一百年前，鲁迅先生在他众多的作品中
曾不遗余力批判着
国人内心深处的人性之恶与民族之劣根
无论《阿 Q 正传》《藤野先生》《狂人日记》
中记录的自欺欺人的精神胜利法
还是看客心理、吃人与自愚
都显示了对民族未来的忧患
这一主题在百年后的中国科幻小说中依然延续着
延续它的人
正是刘慈欣
他将鲁迅先生对国民性的批判
做了极为深度的思考
一方面对国民固守千百年的封建思维
落后思想与自私、懒惰、旁观予以坚决抨击
另一方面又如《药》结局中的花环
留给读者以些许的希望
不可否认那些在《乡村教师》中
痛哭着埋葬了老师
并避免了太阳系毁灭的孩子们
在他的眼中，便是一个民族的希望
刘慈欣怀疑着公众的判断
质疑看似万忠一声实则毫无主见的盲从
反思着国民衡量事物的标准
揭示着人们内心深处的封建沿袭
《梦之海》中的颜东经历着大气大落的人生
人们任由自己的情绪给他定位
不在乎客观现实，不在乎他究竟做了什么
《三体》会让读者反思那远去的岁月
《赡养上帝》中健忘而熟悉的人性
让人读来无比熟悉，似乎跨越时空
与遥远的鲁迅式思索进行了对接
刘慈欣的作品使我们看到
科幻小说绝不仅仅是以科学为背景或主题
而是可以凝练更多内容
内涵更为宽广深厚的一种类型文学
对于技术、艺术和历史的思索
使刘慈欣小说摆脱了类型文学的限制
转而进入宇宙探索的深处
与哲学文化达到某种程度的交融
刘工？
还是刘先生？
工程师出身的他即使是身为一名作家，也几乎是以纯理性思维在写作，煽情少的可怜，他的艺术创作如果类比成绘画的话，绝对不是风景油画或者写意山水，而是一张精密的施工图纸，在其中你可以发现直白的陈述，直击要害的观点，非常有限的铺垫和伏笔，毫不拖泥带水。
他从不通过自己的作品隐晦的表达自己的某个观点，而是像《镜子》里的宇宙模拟软件一样，一旦设定好了初始参数，之后的发展就顺其自然了。至于故事之所以最终是一个喜剧（《乡村教师》）还是悲剧（《光荣与梦想》），都只不过是因为它恰好是一个喜剧或者悲剧罢了。
现在，他成名已久，或许已经没有人叫他“刘工”了，但我想他自己内心深处一定还是非常喜欢这个称呼的。
《中国科幻的探索者——刘慈欣科幻小说精品赏析》
策划： 王卫英
定价：268元（上、下册）
出版社：科学普及出版社
出版时间：2018年6月
该书首先对刘慈欣的作品进行梳理，遴选40篇（部）科幻精品（选录作品基本涵盖其所有的短中长篇小说），然后在细读文本的基础上进行深度赏析，凸显刘慈欣小说的创作特色和风格，挖掘其科学文化内涵和文学审美价值，为科幻作家的创作提供理论支持，为科幻的深入研究搭建理论平台，值得一读。
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