古時候皇帝的生理啓蒙教師在教完皇帝後,會有怎樣的下場?

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你們太邪惡了,生理啟蒙教師這種詞都想得出來。

一國之君從坐上皇位,甚至於當上太子那天起就已經背上了傳宗接代的大包袱。想象一下小太子小皇帝這廂還非常清純可愛啥都不懂的時候,身邊的親近人已經將他看成種馬懷揣著不軌的心思。所以很多皇帝的性啟蒙老師都是身邊的大宮女甚至於奶孃,而對於這些女子,皇帝一般都有一種比較尷尬的心理,至於為什麼尷尬大家腦補就好了。

皇帝寵幸過的女子,只要沒有在後來得罪過他基本上都還能在宮中比較安穩地生活下去。但是想要再次獲得皇帝的寵幸就比較難了。對於控制慾極強又唯我獨尊的皇帝來說,這些被動的回憶都不怎麼美好,所以基本上會給一個不怎麼看得見的官位或者隨便扔一個封號給她們。對於宮女來說這已經算是一步登天了。

西晉晉惠帝司馬衷在做太子的時候,司馬炎怕自己兒子不開竅,叫了自己的才人謝玖去教授他。到了清朝,後宮會專門在皇帝大婚之前安排8名宮女去服侍皇帝,讓皇帝不至於在大婚之時啥事兒都不懂。而這8名宮女功成身退之後,就會被安排去做宮中的女官,餘生也算不錯。當然凡事過而不及,清晚期,溥儀就是因為和宮女太監們玩得太過火而落下病根,終身無後。

除了宮中女子直接言傳身教之外,皇帝們也能通過其他途徑有意無意地獲得這方面的知識。最為直接又最為普遍的方式就是看小黃書春宮圖了,自打小黃書被髮明出來的那一天起,皇宮裡面就有著系統全面的收藏,必要的時候就會送到皇子面前好好供他們研究學習。

清朝更在交泰店之中供奉了一尊歡喜佛,而交泰殿正好連接帝后兩人的宮殿,其寓意不言而喻。歡喜佛是一尊男女合體的佛像,有人怕是要不解,不是說佛教禁慾的嗎?為什麼會有這種淫邪的形象出現?

傳說中歡喜佛自於西藏,因為當時佛教在此處盛行,眾人清心寡慾,認為婚姻極其骯髒,導致出生率越來越低,種族就衰落了。此時印度密教正好傳入,便順勢將歡喜佛引入寺廟之中,改觀族內男女對生育的看法。將男女之事上升到了以欲制欲,達到佛智的修行目的。所以皇帝皇后拜佛不僅僅在形象之上給他們以啟蒙,也是在心理上暗示他們修行至上,造人第一。


木劍溫不勝


2011年有個新聞,一位男博士娶了一名女碩士,兩個人結婚三年沒有生兒育女。心急的父母讓他們去醫院檢查一下是不是身體有問題。檢查結果讓父母和醫生傻了眼,女碩士還是處女,也就是兩人雖然同床共枕,但是並沒有“同房”。這也足以看到其性教育的缺失。



古代家庭相比於現代

更是如此,因為結婚年齡很早,而且周邊大部分人對於夫妻生活方面的閉口不談,所以在小兩口結婚之前是沒有任何性經驗的。而父母為了“暗示引導”新婚夫妻的和諧生活,會在女兒出嫁前買一些春宮圖作為嫁妝壓箱底。等到夫妻新婚夜的晚上鋪在床上照貓畫虎的完成“工作”。

而作為封建王朝的皇室家族顯然不能採用普通百姓的做法。清代皇宮中有明文規定,小皇帝在大婚之前需要臨幸8位年齡稍長而且品貌端莊的宮女,這些宮女會對小皇帝“言傳身教”,手把手的教會小皇帝如何行房。

在完成使命之後,這些宮女的地位也會得到相應的提升,從此成為宮中有身份的女官,不再從事任何體力勞動。不過這些宮女卻喪失了出宮的機會,只能在宮中無兒無女的孤獨終老。當然這是大部分為小皇帝服務的宮女結局,也有很大一部分宮女的結局卻大相徑庭。



遭到嫉妒被處死

西晉時期,謝玖是司馬炎宮中侍女,等到兒子司馬衷將要結婚時,司馬炎擔心司馬衷不懂男女之事,所以派謝玖對太子司馬衷言傳身教。結果沒想到一次中的,謝玖因此懷孕。

古代母憑子貴,謝玖懷孕後當然不再是宮女的身份,地位有了很大的提升,眼看就要寒鴉變鳳凰。但是司馬衷迎娶了賈南風后一切都變了,賈南風進宮後,依靠自己太子妃的地位打擊司馬衷其他妃嬪,謝玖感到的恐懼,請求司馬炎回到西宮。就這樣算是安穩的生下了孩子。但是這一舉動更加讓賈南風記恨。



等到司馬炎去世之後,司馬衷繼位,賈南風順利成為了皇后,立刻開始著手陷害謝玖,最終謝玖被賈南風活活打死,其子也被賈南風陷害致死。

這種案例不在少數,咸豐的宮女武佳氏侍寢咸豐後被封為雲嬪,但是隨著慈禧等人的入宮,出身低微的武佳氏雖然容貌俏麗,但是最終在後宮爭鬥中敗下陣來,被打入冷宮後懸樑自盡。



憑藉皇帝寵愛富貴一生

這種情況最有名的就是明憲宗朱見深的貴妃萬貞兒了。她4歲入宮,19歲時開始隨侍年僅兩歲的朱見深。

當時朱見深的父親朱祁鎮被瓦剌生擒,所以朱見深也喪失了太子之位,因此落魄的朱見深和萬貞兒形影不離。等到朱祁鎮重新登基去世後,朱見深順利的登上了皇位。而朱見深上臺的第一件事就是冊立大自己17歲的萬貞兒為皇后。無奈太后和大臣強烈反對,最終冊封萬貞兒為貴妃。

萬貞兒也因為朱見深的寵愛,成為了後宮中實際掌權人。公元1487年,58歲的萬貞兒去世,朱見深聽聞後傷心不已,最終一病不起,於同年追隨萬貞兒共赴黃泉。


我是越關


古代人成熟的比較早,十幾歲的童男童女就結婚了,皇帝作為九五之尊,又需要延續皇家血脈,在還懵懂無知的時候,就已經有很多妃子了。自然而然的,對於皇帝的生理啟蒙自然也是一件很重要的事情。



比如清朝的康熙皇帝,八歲登基帝位,12歲娶了赫舍裡,赫舍裡15歲的時候就有了孩子,由此可見,皇家的性啟蒙做的還挺早的晉朝的傻子皇帝司馬衷,剛結婚的時候,他的父親就專門讓宮女去教導他男女之事,據說這個宮女後來還懷孕了。


皇帝的第一次啟蒙運動往往都交給了自己的奶媽。

以清朝為例,皇帝在結婚以前,都會有專門教授皇帝房事經驗的宮女,她們不像其他的宮女做繁雜的工作,這些宮女主要的任務就是教授皇帝與妃嬪行房。像司寢,司帳,司儀這一類的女官,她們的任務就是如此。有時候皇帝的奶媽也充當了這個重要任務。

不過這些人因為自己的身份和地位,雖然教授皇上如此重要的事情,但往往也早就已經註定只能籍籍無名,通常到死也得不到什麼名分。


一樹梅花一放翁


古代的皇帝早在即位以前,也就是皇子時期就會明白人倫交媾之事,這就是宮中“生理老師”的教導功勞了。一般而言,古代很多的皇子在十多歲時就要步入的婚姻殿堂中,而他們獲取生理知識的時間要早得多,年紀稍大的13、14歲,年齡稍小的11、12歲就有第一次了。

在等級森嚴的皇宮內,有專門負責給皇子傳授生理知識的女官或者宮女存在。為了讓皇子在結婚以後更好地為皇族傳宗接代、開枝散葉,女官們會提前教導皇子這方面的知識,所以她們就是皇子的“性啟蒙老師”。有的宮女確實會親自親自上陣,而有的則只是負責進行指導。



在宮中上,皇帝寵幸妃嬪一般都會有記載,但皇子是具體何時接觸宮女或者女官的記載就諱莫如深了,所以這類女官的下場大多是沒有記載的,只有極少數能夠出頭的才會在歷史上留下痕跡,比如明憲宗的貴妃萬貞兒。

萬貞兒從宮女時期就一直照顧身為太子的朱見深。當時朱見深2歲,而萬貞兒已經19歲了,也就是說她比太子年長17歲。朱見深從小就沒見過母親,一直是萬貞兒在其身邊陪伴、照顧他,所以成年後的朱見深對萬貞兒產生了一種“亦妻亦母”的怪異情感。



明英宗駕崩後,朱見深終於登基為帝,是為明憲宗。他一登基就試圖立萬貞兒為皇后,結果因周太后與眾大臣堅決反對才作罷,最後只好冊封其為貴妃。不過,萬氏雖然不是皇后卻勝似皇后,獨享恩寵,而貌美如花的王皇后早被憲宗皇帝冷落到了一邊。

不過,萬貴妃這種畢竟是極少數的個例,絕大多數人是默默無聞的。她們在教完皇帝后只留在宮中默默終老。不能再出宮,也不能再嫁人,可能一生也再難見到皇帝一次。而對皇帝來說,後宮佳麗三千人,一朝紅顏一朝醉,誰又會記得起曾經的“啟蒙”宮女呢?


古風吹落梨花捲


大戶人家有通房丫鬟,皇帝自然也有自己的生理啟蒙老師,寶玉因春夢而與通房丫鬟襲人云雨一番就是講的這樣的事情。

談性色變的封建觀念使得很多人對於床笫之歡有著很大的誤解。而又不得不通過種種方式去教導年輕人接觸生理啟蒙,正是因為如此,皇宮之中的皇子們在很青少年的時候便被安排了一個照顧自己的“大姐姐”。這個大姐姐便是小皇子們的生理啟蒙老師。



俗話說:“皇家的廚子三品官”。作為小皇子的啟蒙老師的大"姐姐”。幫助小皇子開啟了一扇神奇的大門,從此君王不早朝……她們的生活條件和身份地位自然會提高很多。比起自己做普通宮女的時候。但同時他們的一生也是悲劇的。正如很多不幸被皇帝臨幸的宮女那樣,想要飛上枝頭成鳳凰是不現實的。而想要平淡的度過一生,卻又惹上了皇帝這等富有天下的人。

因此根據各類宮廷史記載,一般從小服侍小皇子的宮女們,自然包括小皇子們的生理啟蒙老師在內,一般會在年老之後,搬出皇宮之後孤獨地度過餘生歲月。或者清朝時期宮女到一定年齡之後便可被放出宮去嫁人,找一個老實人度過餘下半生。恭喜老實人,睡了“皇帝的女人”

但是古代封建體制下人與人等級差別巨大、男尊女卑的社會環境下的弊病。作為最高統治者的皇帝,可以任意的去糟蹋任何美好的事物,而美其名曰:幸之
。現在社會的研究表明,女性的學歷越高,對於男女之歡越開放,所以更懂得如何去討對方的歡心。正是因此,才形成了這樣一種社會現象:情商和學歷越高的女性往往能夠嫁得更好,而且婚後夫妻感情美滿、雙方相敬如賓,幾十年依舊可以如膠似漆。

正確的去引導和教育新時代的男女如何對待感情之下的生理需求, 達到一個愛和性的完美結合,這是一個值得社會關注的問題!大家覺得呢?



珞珈山的貓


在回答這個問題時,我想把生理啟蒙教師換個名詞來代替,那就是用通房丫鬟。這是古代稍微有點權勢的家族都會有的,像紅樓夢中的襲人,就是寶玉的通房丫鬟,也是同寶玉初試雲雨之人。而在皇家這種宮女一般是由太后指派,畢竟如果皇帝那方面不行,皇家就會子嗣不興,這可是皇家的大忌。

而這種通房宮女一般要侍奉皇帝一段時間,畢竟這種事情一開始兩個人都沒有經驗,所以要一段時間才會有成果。例如當年乾隆的通房宮女,就同乾隆相處了兩個多月之久,並且還懷孕了,只不過這個宮女是漢人,所以太后便賜死了這個宮女,據說乾隆因為此事一直耿耿於懷。

通房宮女的地位其實是非常高的,可以說只要等這個皇子登基,那麼被封為一個嬪妃是一定的,畢竟皇帝對於第一次也是印象深刻的。但是這些宮女註定是不能走的太高,因為其出身一般是不高的。而且通房宮女必須時刻小心翼翼,一旦是讓太后覺得她有什麼其他預謀,那麼立馬就是鴆酒一杯。

並且非常有趣的是在清朝,駙馬爺能不能當的上,還得問過皇帝派去的通房丫鬟。也就是說皇帝為了保證公主們的幸福,事先要派一個通房丫頭去打探一下,如果反饋的能力還不錯,這才可以娶到公主。可以說通房丫頭這種制度,是封建帝王專制的產物,也是男權社會的產物。


小司馬遷論史


大多數濤聲依舊,少數可以麻雀變鳳凰,萬曆皇帝的萬貴妃堪稱轉型最成功的生理啟蒙老師。


我國古代缺乏系統的生理啟蒙,很多人的啟蒙是靠春宮圖之類的東西,但皇帝是九五之尊,他的生理啟蒙是件大事,不能馬馬虎虎。那些讀書人出身的大臣視性為洪水猛獸,生怕教壞了皇帝,是不會承擔此類啟蒙角色的。

皇帝的生理啟蒙分兩個階段,一是理論知識,二是實踐操作。

理論知識主要靠御醫或太監承擔,御醫可以給講解生理衛生知識,太監則陪著皇帝看看春宮畫,奠定一下理論基礎。

“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,男女之事主要還是靠實踐積累經驗,承擔實踐導師的自然只能是女性了。

輔導皇帝的女性主要是宮女,一般會選擇4個年齡稍大,比較成熟,相貌端莊的宮女,她們會被授予“司寢、”司帳“、”司儀“等官職,成為宮女中的成功人士,從官職名稱就能看出來她們的主要職責,就是輔導幫助皇帝的床笫之事。

一回生,二回熟,只要不是天生愚鈍,基本上經過幾次輔導,皇帝就可以出師了。

皇帝出師後,這些女導師會得到一定賞賜,如果皇帝喜歡,可以晉升為低級的妃子,如常在,答應等,這已經是麻雀變鳳凰了。運氣更好的話,懷孕生了皇子,母憑子貴,就可以成為有封號的嬪妃,那可真是一生無憾了。

晉武帝司馬昭有一個傻兒子,對男女之事一竅不通,大婚之夜前,司馬昭專門派自己的一個寵妃去親身教導兒子,一夜風流後,這個妃子居然懷孕生了孩子,若干年後,傻兒子在宮中見到一個男孩,才知道他居然是自己的兒子。

承擔皇帝生理啟蒙的還有一個特殊角色——乳母。

乳母不是隻負責餵奶的奶媽,而是照顧皇帝成長的貼身保姆,一般也是由宮女充當,由於日夜陪伴,關係密切,成熟寂寞的宮女和青春衝動的皇帝,這樣的組合簡直就是乾柴烈火,衝動之下,就完成了皇帝的生理啟蒙教育,而且他們朝夕相處,很容易產生深厚感情,跟其他“一夜情”式的宮女不可一日而語,更像一段超越年齡界限的“姐弟戀”。

明朝的萬曆皇帝從小就被宮女萬貞兒撫養長大,青春期的萬曆和萬貞兒發生關係後,從肉體到精神都沉迷不可自拔,當了皇帝后封萬貞兒為貴妃,萬貴妃憑著萬曆的寵愛,成為後宮之主,在後宮不可一世,兩人相濡以沫,感情始終牢不可破,居然在同一年去世。

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古代宮中的男子結婚年齡一般是在18歲左右,大多數是在13歲到17歲之間。古代幾乎所有的皇帝,在他們婚前,或者在做太子的時候,就已經臨幸過女人了,太子們有著非常豐富的經驗,因為他們從開始成為儲君的時候,皇帝就已經給他們安排好了很多女性給他們做生理啟蒙老師。

那皇帝的第一個女人是誰?這些女人哪裡來的?接下來,我就和讀者朋友們仔細講講。(末代皇帝溥儀)

做皇帝的性啟蒙老師是個好差事!

清朝時期就有相關的規定,皇帝結婚前會選出8位相貌出眾、年齡稍長的女子給他提供實戰經驗。這8位女子教會皇帝房事後,就會被皇帝臨幸,之後也會有相應的名分,這些名分包括:司儀、司門、司寢、司帳。所以很多宮女都非常向往這份好差事。(皇帝結婚)

皇帝臨幸的第一個女人是誰?

1、從小一起玩耍的宮女

皇帝在做太子的時候,東宮會有很多宮女,這些宮女都是女僕,沒有名分,這些宮女從小就是負責陪同太子玩耍,在太子萌發生理需求的時候,她們就要負責教導相關的性知識,還得完全服從配合太子。宮女如果被臨幸的話,低賤的地位會有所提升。

2、第二個就是乳孃

(小皇帝溥儀和乳孃)

乳孃一般是有過生育經驗,並且自己有了孩子的女性,這些乳孃一般是從宮外召進皇宮的。乳孃是小皇帝最好的性啟蒙老師,皇帝在還是襁褓的時候,就交與乳孃餵養,所以乳孃是皇帝身邊最常見的女人,看過《末代皇帝》的讀者朋友都知道,裡面有個情景就是小皇帝都十多歲了,還要喝乳孃的母乳。


明朝皇帝朱見深就是個戀母癖,他最喜歡的女人就是他的乳孃萬貴妃,從“乳孃”做到“貴妃”,歷史上恐怕也只有萬貴妃了!

教小皇帝性知識的乳孃或者宮女,下場會如何?

一般的話,這些女子在教完性教育後,皇帝也已是身經百戰了。這些女子會被安排出宮,找個另外的男子,嫁為人婦。

真正能做到皇帝嬪妃的少之又少,因為朝中大臣們接受不了皇帝將自己的乳孃納入自己的後宮,實為有失人倫之舉。



明明說歷史


古代的生活水平有限,人的壽命遠沒有現在這麼長的,所以古代的男子結婚的年齡是非常早的。大多數的男女都是13歲到17歲之間。那個時候對一個國家而言,人口的數量直接決定了這個國家的實力。所以做國君的自然希望子民越多越好,因此有些國君甚至強制性的規定最晚結婚年齡。據《國語》中記載,勾踐的越國就規定“女子十七不嫁,其父母有罪;男子二十不娶,其父母有罪”。

老百姓結婚都這麼早,可想而知作為萬民之主的國君自然也不會遲。比如北魏武成帝14歲就當爹了。那麼問題來了,皇帝在結婚之前該有誰來教他這些事情呢?根據清朝的規矩,為了讓皇帝能夠獲取經驗,皇帝結婚之前必須有八名年紀稍大一點的宮女教皇帝這些事情。可以說這些宮女便是清朝皇帝的生理啟蒙老師。

在清朝,很多宮女爭著做這差事。因為這八名宮女“教完”過皇帝以後,便有一定的身份。通常這八名宮女冠以四個女官職稱,即司儀、司門、司寢、司賬。她們不再是普通的宮女,不用從事勞役,每個月還能夠有俸祿。

最有意思的是西晉有個比較蠢的皇帝叫做晉惠帝。何不食肉糜就是這個蠢皇帝說出來的。當時鬧饑荒,大臣向他報告老百姓沒有飯吃,餓死很多人。他很疑惑的對大臣說,既然沒有飯吃,那為什麼不吃肉粥呢?

他做太子的時候,他爹晉武帝在他結婚前派了一個叫謝玖的才人去教他這些事情。等謝玖教完太子,發現已經有了身孕。等到孩子生下來以後,他爹告訴他這是他的兒子。愚蠢的他為此還感到非常奇怪。雖說古代各個朝代都有類似的習慣,但是小皇帝第一個女人並不一定是這些生理啟蒙老師。最有可能的往往是他們身邊的宮女,甚至有時候還是他們的乳母。宮女如果被皇帝寵幸了,很有可能會獲得一定的名分,從而改變自己的地位。比如萬曆皇帝17歲的時候臨幸了宮女王氏,還順利的生了個兒子。為此,太后非常高興,畢竟抱到了第一個孫子。所以,太后就想讓萬曆皇帝立王氏為嬪妃。但是萬曆皇帝也是無情,根本不理會太后的意見。

乳母則和宮女不同,由於名分已定,通常情況下是沒有辦法改變的。畢竟誰都沒法接受當年撫養皇帝的乳母成為皇帝的妃子。不過也有例外,那就是明憲宗朱見深。他的乳母萬氏36歲的時候,他才18歲。青春年少朱見深對這個中年婦女愛得痴狂。萬氏不僅成了貴妃,更是橫行於整個後宮。萬貴妃一直活到58歲,此時的朱見深一直對她寵愛有加,不離不棄。萬氏去世以後,不到幾個月,明憲宗朱見深便去世。


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或被拜為師,或被納為妃。

其實,教皇帝這種事情的,不僅僅是女性,也有男性。自漢以來,宮廷都流傳“御女之術”,並且有相關的書籍,比如《房中術》《房中秘》之類。這類人物,大多有宗教身份,尤其是道士居多。

比如,讀《三國》都知道有個左慈,其實左慈的真正身份,就兼曹操府裡專門教導孩子們這方面知識的方士,自然,也給曹操傳授了不少相關知識。

而皇帝對這樣的男性,學了之後也是十分優待的。當然未必封他們什麼正式的官職,但是起碼封個“逸號”,但具體叫什麼就不一定了,歷史上一般稱“真人”“舍人”比較多見。

末代皇帝溥儀,在他的文章裡,曾經記述過這麼一件事:皇宮裡有個小閣樓,終年不開,後來專家們終於能一窺究竟,但從閣樓裡出來也都三緘其口。有人忍不住問溥儀,那小閣樓到底有什麼秘密,溥儀回答,其實也沒什麼了不起,就是一堆春宮塑像、圖畫罷了。而當年教導溥儀的,據說就是普通太醫而已。可見清庭後來崩得相當厲害,連逸號也不隨意封了。

但不管怎麼說,這樣的人物,皇帝還是要以師禮待之。其實這跟傳統的禮儀有關。傳說黃帝的啟蒙老師是素女,黃帝沒有娶她,她是黃帝的臣屬。後來道教因此衍生出“本師”和“先生”的區別。道教的本師如同生我之父母,而先生才是學藝的老師。過去道教叢林“官學”,也是集體在學堂內一起“拜先生”的。漢代時,道家、儒家思想相結合,這個傳統就這麼流傳下來。

而除了素女這個特例外,其他女性,可就不是一般的人物了,不是誰都能有資格當這個差的。一般來講,這個女性是皇帝將要娶的女子的親戚,姐姐或妹妹,而且還不能是八竿子打不著那種遠房的,是比較親近的。她先由家裡的婦人教導之後,由她跟皇帝“實戰”一下,皇帝在娶了妻子之後,再把這個女子納為側室。不過,這也是很玩心機的事情——不論皇帝將要娶的女子是誰家的,那家選送的來給皇帝啟蒙的女性,一定要比新娘醜。皇帝娶妻,絕大多數都是政治婚姻,新娘本就保不準顏值,比新娘還醜,皇帝的生活也不好過啊。至於這其中的道理,我想我不解釋,大家也應該明白。

至於說幸福不幸福……你覺得醜的女人在皇宮裡能有多幸福?


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