青海湖:人與神的徜徉 黎陽


青海湖:人與神的徜徉 黎陽

青海湖,雨正茫茫。

我糾結於離開還是徹夜地彷徨。

比海水還要藍的波,

是人與神的徜徉。

青海湖:人與神的徜徉 黎陽

也許這裡有西陲安寧,

神思的飛揚;

也許這裡是世間最美情郎,

末日的輝煌。

最後一滴眼淚,

留給了倉央嘉措,這雪域的大王。


青海湖:人與神的徜徉 黎陽


絢爛的油菜花,

綻放在湖畔,更綻放在我的心房。

如同布達拉宮的蓮花,

日日夜夜地凋謝,還開著那麼尋常。

這千年的約定,

用熱吻封住了千年的荒涼。

你最後一支情歌,留給了青海湖。

這遲到的風景,是永遠的珍藏。

青海湖:人與神的徜徉 黎陽

經筒旋轉了很多圈,

你才出現在我的面前。無妨,無妨。

只要天旋地轉中醒來,

不是馮唐,而是杜郎。

瑪吉阿米,你可以告訴我嗎?

萬古的雪山為什麼也如此地倉皇?


青海湖:人與神的徜徉 黎陽


白雲經幡,碧水青天,

我不要離去,只道這就是歸航。

理想中的轉世,

就是品味了高原孤獨的憂傷。

日月山頭,唐蕃古道,

可否還有不變的守望?

為了與你相遇,

所有的困厄,都不再思量。

為了與你相守,

一切的苦楚,都只是過場。

青海湖:人與神的徜徉 黎陽

青海之湖,在漣漪的波光裡,

有清音,有俗世,有過往的情深意長。

在我與你的對視中,

還有人與神的徜徉…………

作於2018年9月


青海湖:人與神的徜徉 黎陽


倉央嘉措,六世達賴喇嘛,法名羅桑仁欽倉央嘉措,西藏曆史上著名的詩人、政治人物。

倉央嘉措十四歲時(即公元1697年)剃度入布達拉宮為黃教領袖六世達賴喇嘛。這個情竇初開的少年難以接受清規戒律的束縛,常用“宕增旺波”的俗名混跡民間。他曾寫道:我修習的喇嘛的臉面,不能在心中顯現,我沒修的情人的容顏,卻在心中明朗地映見。

十年後的1706年,倉央嘉措被西藏政教鬥爭所殃及,被清廷廢黜。在解送北上,到達青海湖時,在夜色中消失。有人說他在青海湖畔因病去世了。有人說他被政敵蒙古族拉臧汗下毒害死。也有記載說他在押送藏民幫助下,化名阿旺曲扎嘉措,從此雲遊漂泊。更有人說他被迫投湖而去了。作家高平在《六世達賴喇嘛倉央嘉措》一書中對倉央嘉措和他的情人投湖結局作了催人淚下的描寫。

六世達賴喇嘛二十四歲就走了,但他的《倉央嘉措情歌》幾百年來一直在青海湖畔流芳,氤氳在青海湖的煙波浩渺中。倉央嘉措因青海湖而得到另一種生命,一種永恆的生命,也為青海湖增添了神秘的色彩和歷史的人文。許多人來青海湖並不單純看湖,而更多是去探索倉央嘉措消失在青海湖之迷以及他短暫的、頗有爭議的人生之旅。


青海湖:人與神的徜徉 黎陽


瑪吉阿米,藏語中“未嫁娘”之意。這個名字,出自六世達賴喇嘛倉央嘉措的情詩,相傳是倉央嘉措情人的名字。


青海湖:人與神的徜徉 黎陽


青海湖:人與神的徜徉 黎陽


風情萬種的青海湖。三個小時內,我就見識了你變幻莫測的率真性情,欣賞了你遺世獨立的絕美容顏。先是風大雨大,溼透我衣。然後是白雲經幡,碧水藍天。我不怪你,我該愛你。我在想,今夜我是否應留在你的身邊…………

8月30日青海湖黑馬河記


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