指安徽長江以南地區，面積約3.65萬平方公里，人口約997萬。包括蕪湖（不含無為縣及原和縣沈巷鎮）、馬鞍山（不含和縣、含山縣）、銅陵、宣城、池州、徽州（黃山市）六市。皖南是安徽省重要的經濟、文化和旅遊中心，歷史悠久。沿江工業區蓬勃發展，皖江經濟帶崛起騰飛，人文景觀豐富。皖南地形以山地丘陵為主，主要地區為長江流域，徽州地區為新安江流域。
皖南地區是指位於安徽省長江以南山區地域範圍內，即安徽長江以南地區，面積約3.65萬平方公里，人口約997萬。包括蕪湖（不含無為縣及原和縣沈巷鎮）、馬鞍山（不含和縣、含山縣）、銅陵、宣城、池州、徽州（黃山市）
【著名景區】黃山、九華山、牯牛降、敬亭山、齊雲山、太平湖、天門山、採石磯、蕪湖方特歡樂世界、蕪湖方特夢幻王國、丫山、馬仁山、雲嶺、赭山公園、太極洞、桃花潭、江南第一漂、徽杭古道、西遞村、宏村、歙縣棠樾牌坊群-鮑家花園、徽州古城、績溪龍川胡氏宗祠、偉人故里江村、皖南事變烈士陵園
【推薦景點】清涼峰、青弋江、秋浦河、蓬萊仙洞、馬仁山、月亮灣、查濟、石佛山、黃田古村，盧村、西山牡丹、陽幹、青龍灣、障山大峽谷、水東龍泉洞。
【鄉村風光】歙縣石潭、黃山呈坎、巖源風光、美女潭、濮塘、高山茶園、奎潭湖、姑孰水鄉、南漪湖、烏霞寺、陶辛水韻
【歷史遺蹟】歙縣古城、蕪湖古城、花山迷窟、朱然文物古蹟、林散之藝術館、李白墓園、古銅礦遺址.
【備註】皖南以山水美景和歷史文化遺產出名，自古是才子佳人輩出的地方。
皖南古民居村落選址、佈局和建築形態，都以周易風水理論為指導，體現了天人合一的中國傳統哲學思想和對大自然的嚮往與尊重。那些典雅的明、清民居建築群與大自然緊密相融，創造出一個既合乎科學，又富有情趣的生活居住環境，是中國傳統民居的精髓。村落獨特的水系是實用與美學相結合的水利工程典範，深刻體現了人類利用自然，改造自然的卓越智慧。其“佈局之工，結構之巧，裝飾之美，營造之精，文化內涵之深”，為國內古民居建築群所罕見。 在皖南眾多風格獨特的徽派民居村落中，宏村是最具代表性的。從整個外觀來說，宏村是古黟桃花源裡一座奇特的牛形古村落，既有山林野趣，又有水鄉風貌，素有“中國畫裡的鄉村”之美譽。村中各戶皆有水道相連，汩汩清泉從各戶潺潺流過，層樓疊院與湖光山色交輝相映，處處是景，步步入畫，閒庭信步其間，悠然之情讓人心醉。
宏村為汪姓聚居之地，村中數百幢古民居鱗次櫛比，其間的“承志堂”是黟縣保護最完美的古民居，其正廳橫樑、斗拱、花門、窗欞上的木刻，工藝精細、層次繁複、人物眾多，人不同面，面不同神，堪稱徽派“四雕”藝術中的木雕精品。
宏村川媚山秀，氣候宜人，因地勢較高，常常雲蒸霞蔚，時而如潑墨重彩，時而如淡抹寫意，恰似巨畫長卷，融自然景觀與人文景觀於一體。
宏村汪九是唐初越國公汪華的後裔，數百戶粉牆青瓦、鱗次櫛比的古民居群，特別是精雕細鏤、飛金重彩的被譽為“民間故宮”的承志堂、敬修堂和氣度恢弘的東賢堂、三立堂等，同平滑似鏡的月沼和碧波盪漾的南湖，巷門幽深、青石街道旁古樸的觀店鋪，雷崗上參天古木和探過民居庭院牆頭的青藤石木，百年牡丹，森嚴的敘仁堂、上元廳等祠堂和93歲翰林侍講梁同書親題“以文家塾”匾額的南湖書院等等，構成一個完美的藝術整體，真可謂是步步入景、處處堪畫。至清代宏村已是“煙火千家，棟宇鱗次，森然一大都會矣”，至今仍為宏村鎮人民政府所在地。2000年11月30日，宏村被聯合國教科文組織列入了世界文化遺產名錄。
村內，以正街為中心，層樓疊院，街巷蜿蜒曲折，路面用一色青石板鋪成；兩旁民居大多二進單元，前有庭院，闢有魚池、花園，池邊多設有欄杆，“牛腸”水滋潤得游魚肥壯，花木濃香馥郁；馬頭牆層層跌落，額枋、雀替、斗拱上的木雕姿態各異，形象生動；坐落在南湖畔的南湖書院，建築頗為壯觀，據說民國初期的國務總理江大燮（宏村人），幼年曾在這裡讀過書，現為南湖中心小學校址。
全村現完好保存明清民居140餘幢，承志堂“三雕”精湛，富麗堂皇，被譽為“民間故宮”，著名景點還有南湖風光、南湖書院、月沼春曉、牛腸水圳、雙溪映碧、亭前大樹、雷崗夕照、樹人堂、明代祠堂樂敘堂等；村周有聞名遐邇的雉山木雕樓、奇墅湖、塔川秋色、木坑竹海、萬村明祠“愛敬堂”等景觀。
風水先生認為，從風水學角度來看，月塘作為“內陽水”，還需與一“外陽水”相合，村莊才能真正發達。明朝萬曆年間，又將村南百畝良田開掘成南湖，作為另一個“牛胃”，歷時130餘年的宏村“牛形村落”設計與建造告成。
南湖，位於宏村南首，建於明萬曆丁未年（1607年），宏村村落經永樂年間到萬曆年間，樓舍連棟，高低錯落，人口繁衍，光靠月塘蓄水已不夠用，又在萬曆年丁未年將村南百畝良田，鑿深數丈，周圍四旁砌石立岸，仿西湖平湖秋月式樣，建成南湖。湖成大弓形，湖堤分上下層，上層寬4米，原來古樹參天，蒼翠欲滴，軀幹青藤盤繞，禽鳥鳴唱，還有垂柳，枝葉婀娜，像臨鏡梳妝的少女，把秀髮灑向湖面水中。湖面綠荷搖曳，鴨群戲水，另有一番景緻，整個湖面倒影浮光，水天一色，遠峰近宅，跌落湖中，加之樹蔭水深和日光的相互作用，明暗協調，動靜相宜，顯得幽深、雅靜、清新、明麗。南湖歷史上大修三次，1986年重建中堤，造“畫橋”可東西劃舟，情趣無窮。
清嘉慶甲戊年秋，浙江錢塘（今杭州）名士吳錫麟遊南湖後，撰文述道：“宏村南湖遊跡之盛堪比浙江西湖”，因而南湖又有“黃山腳下小西湖”之稱。
古今許多詩人畫家遊南湖後作了不少詩篇、畫圖。“無邊細雨溼春泥，隔霧時聞小鳥啼；楊柳含顰桃帶笑，一邊吟過畫橋西”。隨著詩篇的偉頌，更增添了南湖風光情景交融的氛圍。
月沼，老百姓稱月塘，即所謂的“牛小肚”，建於明永樂年間（公元1403年-1424年），當時宏村出了個汪思齊，他發現村中有一泓天然泉水，冬夏泉湧不息，汪思齊三次聘請海陽縣（今休寧）的風水先生何可達以及族內高輩能人，“遍閱山川，詳審脈絡”，制定擴大宏村基址及進行村落全面規劃牛形水系藍圖，引西溪水繞村屋，其“牛腸”水圳九曲十彎，又把水引入村中心天然井泉處建月沼池塘，以蓄條內陽水，供防火、飲用等。後裔汪昇平等人投資萬餘金，繼續鑿圳、挖掘成半月形池塘，完成了前人未完成的“月沼”。月塘常年碧綠，塘面水平如鏡，塘沼四周青石鋪展，粉牆青瓦整齊有序分列四旁，藍天白雲跌落水中，老人在聊天，婦女在浣紗洗帕，頑童在嬉戲。
實際上，月塘四圍成了人們的共享空間，風俗民情的露天舞臺，村民自發地聚會其間。塘中鵝舞紅掌，鴨戲清波，空中炊煙氤氳，微風柔波，這不正是一幅美麗的皖南民俗畫圖嗎？所以有人將其稱為“中國畫裡的鄉村”。
承志堂，位於宏村上水圳中段，建於清咸豐五年（公元1855年），是清末大鹽商汪定貴的住宅。整棟建築為木結構，內部磚、石、木雕裝飾富麗堂皇，總建築面積3000餘平方米，是一幢保存完整的大型民居建築。全宅有9個天井，大小房間60間，136根木柱，大小門窗60個。全屋分內院、外院、前堂、後堂、東廂、西廂、書房廳、魚塘廳、廚房、馬廄等，還有搓麻將牌的“排山閣”、吸鴉片煙的“吞雲軒”，另有保鏢房、男女傭人房，屋內有池塘、水井，用水不出屋。
前廳是整幢房子中最精華的部分，大門後面聳立著一扇威嚴的中門，據說，汪定貴在經商發財之後曾捐了個“五品同知“的官銜，有了這個榮譽之後，汪定貴便覺得自己已跳出了原屬的那個階層，於是便增設了一道具有官家威嚴的中門(中門又稱儀門，原為官署而設)，一般只有在重大喜慶日子或達官貴人光臨時才大開中門以示歡迎，而普通客人只能從中門兩側的邊門入內。儀門的兩個側門上方都別出心裁地雕了一個“商”字形圖案(又似倒掛的元寶，意為財源滾滾的意思)，汪定貴雖然經商發了財，而且捐了官，但經商在古代仍是一種劃分在九流之外的賤業，這使得主人心裡忿忿不平，於是想出此策，意思是說從邊門出入的人，不管你從事何種職業，到我家來，都要從我“商人”的腳下過，此舉或許是一種自欺欺人的心理罷了。但在中門的上方，主人是不敢打任何主意的，而是高掛一個“福”字，因為在他看來，為官的畢竟要比經商的地位高，這就是為什麼眾多徽商在發財之後，仍不惜花費重金捐官的原因。
在中門“福”字的上方，鑲有一幅木雕“百子鬧元宵”圖，圖上雕刻著100個小男孩過元宵節鬧花燈時的情景，有劃旱船的、舞龍燈的，一片喜氣洋洋的氣氛，形態各異，惟妙惟肖，這正是古代“多子多福”傳統觀念的生動寫照，“百子鬧元宵”圖兩邊的“商”字斗拱上則分別雕有四出《三國演義》的戲文，斗拱的上方雕有“南、北”財神，“南、北”財神的上方是閣樓護板，在此，汪定貴設計了“漁、樵、耕、讀”四根木雕立柱，分別代表了古代的四種職業。
文化遺產
西遞村始建於北宋，迄今已有960年的歷史，為胡姓人家聚居之地，整個村落呈船形，四面環山，兩條溪流串村而過，村中街巷沿溪而設，均用青石鋪地，整個村落空間自然流暢，動靜相宜，街巷兩旁的古建築淡雅樸素，錯落有致。西遞村現存明、清古民居124幢、祠堂3幢，包括凌雲閣、刺史牌樓、瑞玉庭、桃李園、東園、西園、大夫第、敬愛堂、履福堂、青雲軒、膺福堂等，都堪稱徽派古民居建築藝術之典範。西遞村頭的三間青石牌坊建於明萬曆六年（公元1578年），四柱五樓，崢嶸巍峨，結構精巧，是胡氏家族地位顯赫的象徵；村中有座康熙年間建造的“履福堂”，陳設典雅，充滿書香氣息，廳堂題為“書詩經世文章，孝悌傳家根本”、“讀書好營商好效好便好，創業難守成難知難不難”的對聯，顯示出“儒商”本色；村中另一古宅為“大夫第”，建於清康熙三十年（公元1691年）為臨街亭閣式建築，原用於觀景。門額下有“作退一步想”的題字，語意警醒，耐人尋味。西遞村各家各戶的宅院都頗為富麗雅緻：精巧的花園、黑色大理石製作的門框、漏窗，石雕的奇花異卉、飛禽走獸，磚雕的亭臺樓閣、人物戲文以及精美的木雕，絢麗的彩繪、壁畫，都體現了中國古代藝術之精華，是徽派民居中的一顆明珠。
古宏村人規劃建造的牛形村落和人工水系是當今“建築史上一大奇觀”：巍峨蒼翠的雷崗為“牛首”，參天古木是“牛角”，由東而西錯落有致的民居群宛如龐大的“牛軀”，引清泉為“牛腸”，經村流入被稱為“牛胃”的月塘後，經過濾流向村外被稱作是“牛肚”的南湖，人們還在繞村的河溪上先後架起了四座橋樑，作為“牛腿”。這種別出心裁的科學的村落水系設計，不僅為村民解決了消防用水，而且調節了氣溫，為居民生產、生活用水提供了方便，創造了一種“浣汲未防溪路遠，家家門前有清泉”的良好環境。全村現保存完好的明清古民居有140餘幢，古樸典雅，意趣橫生。“承志堂”富麗堂皇，精雕細刻，可謂皖南古民居之最；南湖書院的亭臺樓閣與湖光山色交相輝映，深具傳統徽派建築風格；敬修堂、東賢堂、三立堂、敘仁堂，或氣度恢弘，或樸實端莊，再加上村中的參天古木、民居牆頭的青藤老樹，庭中的百年牡丹，反映了悠久歷史所留下的廣博深邃的文化底蘊。
西遞、宏村背倚秀美青山，清流抱村穿戶，數百幢明清時期的民居建築靜靜佇立。高大宏偉的馬頭牆有驕傲睥睨的表情，也有跌竅飛揚的韻致；灰白的屋壁被時間塗劃出斑駁的線條，更有了凝重、沉靜的效果；還有宗族祠堂、書院、牌坊和宗譜。走進民居，美輪美奐的磚雕、石雕、木雕裝飾入眼皆是，門罩、天井、花園、漏窗、房梁、屏風、傢俱，都在無聲地展示著精心的設計與精美的手藝。
西遞、宏村古民居群是徽派建築的典型代表，現存完好的明清民居440多幢，其佈局之工、結構之巧、裝飾之美、營造之精為世所罕見.
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