現在的卡爾梅克共和國，面積76,100平方公里，人口30多萬。首府埃利斯塔，被稱為國際象棋之城。經過數百年的滄桑鉅變，卡爾梅克人至今還保留著傳統生活習俗，保留著佛教信仰，說著祖先流傳下來的衛拉特方言。

石頭說歷史

土爾扈特部是漠西蒙古的一部分，屬於衛拉特蒙古，他們在明末清初遷入俄羅斯的伏爾加河下游地區，生活了一百多年後不堪沙俄壓榨，毅然東歸故國。1771年渥巴錫汗率領17萬族人東歸，居住在伏爾加河西岸的族人沒有收到消息，故留在了俄國，成為了目前的卡爾梅克人。卡爾梅克人目前組成了一個國家，名為卡爾梅克自治共和國，是俄羅斯聯邦的一個加盟國。

漠西衛拉特蒙古共有和碩特、準噶爾、杜爾伯特、土爾扈特四個部落，後來準噶爾部變得十分強大，意圖吞併其它三部，於是另外三部遠遷歐洲伏爾加河流域。土爾扈特在歐洲打下了一片領土，但是沙俄的強大讓他們不得不臣服於沙俄，接受其統治。當時沙俄正在與奧斯曼土耳其爭奪地盤，因為蒙古人善戰，故不斷的向土爾扈特諸部徵兵，不少蒙古人都死在了戰場之上。不堪兵役之苦的蒙古諸部秘密集結，意圖東歸故士接受清朝的統治。因為當時伏爾加河沒有結冰，故在西諳的蒙古諸部沒有能回到故士。

沙俄得知土爾扈特部東歸後，派出重兵追擊他們，17萬人只有4.3萬人成功到達新疆的伊犁地區。沙俄同時將沒有東歸的蒙古諸部包圍起來，嚴禁他們東歸，不允許他們放牧超過伏爾加河，並稱他們為卡爾梅克人，包圍他們長達十多年之久。十月革命後，卡爾梅克人成立了自治共和國，後來又改為自治州，最終恢復成自治共和國。卡爾梅克佔地約7.61萬平方公里，人口約30萬，以農業、畜牧業為主。

由於歷史的原因，卡爾梅克人與俄國的關係並不好，他們被課以重稅，徵以兵役，受到不平等的待遇。清朝時期陸續有好幾支卡爾梅克人以遊牧的形式迴歸清朝，儘管數量不多，但是清朝都對他們進行了妥善安置。二戰期間斯大林強徵十多萬卡爾梅克人入軍，因為指揮官的失誤，導致3萬人卡爾梅克人被俘投降德軍。斯大林趁機迫害卡爾梅克人，流放數十萬人至中亞地區。部分卡爾梅克人加入納粹軍隊，意圖藉助德軍的力量恢復自由，戰敗後他們逃亡海外。如今卡爾梅克共和國是俄羅斯的一個聯邦，信仰佛教，生活平穩！

大秦鐵鷹劍士

渥巴錫汗萬里東歸，是中華民族史冊光彩照人一頁。1771年初，土爾扈特部落反俄東歸，其時久經策劃，不得不為。而伏爾加河居然隆冬未凍，西岸留下數千帳兩萬餘蒙古人。這些人並不完全是土爾扈特部，此後數年，遊牧者逐水草而居，既不會真被困死，想東歸的也有數千人回到中國，被清庭安置。

西伯利亞有大量的亞洲民族，蒙古族只是其中之一。土爾扈特東歸很壯烈很傳奇，留在今天俄羅斯境內的也有自己的曲折發展。這就是卡爾梅克人。

二戰期間，有幾十個小民族被有意識的驅離原居住地，後來隨著蘇聯的政治動盪、解體，這些小民族重歸俄羅斯故土，這是卡爾梅克人的又一次磨難。

今天的俄羅斯卡爾梅克共和國，有三百萬人口，其中一半多一些是蒙古人，這些蒙古人以土爾扈特為主，融合了其他蒙古部落，是歐陸惟一信奉佛教的地區。

（全文完）

李牧

所謂“東歸英雄”，是蒙古西侵期間就在當地的蒙古部落。像南宋被蒙古滅亡後漢人淪為奴隸一樣，當地各民族也淪為蒙古奴隸。由於兇殘、血腥統治，蒙古人變成了當地各民族的公敵，逐步由統治者淪為被統治者，進而淪為清算和復仇對象，甚至有的蒙古人被作為奴隸賣到了北非和歐洲。如此這般，蒙古人在當地實在混不下去了，多次懇求中國收容他們。清政府考慮到用蒙古人制約漢人的需要，決定把部分無路可逃的蒙古人安置在了準格爾被滅後留下的巴音布魯克草原。這就是蒙古人吹噓的”東歸英雄”。這些被中國收容的蒙古人，原本是應該感恩的，可是我們看到，他們毫無感恩之心，甚至狼子野心暴露無遺。

僅史最酒21125

他們最後變成了今天俄羅斯的卡爾梅克人，命運是非常慘的。

因為準噶爾蒙古的崛起和部族人口增長，草原不夠使用，土爾扈特部西遷到了今天的伏爾加河流域，但是沙俄很快在葉卡捷琳娜二世的帶領下控制了這塊區域。

這位女沙皇好大喜功、窮兵黷武，不斷對外發動侵略戰爭，英勇善戰的蒙古騎兵就成了她最好的先鋒，也可以說是炮灰。

土爾扈特部王公對替俄國打仗這事應該是有怨言，但也可以忍受的，畢竟打勝了也是有好處的。不過他們忍不了的是俄國強行任命部族首領，又加之渥巴錫聽說清朝把準噶爾滅了，渥巴錫認為他東歸既能脫離俄國的控制，又能繼承準噶爾的草原。

渥巴錫汗召開秘密會議說：如果不反抗，不脫離俄國，他們將淪為奴隸種族。當時的計劃是等到冬天上凍，讓對岸的部族越過伏爾加河，大家一起回家。

因為叛徒的出賣，渥巴錫不得不將計劃提前，對岸的部族就被迫留在了俄國。這部分人承受了俄國對渥巴錫的所有怒氣。卡爾梅克汗國被隨取消後，他們被納入俄國的殖民統治之下。

俄國每次出征都從他們這裡大量徵兵，致使他們人口始終無法增長。為了防止再有東歸的現象出現，葉卡捷琳娜轉而用宗教控制他們，說沙皇是佛爺轉世，自己是佛教中的白度母等等，還強迫他們使用俄語等等。

總之殖民地的一切悲慘都在他們身上上演，但除了少部分人皈依了東正教外，大部分卡爾梅克人還是堅持了自己的民族信仰，為歐洲保留了最後一支純正的蒙古民族。

沙俄對卡爾梅克人的高壓一直持續到十月革命，因為不堪忍受壓迫，卡爾梅克人果斷加入紅軍，從此翻身做了主人。

史料不輯

土爾扈特是衛拉特蒙古四部之一。自從公元1368年明太祖朱元璋派遣徐達從蒙元手中收復燕京之後蒙元勢力就退回北方草原，然而脆弱的遊牧經濟已無法支撐元朝仿照漢制建立起來的統一帝國，於是蒙古草原迅速恢復到了成吉思汗統一之前的諸部割據狀態。到明末清初蒙古各部大體分為三部分：漠南蒙古（今內蒙古自治區）、漠北喀爾喀蒙古（今蒙古國）、漠西衛拉特蒙古（今新疆天山以北）。準噶爾部屬於漠西衛拉特蒙古，漠西衛拉特蒙古主要由準噶爾、和碩特、杜爾伯特、土爾扈特四大部落和一些小部落共同組成，其中和碩特部長期作為衛拉特聯盟的盟主存在。17世紀30年代土爾扈特部因受到日漸強大起來的準噶爾部首領巴圖爾渾臺吉的排擠遂率其所部及部分杜爾伯特部、和碩特部牧民西遷至伏爾加河下游地區。

土爾扈特西遷伏爾加河後受到統治當地的沙俄的壓迫，但在這一時期土爾扈特尚有一定實力——通過和沙俄合作征討土耳其人以拱衛俄國南疆，從而換取了俄國對土爾扈特內政的儘量不干預，因此在這一時期土爾扈特同中國仍保持著聯繫：阿玉奇汗曾接待過康熙皇帝派出的圖理琛使團。同時為遏制沙俄的吞併野心阿玉奇汗率領部眾積極支持巴什基爾人的起義以牽制沙俄的力量。到了18世紀隨著俄國在彼得大帝和葉卡捷琳娜女皇的兩次改革後國力的提升已越來越不滿足於土爾扈特僅僅只是繳納貢賦和配合作戰，但內政仍實行自治的局面，這時的俄國已打算直接徹底吞併土爾扈特人的土地。1771年1月5日土爾扈特人在首領渥巴錫的率領下展開了他們東歸故國的旅程。啟程之時一共有3萬多戶17萬餘人踏上這場旅程，到當年6月底7月初進入中國新疆境內時由於經歷沿途惡劣的自然環境和俄軍的圍追堵截只剩下一半人。

而在土爾扈特人踏上東歸旅途時由於伏爾加河一直沒有封凍，所以沒能及時把迴歸祖國的消息傳給西岸的部族。當時在伏爾加河西岸生活著4700帳蒙古部落：其中有杜爾伯特部落10000多人、土爾扈特部落8000多人、和碩特部落3000多人。東岸的土爾扈特人走後俄軍包圍了西岸的蒙古各部，這一圍就是十多年，在此期間他們被限制在伏爾加河畔不得自由行動。不過此後直到1775年有2000多人小規模的、分散的利用遊牧方式回到祖國並得到安置。1775年以後俄國政府對留居的人嚴禁四處遊牧，使這批衛拉特人至今留居俄國演化成為今天的卡爾梅克人。事實上當卡爾梅克人得知東岸的土爾扈特人已東返故國後也開始醞釀東歸計劃，俄國女皇葉卡捷琳娜二世為防止他們東歸成立了卡爾梅克管理處，由阿斯特拉罕省務廳直轄管理，省長作為最高監督，選派了一大批俄國警官去卡爾梅克部維持治安。

1772年阿斯特拉罕卡爾梅克管理處又下設了札爾固法庭，由3個主要部落——土爾扈特部落、和碩特部落和杜爾伯特部落推選3名代表組成，按古代的卡爾梅克人法典和法規審理，法庭裁決由省長批准。又把鼓動群眾迴歸的3大部落的領袖：杜爾伯特的臺吉策伯克烏巴什、和碩特的臺吉楊德克、土爾扈特的臺吉阿沙爾瑚召集到彼得堡，女皇用各種宴請規勸並耐心說服他們。但這3位臺吉軟禁威脅不了，好言利誘哄騙不了。“1774年4月俄國政府的官員將楊德克和阿沙爾瑚在一次聚會上毒死了，策伯克烏巴什僥倖逃脫。”至此卡爾梅克人的東歸計劃被強行鎮壓下去，但卻激起了卡爾梅克人更大的不滿。

1774年伏爾加河地區爆發了普加喬夫領導的農奴起義，俄軍要求卡爾梅克人出兵協助俄軍鎮壓起義，然而卡爾梅克人卻選擇站到起義軍一邊同沙俄政府作對。普加喬夫起義被鎮壓後俄國官員追問卡爾梅克首領和普加喬夫共同進攻俄軍的原因，卡爾梅克首領以“詐降”的原因搪塞過去，使沙俄政府毫無辦法。

1786年阿斯特拉罕總督下令撤消了阿斯特拉罕的卡爾梅克法庭札爾固和卡爾梅克管理處，卡爾梅克人的訴訟案件轉交縣級法庭處理。另外在阿斯特拉罕設立了卡爾梅克軍需處負責徵收賦稅和徵兵。這一機構由一名俄國政府官員任主要負責人，還有3名卡爾梅克領導和3名宰桑（蒙古官名）為辦事員。軍需處的設置遭到卡爾梅克人的激烈抵制，最終俄國政府不得不撤銷這一機構。然而在軍需處撤銷後不甘心的沙俄政府又設立了卡爾梅克辦事處，再次遭到卡爾梅克人的抵制，這次沙俄故技重施於1797年將卡爾梅克辦事處而改成卡爾梅克公署。1801年10月26日沙俄任命杜爾伯特部首領丘切伊·通杜托夫為卡爾梅克公署的總督並賜給了旗子、馬刀、鎧甲、貂皮大衣和帽子，與此同時任命索賓為卡爾梅克人首席喇嘛，恢復了卡爾梅克法庭札爾固。俄國此舉的目的是想將卡爾梅克貴族和宗教領袖吸納進入自己設立的卡爾梅克公署，拉攏他們一起實現統治卡爾梅克人的目的。與此同時俄羅斯人也被大量安插在卡爾梅克公署，他們主要負責當地的警務治安工作，他們被要求尊重卡爾梅克的風俗習慣和宗教信仰以免激起反抗，但暗中不斷強化對卡爾梅克地區的控制力度。

隨著沙俄政府對卡爾梅克地區的控制力的加強當地的俄羅斯官員越來越不把尊重卡爾梅克的風俗習慣和宗教信仰當回事了——他們開始直接插手卡爾梅克法庭札爾固，依據俄國法律治理當地，而卡爾梅克人則堅決要求按自己的法律審理案件。1822年3月20日卡爾梅克人在阿斯特拉罕以南一百俄裡的裡海岸邊津齊林村召開會議制定了一部法規。3月31日土爾扈特領主阿木哈、氏族首領翰齊爾，兀魯思首領莫庫先、喇嘛根庫藏巴格素爾、宰桑佐德巴、藏巴和巴克薩爾德木奇、和碩特王爺車爾貝丘緬涅夫、宰桑巴圖爾、杜爾伯特領主額爾得尼臺吉、宰桑巴德巴、楊德克、兀魯思女領主納德木特、額爾德尼巴克夏喇嘛、宰桑烏巴什等卡爾梅克王公貴族和宗教領袖在《津齊林法規》上正式簽字、按手印、蓋圖章。然而這一法規遭到土爾扈特青年領主策凌烏巴什和杜爾伯特領主翰齊爾·哈布楚科夫堅決反對——他們認為：應當徹底恢復《衛拉特法典》和《敦多克達什法規》，而《津齊林法規》是在沙俄警務總長的壓力下通過的。俄國警務總長隨即出演辱罵這兩位青年首領的母親巴克烏什是“行為放蕩的女領主“（策凌烏巴什的岳母是翰齊爾·哈布楚科夫的生母）。1822年10月憤怒巴克烏什帶領一千多人襲擊了警務總長——不僅洗劫了他的辦事處，還把警務總長本人抓起來打了一頓。打完之後巴克烏什將警務總長移交給沙俄的阿斯特拉罕總督，總督讚揚了這位卡爾梅克女士捍衛自己及部族尊嚴的行為並向俄國中央政府請求撤掉警務總長卡哈諾夫的職務以平息卡爾梅克人的憤怒。消息傳回草原後令卡爾梅克人士氣大振，而警務總長卡哈諾夫則向沙俄中央政府申訴總督”偏袒行為“。最終沙俄朝廷同意了總督的意見——撤銷警務總長卡哈諾夫的職務並繼續沿用卡爾梅克人傳統的衛拉特法典治理當地。

1917年俄國相繼爆發二月革命和十月革命，沙皇政府被推翻。革命迅速蔓延到了卡爾梅克人生活的伏爾加河流域的草原地帶——這一時期卡爾梅克人參加了蘇俄紅軍並組建了卡爾梅克騎兵團。就是這支由卡爾梅克蒙古人組成的騎兵團在斯大林和伏羅希洛夫的領導下3次打退了盤踞頓河地區的克拉斯諾夫白匪軍對交通樞紐察裡津的圍攻。1920年卡爾梅克騎兵團解散，官兵回鄉放牧。也是在這一年卡爾梅克自治州成立，1935年卡爾梅克自治州改為卡爾梅克自治共和國。

蘇聯衛國戰爭時期卡爾梅克人被戰爭分裂了：由兩萬多卡爾梅克子弟組成的騎兵團參加了基輔保衛戰——這場戰役中有1萬多卡爾梅克人為保衛蘇維埃國家戰死沙場。在斯大林格勒戰役、高加索戰役、第聶伯河戰役中卡爾梅克人民積極支援紅軍，送去無數的牛羊、氈靴、糧食，為了三大戰役的勝利出過不少力。同時卡爾梅克人在克里木、白俄羅斯、烏克蘭等地的敵後戰場開展游擊戰配合蘇聯紅軍正規不對打擊納粹德軍的補給線。然而另一方面由於歷史上和俄羅斯人積累的民族矛盾以及敵人的威脅蠱惑有3位卡爾梅克的主要領導人在納粹德國佔領期間投降德國並組織了偽政府，有兩千多卡爾梅克人在同德軍的戰鬥中被俘並被迫淪為偽軍。戰後視戰俘為叛徒的蘇聯政府給全體卡爾梅克族人扣上了通敵叛國的罪名，包括很多在二戰中曾加入蘇聯紅軍浴血奮戰的老戰士及其家屬也因此被關押乃至處決，對此不服的卡爾梅克人紛紛起訴、上訪、控告。在國際上中國、美國、德國的許多反法西斯的老戰士和知名人士也站出來為卡爾梅克人作證。1958年5月蘇聯政府為卡爾梅克人正式平反，被流放在外的卡爾梅克人得以返回伏爾加河兩岸的原籍。1958年11月7日重新建立了卡爾梅克蘇維埃社會主義自治共和國，蘇聯解體後改稱卡爾梅克共和國，是俄羅斯聯邦的自治共和國之一。如今的卡爾梅克共和國主要由53.3%的信奉藏傳佛教的卡爾梅克人和33.5%俄羅斯人以及其他一些小民族構成。

需要注意的是：卡爾梅克人並不能完全等同於土爾扈特人，而是由生活在伏爾加河流域的土爾扈特、和碩特、杜爾伯特幾個蒙古部落共同構成的。1978年卡爾梅克蘇維埃社會主義自治共和國曾進行過一次人口統計：卡爾梅克總人口為174000人，其中土爾扈特人65000人。他們的後裔講蒙語，使用中國的蒙文託忒文，少數人信仰東正教（希臘正教），大部分人信仰藏傳佛教，有自己的喇嘛廟，多數人已經不從事畜牧業，而是從事石油、鐵路、機器製造業。

目前土爾扈特蒙古人除了在中、俄兩國有分佈之外，蒙古國也是土爾扈特蒙古人的聚居地之一。1911年11月30日外蒙古活佛哲布尊丹巴呼圖克圖趁辛亥革命後的亂局在沙俄支持下宣佈獨立並派人前往內蒙古和新疆天山以北的漠西衛拉特蒙古各部中煽動，在這一過程中有4000多土爾扈特人被外蒙古當局裹挾而走。1913年5月16日被外蒙當局裹挾的土爾扈特人發動起義逃回2000多人。除此之外土爾扈特人在法國、瑞典、美國、土耳其、南斯拉夫、保加利亞、捷克、斯洛伐克、德國、馬來西亞、印度等國均有一定分佈。

鴻鵠高飛一舉萬里

明朝後期，蒙古的主體分裂為漠南蒙古、漠北蒙古、漠西蒙古。其中，漠西蒙古又分為5部，分別是土爾扈特部、杜爾伯特部、和碩特部、準噶爾部、輝特部，這就是漠西蒙古5部。

土爾扈特部原來遊牧於雅爾地區﹐在明朝崇禎年間﹐其首領因為和準噶爾部首領不合﹐於是率領部眾西遷到了伏爾加河流域下游。所以到了清朝初期，原來的漠西蒙古只剩了杜爾伯特部、和碩特部、準噶爾部、輝特部四個部落。

在俄羅斯征服蒙古各大汗國的過程中，得到了土爾扈特人的全力配合。不過，俄羅斯人畢竟是東歐民族，並不認同了作為蒙古人的土爾扈特部人。他們強迫土爾扈特人放棄藏傳佛教改信基督，並縱容哥薩克人和土爾扈特人爭奪牧場，使土爾扈特人的的實力被削弱。另外，俄羅斯不斷徵調土爾扈特人去和奧斯曼土耳其帝國作戰，導致土爾扈特人死傷慘重。

土爾扈特大汗渥巴錫再也無法忍受俄羅斯的壓迫，因此決定率部回到中國境內歸順清朝。但因其計劃被俄羅斯人阻撓，所以只有伏爾加河東岸的土爾扈特人踏上了東歸的旅程，而西岸的土爾扈特人部眾則沒能一同出發，被永遠地留在了俄羅斯。

回到了中國的土爾扈特人得到了乾隆皇帝的熱烈歡迎，並被安置在新疆等地。新中國成立後，他們大部分聚居在新疆維吾爾自治區境內，少部分聚居在內蒙古自治區和青海省，還有極少部分居住在寧夏、西藏、甘肅、雲南、臺灣和香港等地。
（土爾扈特人東歸）

而那些沒有東歸的土爾扈特人則繼續被俄羅斯人壓迫，他們跟隨哥薩克人參加了反抗沙俄暴政的農奴大起義，結果遭到血腥鎮壓。18世紀以後，俄羅斯境內的土爾扈特人和其他民族融合為了卡爾梅克人。