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李白當年被騙，寫下一首詩成為絕唱，嚴學章認為與發明宣紙關聯
嚴學章／文
李白乘舟將欲行，
怱聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，
不及汪倫送我情。
如果在唐代詩人中評吹牛大王，李白一定拔得頭籌。我來到桃花潭，見那桃花潭水，深不過十尺八尺，李白嘴一張筆一遙，竟然就深千尺。劉躍武怕我失望，反覆說這是枯水季節，漲水時要漫過我們腳下，潭水要深許多。再深，也深不過千尺呀！
2018年10月19日早上，6點多鐘，劉向陽、劉躍武和我三個人，就站在了李白“桃花潭水深千尺”的桃花潭邊。
李白的詩意圖卷，盡收眼前：遠古與今朝，故人與來者，清晣與模糊，映於天際的山與平面如鏡的水，還有清秋早晨的薄霧，幾隻白鷺，對岸的粉牆黛瓦，一葉匾舟，完完全全是一幅白色素宣上的水墨畫，是剛剛畫過的，溼漉漉的水氣，淋漓盡致。
這大清早，整個桃花潭，清新淡雅，我們三個人，既是賞景人，更是景中人。此時此景，誰為李白？誰為汪倫？誰在岸邊踏歌？誰立舟頭孤帆遠影？誰與桃花人面相映？
不遠處，一鄉姑正在潭邊洗衣裳，單調的搗衣聲在潭面迴盪。眼下，這普普通通的一潭水，就是因為李白的一首詩而名聲大噪；這一汪潭水，就是因為李白與汪倫的那次相聚與別離，浸透了人世間深深的情。桃花潭的魂魄，只在一個字“情”字，而桃花潭的成功運作，卻源於一個“騙”局。
想當年，豪士汪倫修書邀李白，廣告詞很誘人：
先生好遊乎？
此地有十里桃花；
先生好酒乎？
這裡有萬家酒店。
生性好酒好遊的李白，欣然而來，才知上了當，被“騙”了。汪倫據實告之：
桃花者，實為潭名；
萬家者，乃店主姓萬。
面對汪倫善意的謊言，李白認了，大笑而歌：
汪倫說話甚奢華，
命子提壺問酒賒。
七里那尋八里店，
孤村唯有一桃花。
漫行陌上崎嶇路，
遙望扶風豪士家。
曾到街頭無酒賣，
萬村渡口實堪嗟。
李白被汪倫“騙”的酒足飯飽詩酣，留連忘返，天下哪有不散的宴席？臨別時，汪倫率族人踏歌送行。李白題下《贈汪倫》，為桃花潭做了最漂亮的廣告代言，從此，天下人都被李白的詩“騙”來旅遊。凡來者，一看這淺淺的一潭水，會心一笑，便唱著“桃花潭水深千尺”，滿足滿情滿意而歸。李白的這首詩，“騙”了天下人一千多年，還將繼續“騙”下去。
我這次取道商丘趕到涇縣，劉向陽專程從棗陽趕來，是專門來看宣紙的，都是第一次到涇縣。劉向陽與劉躍武是宗親，熟悉。當天晚上，我們到劉躍武家中做客，好大一桌子菜，特別是那道老母雞湯，太香啦。晚飯後，劉躍武說到涇縣好玩的地方，其中有桃花潭。我問：是李白詩中的那個桃花潭嗎？他說：是的。我一下子就來了精神，第一站就看桃花潭。涇縣距桃花潭還有幾十裡山路，我們五點起床，六點多趕到，一睹為快。正是：
老蟹乘車將欲行，
忽聞岸邊搗衣聲。
桃花潭水深千尺，
不及躍武邀我情。
劉躍武是宣紙世家，當過兵。他父親劉榮林是涇縣宣紙局第一任局長，宣紙局就是現在宣紙集團的前身。劉躍武復員後做工程，累戰累敗，就是不成氣。後來繼承父業，專門做宣紙，結果一帆風順，他是國家非遺傳承人，傳承宣紙古法制作工藝，做宣紙，是他的宿命，更是使命。那天在他家晚歺，見到他父親劉榮林翁，屬猴的，今年86歲，身體硬朗，思路清晰，語言洪亮。後來我創作《福壽圖》、《全家福》，並作嵌名聯：榮開宣紙躍新面，林生文武傳古風。系我這次到涇縣，創作的第一幅作品。
那天由桃花潭回涇縣，順便看了查濟古鎮，看了三兔制筆廠，看了劉躍武的“涇上白”宣紙廠，特別是看了中國宣紙文化園、中國宣紙博物館和宣紙傳統制作工藝。在宣紙博物館裡，看了一大批書畫大家在宣紙上的水墨書畫作品，有李可染、傅抱石、吳昌碩、啟功等等，上個世紀的書畫大家幾乎都有，一飽眼福。
午餐後，我和劉向陽便匆匆忙忙上了高鐵，打道回府。在高鐵上，我腦袋裡始終浮現著的，是宣紙廠製作宣紙打撈紙漿的場景與桃花潭的一潭風光，那宣紙，那宣紙上的水墨畫，那桃花潭水，那桃花潭邊的搗衣聲與宣紙製作的砸漿聲還有李白詩中的踏歌聲，那李白與汪倫的相逢一別，那由黃山九華山源流而下穿涇縣縣城而過的清弋江，那老廠長的一頭白髮一席笑談，層層疊疊變幻無常。書畫的涇縣，詩化的桃花潭，都幻化暈染在那張張宣紙上。宣紙，這個中華文明的偉大創造，她本身就是詩，是畫，是神，是魔，根本上是深深的情，正是：桃花潭水深千尺，不及宣紙書畫情。中國書畫家所有的情，都呈現在那如夢似幻的宣紙裡。
這時，我突然想到一個嚴肅的問題：李白的那首詩，是寫在宣紙上嗎？
如果那時候有宣紙，就是宣紙上的水墨畫，激活了李白的詩意；如果那時候沒有宣紙，就是涇縣的工匠們讀了李白的詩，便仿照李白詩意的趣味，造出了宣紙。
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