一百年前，魯迅先生在他眾多的作品中
曾不遺餘力批判著
國人內心深處的人性之惡與民族之劣根
無論《阿 Q 正傳》《藤野先生》《狂人日記》
中記錄的自欺欺人的精神勝利法
還是看客心理、吃人與自愚
都顯示了對民族未來的憂患
這一主題在百年後的中國科幻小說中依然延續著
延續它的人
正是劉慈欣
他將魯迅先生對國民性的批判
做了極為深度的思考
一方面對國民固守千百年的封建思維
落後思想與自私、懶惰、旁觀予以堅決抨擊
另一方面又如《藥》結局中的花環
留給讀者以些許的希望
不可否認那些在《鄉村教師》中
痛哭著埋葬了老師
並避免了太陽系毀滅的孩子們
在他的眼中，便是一個民族的希望
劉慈欣懷疑著公眾的判斷
質疑看似萬忠一聲實則毫無主見的盲從
反思著國民衡量事物的標準
揭示著人們內心深處的封建沿襲
《夢之海》中的顏東經歷著大氣大落的人生
人們任由自己的情緒給他定位
不在乎客觀現實，不在乎他究竟做了什麼
《三體》會讓讀者反思那遠去的歲月
《贍養上帝》中健忘而熟悉的人性
讓人讀來無比熟悉，似乎跨越時空
與遙遠的魯迅式思索進行了對接
劉慈欣的作品使我們看到
科幻小說絕不僅僅是以科學為背景或主題
而是可以凝練更多內容
內涵更為寬廣深厚的一種類型文學
對於技術、藝術和歷史的思索
使劉慈欣小說擺脫了類型文學的限制
轉而進入宇宙探索的深處
與哲學文化達到某種程度的交融
劉工？
還是劉先生？
工程師出身的他即使是身為一名作家，也幾乎是以純理性思維在寫作，煽情少的可憐，他的藝術創作如果類比成繪畫的話，絕對不是風景油畫或者寫意山水，而是一張精密的施工圖紙，在其中你可以發現直白的陳述，直擊要害的觀點，非常有限的鋪墊和伏筆，毫不拖泥帶水。
他從不通過自己的作品隱晦的表達自己的某個觀點，而是像《鏡子》裡的宇宙模擬軟件一樣，一旦設定好了初始參數，之後的發展就順其自然了。至於故事之所以最終是一個喜劇（《鄉村教師》）還是悲劇（《光榮與夢想》），都只不過是因為它恰好是一個喜劇或者悲劇罷了。
現在，他成名已久，或許已經沒有人叫他“劉工”了，但我想他自己內心深處一定還是非常喜歡這個稱呼的。
《中國科幻的探索者——劉慈欣科幻小說精品賞析》
策劃： 王衛英
定價：268元（上、下冊）
出版社：科學普及出版社
出版時間：2018年6月
該書首先對劉慈欣的作品進行梳理，遴選40篇（部）科幻精品（選錄作品基本涵蓋其所有的短中長篇小說），然後在細讀文本的基礎上進行深度賞析，凸顯劉慈欣小說的創作特色和風格，挖掘其科學文化內涵和文學審美價值，為科幻作家的創作提供理論支持，為科幻的深入研究搭建理論平臺，值得一讀。
閱讀更多 中國科學技術出版社 的文章
