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了生死是佛家用语，明了、知道了生死而无惧生死，于是断掉了人生最大的苦根，这是所有修行者的追求。
什么是生？什么是死？人为什么会恐惧死亡？每个人一定会为之困扰的就是，人到底会不会死。
无可避免的是年龄渐长，身边的亲人的渐次离去，先是公公婆婆、外公外婆，偶有同窗、同事意外走了，现在开始轮到自己的父母了，有时觉得这是非常恐怖的事情。为什么？怕死却不是为了自己，太多的承担而不敢死。我们还在路上，还有未竟之事。创业未成功，我们还在与父母老去的速度赛跑。
人会死吗？无法确定。可是身边的人为什么会离去？年初在火葬场，亲手为妻子的外婆打扫骨灰，装进了一个小盒子，没有一丝恐惧，但突然觉得人这一辈子真的很无趣。
母亲经常告诉我外婆托梦了，让她干什么干什么。记得第一次在中元节为自己的公公婆婆烧纸时，突然产生一种神圣感。我在想这个世界是否有灵魂的存在，他们在天之灵是否感受到我的虔诚。所谓死是不是只是肉身的离去，而我们的灵魂还在呢？
写过一句话：生命就是肉体、精神和能量，肉体是五行之质，精神源于心，而能量与生俱来。肉体是以金、木、水、火、土为代表的自然元素的组合，形成了这个“我”，就产生了能量的载体，但精神却是后天由心而生的。
所以死掉的只是我们的肉身，回到了布满尘埃的世界，变成了宇宙的灰尘。而我们的精神和能量，一定是在世界某处的神秘空间吧。
认真研究死亡，你发现死有死的不同。有人突然暴毙；有人痛苦而死，身心俱痛，那些得癌症的都是痛死的；有人枉死，受冤屈而死；有人福尽而死，享受过于奢华了，福报结束就死了；有人因贫苦而死；有人心无挂碍死，存善心而死，没有遗憾。最好的是寿终死，活得很长，没有病痛，没有痛苦，就像花枯萎了，自然凋谢，此种死法据说少而又少，一千人一万人中有一个。
要不要思考生死，到底如何来思考生死？有一个很好的方法之于借鉴。中国人的平均寿命是75岁，现在条件好了，身边八九十岁的人不在少数。那就按活到90岁计算吧，写下：90岁的时候，是哪年哪月哪日？我会在什么地点？以什么方式死去？一定要写。
智鹏一直认为自己可以活到90岁，因为我的目标是要在讲台上讲到90岁。所以我写下的就是：2060年农历4月13号黄昏，在中国海南一栋独立的别墅，完成了最后一次演讲，坐在藤椅上，面朝大海，望着血红的落日，身边有最好的伙伴陪伴，我听见他们的声音渐行渐远，归于寂静，我飘在半空，看见一群人静静地注视着我……没有任何遗憾。
拿出一支笔，写下自己死去的那年那月，在哪里？以什么方式死去。像我一样，把死亡的状况情景化。你是否会这样写下：我在20××年一个阴云密布的下午在敬老院中穷困潦倒的死去，身边没有一个亲人。你能想象这样凄惨的状况吗？这会成为很多人的人生。
你敢写下你最后的时间吗？距离你离开的时间还有多少年？不自觉间，你过去有多少的消耗，有多少的透支。细思极恐，没剩多少年了。认真去写，认真去想，你就明白，我们终将离去，这不是一件很正常的事情吗？天经地义，这是自然的规律，关键是我们以什么样的状态死去？
不思考生死，就不会有对自己生命最终的期许，结果只能枉活一生。很多人不愿意讨论死亡的问题，自欺欺人好像自己可以永生。可问问自己，有没有身边的朋友说走就走的？一位恩人50多岁已经躺在了医院里，昏迷十几天才有点知觉，但完全失去了记忆。这都是身边活生生的人。
不知道死就不知道怎么活，你就看不透。死死抓住生，反而一切都想不通。与政协一位领导偶遇，一定要请我吃饭。一辈子他就好一口烟一口酒，他数了一大堆机关里太过于注重身体健康而早死的。他说生死有命，所以他庆幸抽了一辈子的好烟，喝了一辈子的好酒，还活过了60岁，没有什么遗憾。这也是对死的另一种洒脱。
（待续）
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