来修河堤，借修河道这大事，推行官绅一体当差。
田文镜没想到的是，雍正来大堤上了，而且来了好几天了，他想看的都看完了，显然他是很满意的，因为他见了田文镜一面，随后就去江苏了。
当然这一会正事也安排完了，一，过问邬先生，走了。二，严惩汪道台给田文镜撑腰。三，指示田文镜，推行完官绅一体当差，继续试行官绅一体纳粮，就拿张阁老开刀。
雍正是个狠人啊，为了新政，连前朝一品大员都不放过，显然也是急了。
雍正之后就到了江苏。
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江苏是李卫的地界，雍正来是微服，微服么自然是要私访，私访的对象自然是百姓。
雍正找了个卖字画替人写状子的老人，为什么要找这么个人呢，这里边有原因。一来，这卖字的他在南京街面上出摊，南京城里发生的事都逃不过他的眼睛，什么事他知道的最清楚。二来，卖字的多数是落地的秀才举子什么的，他有一定的文化水平，多少有点见识，找他了解情况，比找一般老百姓了解的清楚一点。三来，这是个老人，多少平和点，看问题不会太偏激。
到这了，假装买字画，就跟这老人聊起来了。雍正自然聊自己最关心的问题：新来的巡抚怎么样？
这老先生的回答很有意思，太年轻不认识几个字，听说是皇上潜邸时的奴才。老先生这话有趣啊，那意思，你看我这这么大岁数，阅历丰富，认字又多又有文化，他虽当了巡抚，还不如让我呢。
老先生又说：他是为皇上来江苏搜刮钱财的。
这话雍正就不能不接了：他贪污？
老先生说：没有。
雍正：没贪污，你怎么说他是搜刮钱财的啊。
老先生就说了：抄了那么多大户的家，银子是一车一车的往京里运啊。
雍正，汗。接着说：这事我也听说了，银子是西北打仗用的。
老先生就不乐意了：西北打仗，关我们江苏什么事？现在又要施行什么摊丁入亩，每亩田增加两钱银子的税。江苏的士绅们那个是好惹的，正要联手跟他顶着干呢。
这老先生后半句算是交代，李卫开展摊丁入亩的背景，他想执行雍正的新政，可是下面的人联手对抗。前半句有意思，西北打仗关我们江苏什么事。
西北打仗关我们江苏什么事，这句话表面上听着，似乎有点道理。抗日战争时，征兵的时候，也有陕西的老百姓问，日本人打上海，让上海人去抗日，等日本人打到陕西我们陕西人再抗日。这个时候，就会这么跟老百姓说：全中国都是一体的，日本人打上海，如果我们不帮上海人，日本人站稳了上海就会接着往里打，早晚打到陕西，与其让日本人打到自己家里，还不如在上海人家里就把日本人打走。
其实这么解释不到点上，到点上的说法应该是：全中国都是一体的，就好比你后背痒，不能让后背自己挠，肯定得让手去挠。关键点还是，全中国都是一个国家，国土虽广，却没有多余的。
听他这么说，雍正是觉的好笑的，没办法，他们站的位置不同，所以看到的情况就不同了。
皇上心里想的是，边疆打仗了，军饷从富裕的地方出，军粮从附近的粮食产地出，士兵从民风彪悍的地方出。再找个靠谱的人带兵，打仗这事就解决了。老百姓，想的是，只要不打我，那打仗也跟我没关系。
这段皇上和百姓，中央和地方的扯皮先不提了。说李卫，李卫推行摊丁入亩，遭遇了极大的阻力。阻力的来源是所有人，江苏的士绅，手下的官员，甚至是师爷。
师爷怎么会成为阻力呢？因为每个衙门都有自己的一套师爷，当然新官上任，会任命自己用着顺手的师爷，但是李卫是新上任，暂时用的是原来的师爷，这些师爷都是本地人，和当地的士绅官员牵连众多，他们也是抵制新政的。
朕的眼神 充满杀气
师爷抵制新政有自己的武器，就是告示。要推行新政肯定要写告示，告诉百姓究竟要干什么，但是李卫不会写字，告示要师爷来写。师爷责无旁贷，写的很好，意思很透彻，都是圣人之言，但是就有一个问题。这个问题就是李卫听不懂，都是文言文中的文言文，要不是十年寒窗肯定写不出来，同样要是没读过书，肯定看不懂。要知道师爷们虽然没考上进士，但也都读过好多年书，那文化水平，不是李卫们比得了的。
以前没有九年义务教育，百姓们看告示是这样的：一个识字的再那念，一群百姓围着听，听完了，听过的人再跟没听过的人说。官府的命令就是这样，口口相传到每个百姓的耳朵里的。
那么现在师爷们写的告示，李卫都听不懂，别说百姓们了。要知道李卫虽然没读过书，但是好歹也认识几个字，百姓们可大多数都是更彻底的文盲。
师爷写告示听不懂，这难不倒李卫，李卫自己写。不识字不要紧，找来写状子卖字画的，李卫口述，他们写。于是乎，一篇通俗易懂的白话文告示就出现了，作品风格就和街头巷尾老大爷们唠嗑似的，但关键是不管有没有文化一听就懂。而且举了生动形象的例子，给百姓们描绘了一幅新政实施后的美好景象，不怕百姓不乐意接受新政。
那么百姓们乐意接受么？当然乐意。新政是摊丁入亩，就是取消丁税，增加地税。这里介绍下，丁税就是人头税，就是只要有个人，还活着，每年就要给国家交一定数量的钱。地税就是土地使用税，就是只要有一亩地，你种着，就要每年给国家交一定数量的钱。
李卫告示里说的很明白：百姓家人多地少，取消丁税少交的钱，比增加地税多交的钱多，百姓省钱了，所以百姓很开心。而这个政策，国家少收多少税，多收多少税雍正是算过的，取消的总额，比增加的总额少，国家多收钱了，国家很开心。
看到这大家肯定困惑，怎么会百姓少交，国家多收，那差额是那来的？这就是之前说过的，改革的阻力，既得利益者，中间层，在这具体来说就是江苏的士绅们。
士绅们不高兴，因为士绅们家里通常都有大量土地，而人口相对少，总结来说就是单人占有土地极多，少收的丁税，比多交的地税少，士绅们要多交很多钱。
用个公式来说就是：国家收的钱=百姓交的钱+士绅交的钱。改革前这个公式左右两边是相等的，改革后，“国家收的钱”变大，“百姓交的钱”变小，而这个公式依然平等，所以结果只有一个“士绅交的钱”变大。
这个改革就是，牺牲一部分士绅的利益，减轻百姓负担，增加国家财政收入，士绅们当然不乐意了。心里不乐意，身体就要有行动，行动就是抗税，就不交。
不交税，最简单的办法就是派兵追税了。李卫就让臬台衙门派兵，但是臬台黄伦拒绝，义正言辞的拒绝，理由是士绅们正在卖地，而土地买卖期间是不用交税的，要等买卖完成。
臬台的理由是成立的，当关键是臬台是李卫的下属，他为什么要直接的拒绝李卫。因为他收钱了，江苏的士绅给他送钱了，让他不要出兵催税。同时士绅们开始卖地，臬台以此为借口不派兵，士绅们和臬台共同演戏给李卫看，就是不交税。
李卫很生气，他当然知道，等买卖结束，估计他是等不到那一天了。士绅们钻法律空子，他心里清楚，但也没好办法。
这个时候番台，说话了：意思很简单，新政虽好，但不适合江苏，告诉皇上就别在江苏实行了吧。
李卫一看，满堂官员，没有一个支持他的，而且人家还占着大清律。没办法，先妥协下吧，于是李卫就表示，行，不实行就不实行了。当然李卫不实行新政了，臬台就赶紧给李卫道歉，李卫也表示原谅他，于是大家就又都愉快的玩耍了。
李卫当然不会真的不实行，他是以退为进，先骗过大家，再找突破口。这个突破口就在臬台黄伦身上，谁让他出头顶撞李卫呢。
故事先不说，这集里番台臬台的，中承的，为了让大家明白，给大家介绍下清朝的官制。
清朝的地方行政机构一般可分为省、府（州、厅）、县三级。
省级最高军政长官为总督、巡抚。总督和巡抚在明朝都是属于都察院的差遣职官，在清朝则成为正式的地方高级官员了。
总督一般管辖两省至三省，但四川总督就只管四川一省。总督例兼兵部尚书和都察院右都御史衔，这就使他掌握了数省的行政、军事、监察大权。总督又可称为“制军”、“制台”。后来李卫进一步高升，两江总督，为他当过的最大官，管江苏和浙江两个省。
巡抚为一省的最高军政长官，例兼兵部侍郎、都察院有副都御史衔，这样便有权统管全省的行政、军事、监察等大权了。巡抚又可称为“抚军”、“抚台”、“中承”。李卫现在的官就是江苏巡抚，相当于江苏省委书记，监省长，监江苏军区司令。也就是剧里说的中承大人。
督、抚之下设布政使，掌管一省的财赋、民政。布政使又可简称藩台、藩司，相当于现在的：省财政厅长，监省税务厅长，监农业厅长。
又设按察使，掌管一省的司法、监察以及驿传事务。按察使又可简称臬台、臬司。就是剧中黄伦那个管，相当于现在的：省军区司令，省公安厅厅长，省邮政局长。
省以下为道，道的长官，官方称为“道员”，民间尊为“道台”，因此得名道台衙门。清代的道，是省以下、府以上的机关，相当于现在的市。
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番台不服巡抚，就相当于公安厅长不服省委书记，那巡抚肯定要整番台。对李卫表示，暂时不执行新政了，就是为了先整黄伦。就为他出头顶撞自己，不是李卫小心眼，是因为他是空降的领导，属下合伙跟自己对着干，必须各个击破，逼他们就范。
整番台用什么法最好，当然是刑狱。因为番台管一省的判案，不管什么事，凡事人为就可能有错误，何况刑狱往往伴随腐败，有腐败就会有冤案。同理，平冤案，就会发现腐败，发现腐败就能搞倒办案的官员。李卫把黄伦支到扬州，亲自来番台衙门，调阅所有黄伦办的案子，可以说只要找到一个冤案黄伦就完了。
重前面黄伦收江苏士绅们的钱，可以看出，黄伦并不是个清似水明如镜的清官，他只是个很普通的贪官，那把柄是一抓一把啊。李卫一查卷宗，很快就找到了一个疑案。
这就是程森强奸案，这个案子是这样的，江西盐道程森，守孝在家，无聊之余就强奸了佃户家的女人刘王氏，顺便逼死了刘王氏一家。当然了，程大人忘了圣人礼法，但并没忘了送钱，所以黄伦就判了刘王氏害死自己一家三口。自己杀自己全家，这疑点当然很大，但是李卫选这个案子并不是因为疑点大，另有深因。
这个深因是这样的，李卫刚开审，刘王氏表示被强奸冤枉，证据是抓了黄伦腿。当然案情审到这，黄伦最大不过是收了点钱判了个错案，而且两年前在腿上抓了几把，现在验伤也验不出来什么，黄伦也是吃住这点，才有恃无恐。
不过更劲爆的是，黄伦判刘王氏死刑，还骗奸了刘王氏。这个是有实锤的，实锤就是刘王氏看到了：黄伦肚子上的痣，和某些部位的特殊造型。
要知道那个时候，是不流行人体艺术的，身体上隐秘部位的特殊印记，是不可能为外人所知的，尤其是女人，除非……。所有案情很简单，证人指认，印记一验看，证据链就算完整了。
这个故事告诉我们的教训就是，要少长痣，哦不说错了，这个故事告诉我们的是，不要违法。
冤案成功整死了黄伦，对不是整倒是整死，因为身为有司官员，骗奸案犯，就这一条他的政治生命就彻底死了。
李卫整完臬台，立即叫番台和道员们来后堂，表示要给皇上写折子。可李卫嘴上说写折子，确不动笔，只是拿这笔，看着这些反对他执行新政的人，同时用笔在写有他们大名的名单上一个一个的画叉叉。
番台大人也是明事理的人，李卫为啥非要弄死黄伦，当然是因为黄伦对抗新政。现在李卫这意思已经很明显了，抱团对抗新政是吧，那我只好一个一个的整，直到没人对抗为止。
番台把江苏官员和士绅加起来的分量，和李卫还有皇上的支持，作了一个简单比较，发现自己这面原来屁也不是。于是番台的态度立马来了一个一百八十度大转弯，马上表示支持新政，并且将亲自带领江苏的官员们去说服士绅们也支持。
之后没有具体演摊丁入亩的执行情况，因为没必要演，士绅们敢对抗新政是因为有合省的官员支持，官员们对抗新政是因为他们本身就是大士绅，现在官员们都臣服了，支持新政，士绅们自然也就只好按新政交税。
李卫这新政执行的过程，总结起来很简单，其实就是以官为本。搞定手下官员，就搞定了全省百姓，人都搞定了，新政自然而然。
李卫办完正事，转身就去歌妓家了。不要惊讶，李大人也是人，保暖了也爱瞎思那些三俗的东西。
李卫的去向，很快就传到雍正耳朵里。事情是这样的，雍正知道李卫办好了新政，就想去看看，可是张五哥报告李卫不在家，在歌妓家。
这有个细节，雍正听闻去向，就念叨了一句，李卫什么时候染上这毛病的。张五哥很本能的答了句，这个奴才不知道。
张五哥这人太实诚，在皇上面前说话居然这么本能。要是换了图里琛肯定是沉默不语，这种事，别说皇上自己念叨，皇上不点名问，都绝对不会搭茬。
不多说这点，接着说雍正，雍正是晚上才来李卫府里的。这我想说的是，雍正其实是个好人，最少他不愿坏人好事，哪怕是自己的奴才，哪怕他做错了。雍正完全可以派人把李卫找回来，但是他在李卫家等到天黑，李卫玩开心了自己回来才见到雍正。
这种事雍正当然要说说李卫了，但是因为这只是小事，而且李卫还有大用，所以雍正也只是说了几句，他认错了也就算了。
李卫在江苏执行的摊丁入亩就这样顺利的完成了。
本集完。
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