當代社會，民風更加開放，同性戀這個詞彙，也漸漸走進人們的生活，越來越多的人知道了這個群體的存在。有的人認為這是最近才有的，但實際上，同性戀自古便有，稱謂也有很多。例如“分桃”、“斷袖”、“龍陽”等等。
每一個名稱背後，都有一個故事。而這個群體的特殊性決定了只有故事發生的那一刻，才是它的最美好的瞬間。
斷袖之癖
“斷袖”來源於西漢，主人公為漢哀帝與御史董恭之子董賢。西漢建平二年，一日，漢哀帝下朝回宮，看到殿前站著一個人，正在傳漏報時，哀帝隨口問：“那不是舍人董賢嗎？”那人忙叩頭道：“正是小臣董賢。”在漢哀帝劉欣還是太子時曾當過太子舍人。就是這一瞥，哀帝忽然發現，幾年不見，董賢越發俊俏了，令後宮粉黛顏色盡失，哀帝不禁大為喜愛，命他隨身侍從。從此對他日益寵愛，同車而乘，同榻而眠。
典故
斷袖 《漢書·佞幸傳》：“(董賢)為人美麗自喜，哀帝望見，悅其儀貌，寵愛日甚。出則參乘，入御左右。常與上臥地。嘗晝寢，上欲起，賢未覺，不欲動賢，乃斷袖而起，其恩愛至此。”後即以“斷袖”或“斷袖之歡”、“斷袖之癖”稱男寵。《南史·蕭韶傳》：“(蕭)韶昔為幼童，庾信愛之，有斷袖之歡。”《中國歷史典故辭典》
斷袖
董賢英俊瀟灑，又是御史董恭之子，因而被選為太子舍人。哀帝在與他的交往中產生了愛戀，封他為董門郎，並封其父親為霸陵令，遷光祿大夫。不久，董賢又被封為駙馬都尉侍中，《漢書·董賢傳》載，這時董賢“出則參乘，入御左右，旬月間賞賜鉅萬，貴震朝廷。”兩人形影不離，同床共枕。有一次哀帝醒來，衣袖被董賢壓住，他怕拉動袖子驚醒愛人，於是用刀子將其割斷，可見其愛戀之深。哀帝還為董賢建造了一棟與皇宮類似的宮殿，並將御用品中最好的送給董賢，自己則用次品。他為了與戀人生生世世在一起，還為董賢在自己的陵墓旁邊修了一座冢塋。《漢書·董賢傳》載，哀帝還曾開玩笑地對董賢說：“吾欲法堯禪舜，何如?”嚇得大臣們目瞪口呆。
分桃
彌子名瑕，衛之嬖大夫也。彌子有寵於衛。衛國法，竊駕君車，罪刖。彌子之母病，其人有夜告之，彌子轎駕君車出，靈公聞而賢之曰：“孝哉！為母之故犯刖罪。”異日，與靈公遊於果園，食桃而甘，以其餘鮮靈公。靈公曰：“愛我忘其口味以啖寡人。”
釋義
彌子，名瑕是衛國的嬖大夫。彌子瑕在衛靈公前很得寵。衛國的法律，私自駕國君車子的要處以斷足的酷刑。彌子瑕母親病了，有人乘空隙連夜去告訴彌子瑕，彌子瑕假傳命令駕著國君的車子出去了。國君聽說了認為他很賢德，說：“好孝順呀！為了母親的原故，忘了他犯了斷足的酷刑了。”另一天，（彌子瑕）同國君一起在桃園遊玩，他吃到一個很甜的桃子，便把這個沒吃完的桃子給了國君。國君說：“這是多麼愛我呀！忘記了他已經吃過了（這個桃子），來給我吃。”
龍陽
魏王與龍陽君共船而釣，龍陽君得十餘魚而涕下。王曰：“有所不安乎？如是，何不相告也？”對曰：“臣無敢不安也。”王曰：“然則何為涕出？”曰：“臣為王之所得魚也。”王曰：“何謂也？”對曰：“臣之始得魚也，臣甚喜，後得又益大，今臣直欲棄臣前之所得矣。今以臣兇惡，而得為王拂枕蓆。今臣爵至人君，走人於庭，闢人於途。四海之內美人亦甚多矣，聞臣之得幸於王也，必褰裳而趨王。臣亦猶曩臣之前所得魚也，臣亦將棄矣，臣安能無涕出乎？”魏王曰：“誤！有是心也，何不相告也？”於是布令於四境之內曰：“有敢言美人者誅。”
魏王和龍陽君在一條船上釣魚，龍陽君釣到十幾條魚後流下淚水。魏王問：“你有什麼擔心的事情嗎？如果是，為什麼不告訴我呢？”龍陽回覆：“我不敢有什麼擔心的事。”魏王說：“那為什麼要哭呢？”回答說：“我是您釣到的魚。”魏王說：“什麼意思？”回答說：“我剛剛釣到魚時，非常開心，後來釣到的魚更加大，現在我想要丟棄之前釣到的魚。現在因為我兇惡，能夠為您拂淨枕蓆，。現在我位高權重，四處遊走。四海之內容貌姣好的美人甚多，聽聞我被您寵幸，必當穿衣打扮到您這裡來。而我就如同之前釣上來的魚，我就要被拋棄了，怎能不傷心流淚呢？”魏王說：“這就錯了！有這種想法，為什麼不告訴我呢？”於是昭告四方:“有敢談美人的，斬。”
故事是美好的，但結果卻總不盡如人意。
皇帝，總是在輿論的中心，一舉一動朝廷上下乃至民間都密切監視著。
用情不深的自不必說。
分桃的後段是這樣的。
及彌子瑕色衰而愛弛，得罪於君，君曰：“是嘗轎駕吾車，又嘗食我以餘桃者。”（等到彌子瑕年紀老了，寵愛淡薄了，得罪了國君，國君說：“這個人本來就曾經假傳命令駕駛我的車子，後來又曾經給我吃剩下的桃子。”）
衛靈公愛的終究只是彌子瑕年輕時的容顏，又怎麼經得起時間的淬鍛。
而用情深的，也終究不得善終。
韓子高（538年—567年），本名韓蠻子，會稽山陰（今浙江紹興）人，南北朝時期陳朝官員。
韓子高家世寒微，侯景之亂時，寄居於建康（今江蘇南京）。侯景之亂平定後，與時任吳興太守的陳文帝陳蒨相遇。韓子高時年十六歲，尚梳總角，他容貌美麗，看上去像美女一般。後侍奉陳蒨。
韓子高生性恭敬謹慎，盡心盡力地侍奉陳蒨，陳蒨性子急，韓子高總能領悟其意。陳蒨十分寵幸他，不曾讓他離開身邊。
永定三年（559年），陳蒨即位，任命韓子高為右軍將軍。天嘉元年（560），封文招縣子，食邑三百戶。韓子高所統之兵很多，將士依附於他的，他都盡力加以提拔，陳蒨也都加以任用。
天嘉二年（561年），升任員外散騎常侍、壯武將軍、成州刺史，後任假節、貞毅將軍、東陽太守。天嘉五年（564年），平定晉安有功，升任通直散騎常侍，晉爵為伯。天嘉六年（565年），任右衛將軍。廢帝陳伯宗即位後，升任散騎常侍，仍為右衛將軍，移屯新安寺。
陳伯宗即位後，由其叔父陳頊輔政。韓子高因兵權過重，心中很是不安。光大元年（567年），前上虞縣令陸昉和韓子高的軍帥舉報他謀反，後與到仲舉一同賜死，時年三十歲。
三十歲，正是大展宏圖的時候，韓子高因為失去了庇佑，死的無辜。
在現代，有人給同性戀一個別稱，耽美。耽於美色，沉迷其中，不得自拔。意境很美，也很悲傷。大多數的人還是無法接受這種關係，所以就像古代一樣，這個群體被排擠，被歧視。有些人人甚至以貶低同性戀為榮。
閱讀更多 譚論古今 的文章
