關羽溫酒斬華雄?假的,都是假的!

“溫酒斬華雄”是四大名著之一的長篇歷史小說《三國演義》中的一個經典情節。描述的是:董卓廢黜少帝劉辨而立陳留王劉協為帝后,殘暴不仁、擅權於朝堂。以袁紹、曹操等人組成的關東十八路諸侯共同討伐董卓,然而前鋒孫堅在進軍汜水關時被華雄擊敗,華雄不可一世,在潘鳳等大將接連被華雄斬殺之時,關羽主動請纓前去戰華雄,在溫酒未冷卻的極短時間內斬殺華雄,關羽從此名震諸侯。

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三英戰呂布

見於《三國演義》第五回:發矯詔諸鎮應曹公破關兵三英戰呂布.

忽探子來報:“華雄引鐵騎下關,用長竿挑著孫太守赤幘,來寨前大罵搦戰。”紹曰:“誰敢去戰?”袁術背後轉出驍將俞涉曰:“小將願往。”紹喜,便著俞涉出馬。即時報來:“俞涉與華雄戰不三合,被華雄斬了。”眾大驚。太守韓馥曰:“吾有上將潘鳳,可斬華雄。”紹急令出戰。潘鳳手提大斧上馬。去不多時,飛馬來報:“潘鳳又被華雄斬了。”眾皆失色。紹曰:“可惜吾上將顏良、文丑未至!得一人在此,何懼華雄!”言未畢,階下一人大呼出曰:“小將願往斬華雄頭,獻於帳下!”眾視之,見其人身長九尺,髯長二尺,丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,聲如巨鍾,立於帳前。紹問何人。公孫瓚曰:“此劉玄德之弟關羽也。”

紹問現居何職。瓚曰:“跟隨劉玄德充馬弓手。”帳上袁術大喝曰:“汝欺吾眾諸侯無大將也?量一弓手,安敢亂言!與我打出!”曹操急止之曰:“公路息怒。此人既出大言,必有勇略;試教出馬,如其不勝,責之未遲。”袁紹曰:“使一弓手出戰,必被華雄所笑。”操曰:“此人儀表不俗,華雄安知他是弓手?”關公曰:“如不勝,請斬某頭。”操教釃熱酒一杯,與關公飲了上馬。關公曰:“酒且斟下,某去便來。”出帳提刀,飛身上馬。眾諸侯聽得關外鼓聲大振,喊聲大舉,如天摧地塌,嶽撼山崩,眾皆失驚。正欲探聽,鸞鈴響處,馬到中軍,雲長提華雄之頭,擲於地上。其酒尚溫。後人有詩讚之曰:

威鎮乾坤第一功,轅門畫鼓響咚咚。

雲長停盞施英勇,酒尚溫時斬華雄。

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溫酒斬華雄

小說《三國演義》中關羽斬華雄一段很是精彩,可惜不是歷史事實——

據史書記載:初平元年(公元190)正月,關東州郡起兵討董卓,推渤海太守袁紹為盟主。當時公孫瓚還在幽州,並沒有前來會合。劉備這時還沒有依附公孫瓚,怎麼會隨公孫瓚前來呢?原來劉備鞭打督郵,棄官亡命之後,不久就趕上大將軍何進派遣都尉丘毅到丹陽募兵,劉備一小夥人和他同行,在下邳遇到黃巾軍,力戰有功,劉備被任命為下密丞,後來又做了高唐尉,又升任高唐縣令。為黃巾軍所破,去投靠中郎將公孫瓚,被任命為別部司馬。劉備任別部司馬的時間,《三國志》沒有記載,《資治通鑑》和元人郝經的《續後漢書》都編排在初平二年(公元191)十月,是在關東州郡結盟將近兩年以後。從當時的情勢來看,這還是較為符合實際的。所以在初平元年(公元190)的年初,在各州郡起兵討董卓的時候,劉備大約還在下密為縣丞,或在高唐為縣尉、縣令,並沒有在洛陽外圍的前線上,關羽是不會在那裡斬華雄的。

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十八路諸侯反董

演義裡列舉的十八路諸侯,其中馬騰、公孫瓚、孔融、陶謙並未參加。也就是說,加上曹操、袁紹一共實際是十四路諸侯。而且這些諸侯們在酸棗會盟時,曹操、袁紹、孫堅等重要同志並沒到場。各路太守、刺史們你推我讓,誰也不肯登壇主持儀式,最後推出一個顯然不夠級別的廣陵功曹臧洪來。這臧洪居然也不推辭,於是慷慨登壇宣讀了討董檄文。

檄文內容還是跟演義中基本一樣。不過,擔當這一重要歷史角色的人物被換掉了。

當然,錯過這一重要歷史時刻的還有大耳朵和他的兄弟,因為公孫瓚當時還在幽洲,而大耳朵此時也還沒來得及投奔他麾下做別部司馬,這其中相隔時間有兩年。因此種種原因,關羽溫酒斬華雄的故事成為了虛構,三英戰呂布也成為不可能發生的故事。

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孫堅

不過牛氣烘烘的華雄確實是死了,斬他的雖不是關羽,此人名聲卻也不辱沒他一顆好頭,正是江東之主孫堅。陳壽《三國志•孫破虜討逆傳》記載-------孫堅復相收兵,合戰於陽人,大破卓軍,梟其都督華雄等。

不知道羅貫中先生出於什麼原因,他對關羽和張飛兩兄弟一捧一黑。生生將孫堅的功勞安在了關羽投訴,關羽在他筆下過五關斬六將、夜讀春秋、溫酒斬華雄等等,成了自古忠義無雙的人物。後來更是因為《三國演義》影響力巨大的原因,到清朝時,滿人稱關羽為“關瑪法”(滿語,即關爺爺)。八旗兵每次出戰之前,必燒香拜佛祈禱關羽護佑。 隨著他們節節勝利,不斷侵吞大明疆土,更加認定這是關瑪法保佑的結果。從順治帝入關起,加封關羽為“忠義神武關聖大帝”,之後10個皇帝中,先後有8個皇帝共13次封諡關羽,最後變成所謂的“忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宣德關聖帝君” 。

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關羽和張飛

而張飛本來出身於貴族,喜歡書法和畫畫,寫得一手好字,他很有智慧和謀略,性格豪放直爽。有出土的文物證明了張飛的相貌很好,慈眉善目,耳長唇厚,是一代美男子。結果在羅貫中先生的筆下成了黑臉屠夫,魯莽之人,更是被後人尊為殺豬的祖師爺,張飛如果泉下有知,不知道該如何想。

當然,無論斬了華雄之人到底是誰,也不論《三國演義》裡面的故事的真實性有多高,這都無法改變我們對關羽的喜愛,對《三國演義》的認可程度。

由《三國演義》我們知道了青梅煮酒,知道了溫酒斬華雄,也知道了曹操橫槊賦詩,留下“對酒當歌,人生幾何”的千古絕唱。當歷史的煙雲散盡,重溫這些故事,彷彿又將我們帶回那個到處是酒香、到處見英雄的年代。


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