2018年10月30日，金庸病逝于香港，享年94岁。
我们的金大侠走了，一个时代在默默结束。
很多人都喜欢阅读和研究金庸小说，所谓知人论世，了解一个人的背景经历，有助于我们理解他的作品。
首先下个结论：
金庸除了武侠小说家的身份，他还是商人，是准政客，以及，（致力于当）一个学者。
01 出身于海宁查家的金庸，对家族有极强认同感
金庸生于1924年3月10日（有争议），原名查良镛，出自海宁查氏，书香世家，闻名遐迩，“一门七进士，叔侄五翰林”，“唐宋以来巨族，江南有数人家”。
查家人在金庸小说里并不少见，他在《鹿鼎记》里，就提过被明史文字狱牵连的查继佐，回目里用的是查慎行（原名查嗣琏）的诗，第一回备注提到自己的先祖查嗣庭卷入了“维民所止”（“维止”即去“雍正”头）的文字狱——不过金庸记载的这两段文字狱与史实略有出入。
还提到《书剑恩仇录》里，陈家洛的父亲陈世倌是查慎行的同乡。
在《连城诀》后记里，他提到过“丹阳教案”里维护百姓的祖父查文清。我相信祖父“为民请命”的经历一定也影响了他后来三观的形成，包括小说人物中大侠形象的塑造。
金庸出自名门，书香世家，造就了他出众的传统文化造诣，且是个对自己的家世门楣有着严重认同感和归属感的人。
总之，对祖先深陷文字狱的执念以及身为海宁查家的无上荣耀，我想大概是金庸武侠以反清题材始，又以反清题材终，以及第一个男主角就是海宁人的缘由之一。
金庸是地主家庭出身，父亲叫查枢卿，母亲徐禄是徐志摩之父徐申如的堂妹。
金庸的同辈族人有诗人穆旦（查良铮），查良钊等，表叔是蒋百里，表兄是徐志摩。琼瑶还是他的远房亲戚，可能要叫金庸叔叔。
后来金庸在接受访谈的时候，只要一谈及家乡，就一定要主动提一提蒋百里、徐志摩等人，哪怕他跟徐志摩相差了二十七岁，并没有什么交流。
他在《书剑恩仇录》后记里，就说陈家洛身上有他们的影子。
后来金庸在《天龙八部》塑造了一个轻功高强的淫魔——四大之恶人一的“云中鹤”，不少人以为是影射徐志摩一个冷门笔名“云中鹤”，我个人并不敢苟同，因为早在徐志摩以前，从清代《小五义》到民国《蜀山剑侠传》，轻功高强的“云中鹤”便是武侠小说的经典设定了。
我们再看金庸的母亲叫“徐禄”，陈家洛的母亲现在名叫“徐潮生”，其实连载的时候本叫“徐慧禄”，名字是不是非常相似？
小说中有一段描写感人至深：
『陈家洛远望众人去远，跳上一艘小船，木桨拨动，小船在明澄如镜的湖面上轻轻滑了过去，船到湖心，收起木桨，呆望月亮，不禁流下泪来。
原来次日八月十八是他生母徐氏的生辰。
他离家十年，重回江南，母亲却已亡故，想起慈容笑貌，从此人鬼殊途，不由得悲从中来。
适才听徐天宏一说日子，已自忍耐不住，此刻众人已去，忍不住放声恸哭。』
因为金庸有同样的遭遇，1937年，日寇入侵，当时金庸在外求学，回家时母亲徐禄已于流亡中不幸病逝，葬在庵东镇。
02 金庸自小热爱阅读，造就了扎实的传统文化素养
查家非常有钱，藏书甚多，诸子经典、明清小说、民国小说，五花八门。
金庸耳濡目染，自有扎实的传统文化素养。
他早早接触了四大名著，各类通俗小说。
八岁时，第一次看的武侠小说是民国顾明道的《荒江女侠》，此后一发不可收拾，清代的《三侠五义》、《小五义》、《续小五义》，民国平江不肖生的《江湖奇侠传》、《近代侠义英雄传》，还珠楼主的《蜀山剑侠传》、朱贞木、郑证因等等，为往后道路埋下伏笔。
后来金庸写黄药师的“弹指神通”、欧阳锋的“蛤蟆功”、张无忌的“乾坤大挪移”，这些武功的名字就是从宫白羽、还珠楼主的武侠小说里照搬过来的。
小学时，他开始接触外国文学，《小妇人》、《好妻子》、《小男儿》，十二三岁开始看大仲马的作品。
直到现在，每每谈及最喜欢的外国作家，金庸一般都会说：大仲马、司各特、斯蒂文森、雨果；而中国作家一般是沈从文、鲁迅、巴金、茅盾。
↑金庸的书法
小学毕业后，金庸第一次离乡，考入嘉兴中学。
嘉兴，南湖，烟雨楼，这个地方是《射雕英雄传》、《神雕侠侣》曾浓墨重彩描写过的地方。
在嘉兴期间，抗日战争爆发，师生们不得不在战火中千里流亡，辗转到丽水碧湖重组校舍。
初三时，十五岁的金庸经商本领已经初现端倪，他与同学合编了一本升学参考书《献给投考初中者》，居然成了畅销书，为他赚了不少钱。
到了高中，金庸却出了一件大事，他因不满训育主任干涉学生课余下棋，在壁报上写了一篇《阿丽丝漫游记》讽刺，闯下大祸，被勒令退学，后来在校长帮助下，转学到了衢州石梁。
这是金庸的“毛病”，说难听点，是脑有“反骨”；说好听点，是不畏权贵、离经叛道。
而那些叛逆的过去，几乎贯穿了金庸的青年时代。
03 年少在战乱中奔徙流亡，金庸身上一直保有侠气
金庸年少在战乱中奔徙流亡，经历种种残酷恶劣的环境和生离死别，而他身上仍保有一丝侠气。
他曾经冒着被传染的生命危险协助运送一名身染鼠疫的同学，尽管外头有日军的枪林弹雨。
这也是为什么他在《碧血剑》、《射雕英雄传》、《倚天屠龙记》等作品里，每每描绘黯兮惨悴、风悲日曛的战乱和险恶的生存环境，每每写到人与人之间的悲苦境遇，会如此生动形象。
金庸一直是个学霸，1942年，他躲至同学的家里湘西读书，本考取了西南联大，后因路途遥远，他身上又没钱，便放弃了。
——如你们所料，金庸之后还将步履所及的湘西风光写进了小说中，那也是沈从文的家乡，《连城诀》里，狄云和戚芳就住在湘西乡下，一灯大师隐居的地方也在湘西。
之后金庸去了国民党成立的、位于重庆的中央政治学校读外交系，为了完成他周游列国的梦想，然而在学校里，金庸又一次闯祸了。
当时校内一些学生充当国民党特务，金庸与其发生冲突，写大字报批判，终于在入校一年多以后，再一次被撵了出去。
无处可去的金庸去投靠蒋百里的侄子蒋复璁——当时的中央图书馆馆长，谋得管理员职位。
这一年的时间里，他阅读了大量西方文学作品，为他后来的小说创作提供了不少养分及素材。
梁羽生说金庸是“现代的洋才子”，金庸小说的确有不少中国古典文化及外国文学的色彩。
很多人都说《雪山飞狐》里，不同人对同一件事讲出不同版本是借鉴黑泽明电影《罗生门》，金庸却说是从《天方夜谭》得到的启发；
经典的郭靖黄蓉牛家村密室疗伤，袁承志焦宛儿躲床底偷听谈话，都有戏剧技巧的处理；
《连城诀》致敬《基督山伯爵》甚多，小说里万震山半夜“砌墙”的情节，也有参考美国作家爱伦坡《黑猫》及英国剧作家莎士比亚《麦克白》的部分剧情……
后来，金庸加入杭州《东南日报》，西湖美景，在《倚天屠龙记》、《笑傲江湖》等小说中也屡屡梦回。
『杭州古称临安，南宋时建为都城，向来是个好去处。
进得城来，一路上行人比肩，笙歌处处。
令狐冲跟着向问天来到西湖之畔，但见碧波如镜，垂柳拂水，景物之美，直如神仙境地。
令狐冲道：“常听人言道：上有天堂，下有苏杭。苏州没去过，不知端的，今日亲见西湖，这天堂之誉，确是不虚了。”』
我们总结金庸十五部小说的大部分主角的籍贯时，就会发现——
黄蓉、穆念慈都是浙江人；
杨康、郭靖随母亲学的江南话；
杨过自小流落嘉兴，估计也是浙江的口音；
《倚天》的殷素素、殷离在浙江杭州；
陈家洛在浙江海宁；
夏青青在浙江衢州；
苗人凤父女曾居住浙南；
越女在浙江绍兴；
爵爷最爱的双儿是浙江湖州，他自己也是江苏扬州人。
而王语嫣、阿朱都出自江苏苏州；
李文秀、石破天兄弟、叮叮当当均出自江南；
连城诀四分之一本书基本在湖南地界，主角也多是湖南人；
程灵素、周芷若、杨中慧都是湘妹子。
广义上说，主人公没涉及江南的，只有一本《笑傲江湖》。
金庸对故里的情怀，一至于此。这大概是许多远赴香港的浪子，备尝身份焦虑、亟需文化认同感的时候，所产生的那一丝去国怀乡之情。。
04 父亲的逝世成为了他一生难以释怀的坎
1947年，金庸考入上海《大公报》，除了后来创立《明报》，金庸在《大公报》待的时间最久，也直接影响了其人生轨迹。
金庸一直是一个有政治情怀乃至抱负的人，他年轻时除了业余阅读，基本所有的专业储备都指向政治这条道路，解放后不久，他就发表了《从国际法论中国人民在海外的产权》，阐明铁路部门在香港的资产应归共和国所有。
1951年变故迭起，生父因“抗粮、窝藏土匪、图谋杀害干部”的罪名在海宁惨遭枪决，金庸再一次蒙受了莫大痛苦（直到80年代，查父才被平反）。
金庸彻底成了孤儿，父亲在他生命中的缺位，成了他一生中，始终难以释怀的坎。
所以，我们看到金庸的十五部小说的主角，基本上也都是孤儿出身；而且，要么对父亲的过世加以悲壮地渲染，要么，常常呈现出一种“找不到爸爸”的状态——胡一刀之于胡斐、袁崇焕之于袁承志、萧远山之于萧峰、杨康之于杨过、张翠山谢逊之于张无忌；甚至韦小宝、石破天、令狐冲、虚竹等人，一度连爸爸是谁都搞不清楚。
金庸心灰意冷回到香港《大公报》，逐渐开始其创作生涯，并他认识了来自广西的陈文统。
陈文统的旧学极为扎实，擅长诗词联句，两人爱好相近，爱武侠小说、爱下棋，他们常常泡在一起，经天纬地，纵横滔滔。
谁也想不到，数年后，两个人会在江湖上“狭路相逢”，成为亦“敌”亦友的武林高手。
05 投入武侠小说的创作是金庸一个不经意的错误
1954年，香港太极派及白鹤派因门户之见，发生了一场轰动一时的武术比赛，成为街头巷陌热议的话题。
于是，陈文统连载了他的第一部武侠小说《龙虎斗京华》，笔名：梁羽生。
这部作品引起了巨大反响，正式拉开了香港新派武侠小说的序幕，与台湾隔海相望——当时武侠在大陆被禁，台湾那头郎红浣先生于1951年起连载《古瑟哀弦》，故有另一说法：郎才是新派鼻祖。
但是不管鼻祖是谁，此刻武侠的真命天子还不以为意，作为梁羽生的读者，查良镛从来没想到，机会这么快就要降临到自己头上。
1955年，梁羽生连载完《草莽龙蛇传》，必须要有一篇小说顶上，但梁却无暇顾及。同样爱好武侠的金庸只好顶替上阵，他第一部作品《书剑恩仇录》问世，写了故乡海宁，写了从小听惯的乾隆传说。
现在看来，这部作品相较后来那几部牛气冲天的小说，并不太成熟，诸如红花会好汉们有明显的《水浒传》的痕迹，但群像描写又太单一稚嫩，性格脸谱，很难有让人印象深刻的角色。可在当时，却引爆了追捧的狂潮。
《香港商报》看到如此盛况，自然不甘示弱，力邀两人写稿，金庸在商报上相继连载了两部作品：《碧血剑》、《射雕英雄传》。
《射雕英雄传》的影响力恐怖至极，不仅风行香港，而且波及东南亚。
一时洛阳纸贵，开卷不谈射雕，便称英雄枉然，兰花拂穴手、亢龙有悔……金庸从诗词或经典里搜刮名字，创造形形色色的武功，大饱众人眼福。
文学评论家夏济安曾说：
“武侠小说这门东西，大有可为，因为从来没有人好好写过。将来要是实在没有其他办法，一定想法子写武侠小说。”
后来，夏济安读罢《射雕英雄传》，心凉了，“真命天子已经出现，我只好到扶余国去了。”
投入武侠小说的创作是一个不经意的错误，金庸只把它当成副业，却丝毫没想过这将会是他一生的副业。
06 扒一扒金庸的感情史：夏梦是王语嫣的原型？
紧接着，在1953—1958年期间，金庸以林欢、姚馥兰等笔名发表大量影评，为此他接触了大量影业公司及电影工作者，从而认识了，或许是他一生中极为重要的女人：夏梦。
之后，金庸进入了长城影业。
金庸在公开场合从未谈及夏梦（或许仅仅是我没看过），他对此讳莫如深。因此，金庸追夏梦的八卦是否真实，严谨来说，我们应该是存疑的。
但是从我看过的这么多材料——至少我个人相信是真实的。
简单来说，是作家沈西城通过向好友倪匡套问出“好像追过夏梦”，以及罗孚本人的爆料。
金庸离开长城影业创立《明报》后，一度为夏梦专门开设专栏，刊登其国外旅行学习的游记，之后夏梦移民加拿大，更花了颇大篇幅报道此事，且还发表一篇《夏梦的春梦》社评：
……对于这许多年来，曾使她成名的电影圈，以及一页在影坛中奋斗的历史，夏梦定会有无限的依恋低徊。可是，她终于走了。这其中，自然会有许多原因，在我们的想象之中，一定是加拿大草原的空气更加新鲜，能使她过着更恬静的生活，所以她才在事业高峰之际，毅然抛弃一切，还于幽谷，遗世独立，正是“去也终须去，住也不曾住，他年山花插满头，莫问奴归处。”
另外，刊载金庸、梁羽生、百剑堂主当年论道琴棋书画等散文的《三剑楼随笔》里，有一篇《快乐和庄严——法国影人谈中国人》，摘录一段：
有人向石慧开玩笑说：“怎么他老是说夏梦，不说石慧呢？”
大家都笑了，因为在法文中表示“动人、可爱”等意思的Charmant，声音就像在叫“夏梦”。
几位法国先生在谈话中大赞中国与中国人，所以不断听到“夏梦、夏梦”之声。
诸如此类，夏梦的影子在金庸的身边，实在出现得太多。
所以人们甚至传出，金庸进长城作编剧，只是为了追夏梦，所撰写的《绝代佳人》等剧本，所参与导演的《王老虎抢亲》，可谓为佳人量身定做。
很多人都把追求夏梦当成是段誉追求王语嫣或余鱼同（与余同）追求有夫之妇骆冰的原型，甚至“夏梦论”愈演愈烈，小龙女、岳灵珊、周芷若、黄蓉等等等等，但凡美女角色，居然谁都可以解读成夏梦了。
我个人认为，金庸或许在写作中倾注了类似的情感，但如果说每个女主角都有夏梦的影子，就未免荒唐了。
07 金庸总是说自己在婚姻和爱情上不道德
40年代末，金庸在东南日报认识杜冶芬，并结了婚。
这是他第一任妻子。
后来遭到妻子的背叛，结束了此段婚姻。
↑金庸和杜冶芬结婚照
第二段婚姻是在1956年跟“张幼仪二世”朱玫，后者为他生下两男两女。
金庸在长城影业跟夏梦暧昧不清的时候，却是53-58年间，即在认识朱玫乃至结婚后，他的绯闻仍未消停。
59年金庸创立明报，仍然大篇幅刊载夏梦的消息，难免引人非议。
而朱玫却是金庸的患难之妻，她是新闻记者出身，在明报运转上，她义务跑腿、写稿，并照料金庸的饮食生活，可以说金庸创业的成功离不开这个贤内助。
然而，最后他还是抛弃了她。
尽管古话说，糟糠之妻不下堂。
明报成功后，两人摩擦不断，76年，在美国的大儿子查传侠因感情问题（一说因金庸朱玫的家庭矛盾）自杀，这对夫妇两人而言不啻晴天霹雳。
后来金庸在倚天屠龙记的后记里这么说道：
事实上，这部书情感的重点不在男女之间的爱情，而是男子与男子间的情义，武当七侠兄弟般的感情，张三丰对张翠山、谢逊对张无忌父子般的挚爱。然而，张三丰见到张翠山自刎时的悲痛，谢逊听到张无忌死讯时的伤心，书中写得太也肤浅了，真实人生中不是这样的。因为那时候我还不明白。
不管他感情经历如何，那时候，他终究只是个平凡的父亲。
金庸因大儿子之死郁闷伤怀的时候，他遇到了林乐怡，那是一家饭店的服务生，也是他的忠实读者。
没错，金庸发生了婚外情。
76年，金庸与朱玫正式离婚，之后与小他29岁的林乐怡缔结第三段姻缘。
刚烈的朱玫始终没有与金庸往来，并于1998年病死。
对朱玫，金庸也不止一次在公开场合表达他的惭愧，不管经过多少风雨，不管两人结合到分手有多少不为人知的秘密，他还是承认，他是对不起朱玫的。
这一点，并不会因为他的失败婚姻及丧子之痛而转移。
“别人怎么看我不管，但我对不起她。我的爱情观不够道德。一个人一辈子的爱情，只爱一个人，一生一世只爱一个人，我做不到。” ——金庸
08 金庸称自己与张无忌性格最像
当时他的武侠小说被盗版的太过严重，金庸萌生了自己刊印的念头，于是金庸与同学沈宝新合作创立了《明报》。
这份刊物原本叫《野马》，因为金庸觉得不太像报纸的名字，便用了“明”字。
金庸曾对池田大作说过，他喜欢“明”，寓意正大光明、明察秋毫。他后来写了明教张无忌，自称所有主角中，自己与张无忌性格最像。
明报初创期极为艰辛，金庸主打武侠小说，延续之前射雕的人气，于1959年5月20日连载续集《神雕侠侣》。
金庸的武侠创作历程如下：
1955年2月8日——1956年9月5日《书剑恩仇录》，《新晚报》
56年1月1日——56年12月31日《碧血剑》，《香港商报》
57年1月1日——59年5月19日 《射雕英雄传》， 《香港商报》
59年2月9日——59年6月18日《雪山飞狐》，《新晚报》
59年5月20日——61年7月8日《神雕侠侣》，《明报》
60年——61年《飞狐外传》，《武侠与历史》（明报副刊）
61年5月1日——61年5月28日《鸳鸯刀》，《明报》
61年7月6日——63年9月2日《倚天屠龙记》，《明报》
61年10月——61年11月《白马啸西风》，《明报》
63年9月3日——66年5月27日《天龙八部》，《明报》
63年底——64年《素心剑》（后改名《连城诀》），《东南亚周刊》
66年6月11日——67年4月19日《侠客行》，《明报》
67年4月20日——69年10月12日，《笑傲江湖》，《明报》
69年10月24日——72年9月23日，《鹿鼎记》，《明报》
1970年1月，《越女剑》，《明报》
除了《天龙》中间去欧洲旅行的一个多月让倪匡代笔，加上偶尔生病及突发事件的暂时断更，这十七年来，金庸累计停笔不写小说的时间，恐怕不会超过半年。
他常常同时连载两部小说，还要写社论、策划、审稿、办副刊、读书看报，创立《明报》之前，还要写剧本，写杂文专栏。
换作现在的说法，他既可以创作开脑洞，还可以写影评，社会法律、情感八卦、文艺戏剧，包罗万象；还保持日更（且全部手写），并自己成立了明报公众巨号。
金庸常常通宵撰稿，但还是熬下来了——还这么长寿。
难的并不是日更（很多网文写手都做得到），难的是十七年来，金庸能始终如一保持匀速的节奏创作。
大抵上，《天龙》、《鹿鼎记》这种大长篇要连载三年，射雕三部曲、《笑傲江湖》耗费两年多，中短篇一年左右就会收尾。
质量上固然良莠不齐，但他居然还逆天地，不断在进步。没有强大的自控力、耐力，和不世出的创作才华，根本做不到。
梁羽生二十四年创作年华，尽管作品不少，也常常同时连载，但越到晚年，进境和速度，越加悠然缓慢。
而且你也看到了，天山系的主角们一代传一代，都固化了多少部？
09 近二十年来他积极入世，创造出极高的社会价值
金庸的身影在近二十年来，仍然频繁在大众视野出现，他一直都是一个极度积极入世的人。
94年，金庸受聘北大名誉教授后，浙大、杭大、南开等高校相继以名誉教授相赠，受聘仪式上，金庸要演讲人文学术，观众却纷纷鼓噪讲武侠；
2000年，金庸正式得到导师认证资格，受聘为浙大人文学院博导，引发学界争论，几场学术演讲下来，各学者教授相继发声批评；
2001年，三联书店版权到期，金庸提出大幅提高版税的要求，争执不下，双方终止协议，金庸改签广州出版社，即大家同样熟知的花城版；
然而，在央视提出拍摄笑傲时，金庸却收取了象征性1元钱的费用，央视制作牌匾，感谢金大侠侠义心肠；
金庸为在内地构筑商业帝国屡屡奔波，为所持股杂志《金庸茶馆》赴杭演讲，与各武侠迷学者上华山论剑……
05年，金庸入剑桥大学，07年卸下浙大人文学院院长头衔，浙大愣是在他头上装了名誉院长；
09年，入中国作协，并成为名誉副主席；
10年，完成博士论文，获颁荣誉院士及博士学位…………
如果大家还记得，我开头引用了一大段篇幅介绍了金庸的家世，并下了这么一个观点：金庸是个对自己的家世门楣有着严重认同感归属感的人。
总而言之，金庸是个家学渊源的人，而且一直以祖先为豪，但是他靠武侠小说驰名海内外，却经常受到争议。
因为武侠小说一直作为通俗文学，难入大雅之堂。而且，经常受到一些业界人士的白眼。诸如王朔论战。
海宁查家出身的金庸，太渴望被精英文化所认可。
只要业界专家一个冷笑，就够他耿耿于怀半天，这也是他何以出入各大高校，出任各色教授，发表各类学术演讲的原因吧。
当然，也可能，只是兴趣罢了。
金庸其实也是一个才华绝顶的人，他每分钱都靠自己一手努力，未伤天害理不说，而且他办报、参政，为读者拨云见日，为香港基本法政制的拟定传递思路；后来他屡次回故乡，捐图书馆，做慈善，在浙大任院长期间，也将薪金捐给了浙大设立的基金。
没几个武侠作家——甚至没几个作家，能像他那样，创造出极高的社会价值。
有人说他没有侠义心肠，我觉得未免过分苛责了，金庸不是完人，不像笔下的人物那么豪迈脱俗，存有功名心，实属正常。
在作品的评价方面我觉得也是如此，诸如李敖、王朔先生等人的观点并非没有道理，但是一概否定，难免偏激。
数十年来，金庸先生的小说长盛不衰，作品雅俗共赏：
既包含了儒释道哲学，又融入琴棋书画、诗词歌赋；
既有迷人浪漫的文化气息，又真实反映了中国传统历史、政治及社会现象；
既探讨了“侠之大者，为国为民”的崇高精神，又深刻揭露其在特定背景下的局限性。
金庸先生用渊博的学识，以古典及西方文学的技法，塑造了千百个形形色色的人物，编织了高潮迭起、大喜大悲的情节，将侠义通俗小说进行了一次全新的革命，推向了文学的殿堂。
有些人细揪金庸在文学史的排名，跟四大名著的高下，能否获诺贝尔奖，是毫无必要的。
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