臺灣的李敖先生曾經說過一件事，就是金庸當年為了支持國民黨，親自到臺灣，並與李敖先生談了整整八個小時，金庸談到自己兒子查傳俠死後，他為了平復心靈開始研究佛法，如今已是一名虔誠的佛教徒了。
但李敖卻以佛法來與金庸對質，說他根本就是偽善的，不是一個真正的佛教徒，並說金庸根本就是一個功利主義者，對其有利他就信，對其不利他就不信。
其實對於上述的瞭解，小編認為李敖不是一個厚道人。
其一，金庸與李敖都是名人，兩個人在一起談論其實不是高手過招，而是互相取長補短。如果金庸不把李敖當朋友，怎麼會向他述說失去兒子的痛苦，而李敖卻不去安慰反而去揭人傷疤，這就有點不厚道了。
其二，李敖與金庸的會面應該是私人性質的，但李敖卻把兩人私下的談話以文章的形式公之於眾，這就有點借勢造勢的意味了，難道這不是李敖為了讓自己文章更有影響力而蹭金庸的熱度嗎？把私人的談話公佈出來本身就不夠厚道了。
其三，李敖指金庸偽善，說金庸不是真正的佛教徒，其實已經著了相。難道李敖就是真正的佛教徒嗎，如果他是他能代表真正的佛教嗎？如果他不是他有什麼資格去評價別人的信仰？所以李敖真的不太厚道。
不過文人之間的交往不能以常理度之，箇中緣由也只能是當事者才能知道真相，其它不過是外人的胡猜而已，所以觀者真的不要過分認真才是。
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