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家庭教育是最容易出錯的地方
首先，父母大多沒接受過專門訓練。無論是小時候，還是長大戀愛成家，無論是在學校還是在社會，很少有人對我們說怎麼做父母。即使有人說過，也只是長輩們。他們或許會說“棒打出孝子”、“不打不成長”……這些在生活中流傳的觀念對嗎？這需要我們去反思。
因為父母不同的語言、行為、教育會在孩子的身上留下不同的烙印，沒有經過專門訓練的父母們難免會出錯。
其次，父母們望子成龍、望女成鳳的心理易使家庭教育偏離方向。父母與孩子間有天然的感情聯繫，特別是母子一體，自然產生期待，把自己沒實現的，沒做成的都轉而寄期望於孩子來完成，難免不切實際。一本《哈佛女孩﹒劉亦婷》賣了幾百萬冊，正是父母們這種心理的反應。父母的過度關心，過度照顧剝奪了孩子成長的空間。《揚子晚報》的記者調查發現，現在的大學生不知道怎麼安排生活，其實，他們中的很多從小到大不要考慮任何事情，怎麼會有成長呢？走向另一個極端的過多限制、過多幹涉也會阻礙孩子潛能的釋放。
父母常常居高臨下地對待孩子，以“家長”自居：“你是我生的，我讓你聽，你不聽，找揍！”如此家庭教育缺失了“人格平等”——這是《聯合國兒童憲章》規定的根本精神，缺失了這一點，孩子怎能健康成長。
第三，很多父母忽略了自己的教育職責。由於社會普遍關注的焦點是學校教育，父母更多的考慮也是學校教育，忽視了他們自己才是真正的教育基礎，才是決定孩子命運的關鍵。俗話說：三歲看老。孩童時代所受的教育影響著人的一生，兒童對世界的最初認識源於父母，家庭教育的影響對人刻骨銘心。父母們慣有的家長概念在英文中其實是個貶義詞，含有“家長制”、非民主的意思。而要孩子完成一件事必須有真正的理解、接受，才能去做好。對教育職責的漠視，教育理念的偏頗自然導致家庭教育易出錯。
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沒有父母的成長，就沒有孩子的成長
父母是孩子的榜樣。通常優秀孩子成長為優秀人才的背後，總能找到溫馨和諧家庭的影子；同樣，一個人形成不健全的人格，也可以從其家庭中找到充滿衝突和矛盾的因素。
有些父母們把孩子送到小學、中學時，總喜歡說："老師，這孩子全交給你啦，拜託啦！”其潛臺詞是“與我”無關啦。其實，絕對不是如此就行的。撬動地球的手，就是推動搖籃的手。好的家庭往往伴隨著父母與孩子的共同成長；壞的家庭往往給孩子負面影響。有這樣一個真實的故事可以印證。張家港某校一位初二的孩子星期日晚在家複習迎考，他父母邀了幾個朋友來家搓麻將，其響聲攪擾了孩子，孩子無奈說：“11點多了，還打，我明天怎麼考試？”麻友們正在興頭上，對孩子的話不予理睬。孩子生氣了，就將電視打開，並把音量調大，弄得左鄰右舍上門抗議，他父母覺得丟了面子，將他打了一頓。孩子連夜出走……
朋友們常問我每週有多少時間與孩子在一起？我說由於工作忙，我與孩子相互交流並不很多，但只要孩子看到，我一定是在看書，寫作，不需要講話。身教遠大於言教嗎。父母有多少工夫在家讀書，家中有多少書，培養出的孩子境界是不一樣的。中國出版社協會曾做了一項調查：我國有45%的家庭無一本藏書，無一個書櫃；韓國有96.8%的家庭平均有500本以上的藏書。沒有書香家庭，哪有書香校園，書香社會？父母不進步又怎指望孩子成龍、成鳳。
學習型的家庭中，父母與孩子是共同成長，甚至相互影響的。他們往往有一些成功的影響方式，如親子共讀，親子通信，講述成長故事等。父母的成長和孩子的成長一樣，是沒有止境的過程。父母的不斷進步、不斷學習，其影響是無形而深刻的。
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品德重於學問，狀態大於方法
家庭教育最重要的任務是建築人格長城。生活中看人常常是一俊遮百醜。有了高分數，好成績就被看作好孩子。事實上，影響終生髮展的因素中，分數並不是最重要的，起著制約作用的是品德、品格，是做人的快樂，是受人歡迎、尊重，而不是知識學問。點點滴滴的影響，將會對人格的健全發展奠定厚實的基礎。我們注意到不少父母過多關心學習，只要考出好成績，什麼要求都答應，什麼願望都滿足，什麼承諾都兌現。品德低下卻不被關注，有些孩子說謊，拿家裡東西或別人東西，自我中心，不考慮別人感受。這樣的教育理念、方式令人憂慮。
比如，孩子小時候隨便拿人家的東西，應讓他知道這是錯誤的行為，要接受處罰，這是為了讓他知道犯這種錯誤受到的處罰遠遠勝過考試學習知識的失敗，讓他知道了爸爸、媽媽不是很看重分數，而很重視品德，使他成為一個為人謙和、品行端正的人。因為行為習慣的養成是很重要的。所以，父母們應充分重視品德習慣的養成教育。
生活毀滅人是無聲無息的，有如滴水穿石；同樣，生活成就人也是無聲無息的。只有關注生活的細節和進程，只有成為生活的主人，才能被生活所成就。新教育實驗有句口號：“狀態大於方法，方法大於苦幹。”現實情況恰好相反，是“苦幹大於方法，方法大於狀態”。實際上，人與人最大的差距是狀態。有了狀態就有了方法，有了狀態就想做事，就有可能成功。
復旦大學有一位研究生跳樓自殺，他曾是某省的文科高考狀元，應當說學習成績是出類拔萃的，可又怎麼樣呢？父母白養了他，還不如考上大學留在身邊的子女，對社會也沒有貢獻可言。一位學者說過，哲學家與普通工人的差距遠小於野狗與家犬的差距。哲人與工人的差距是分工造成的。一個單位裡同工種的人其差距是狀態造成的。有些人聰明，但他無所事事，怨天尤人，他就無所成。
所以說，最重要的是狀態，是精神方法。凡有助於精神狀態培養的，就要去做；凡無助的，就要少做或不做。
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一定要注意，把童年還給孩子
大家經常感慨：現在的孩子沒有童年、沒有快樂。只要進了學校就沒有好日子。在入幼兒園前，父母們懷著許多夢想，讓孩子彈琴、畫畫、唱歌、跳舞……一進學校，進了考試圈，很多父母就退出先前的遊戲。當然學習也不是為了給孩子快樂，而是寄託了許多幻想。逐漸地，現實讓他們夢破，到了初中，那些美麗的幻想中的愛好便被斬盡殺絕。剩下的是“苦”。正如孩子們所說：“起得最早的是我，睡得最晚的是我，最苦的是我，最累的是我，是我，是我，還是我。”是的，每天早晨天沒亮就匆匆趕在路上的是孩子，每天夜晚熄燈最晚的還是孩子（可能還有搓麻將的）。現在的孩子真比農民還苦啊！他們沒有享受到應有的幸福！
幸福是一種體驗，享受著教育的幸福，這是教育的一種境界。追問孩子幸福嗎？答案是不。可孔子《論語學記》首篇就說：學而時習之，不亦樂乎！學習應當是快樂的呀。為什麼不能讓孩子在遊戲、活動、玩耍中學習呢？為什麼關在書房才叫學習呢？我們的父母，要重視孩子的心理快樂指數啊！別讓范進重現！
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無限地相信孩子發展的巨大潛力
賞識導致成功，抱怨導致失敗。先讓我們從男孩、女孩身上說起吧。我們給女孩的玩具是布娃娃之類的，給男孩的玩具常是各種模型、而且是活動型的。那裡面含著我們希望女孩溫柔、文靜，希望男孩勇敢、活潑的意思。女孩子打架的結果會是挨訓：現在就這麼瘋，以後怎麼辦呀？男孩打架的結果是被讚賞：調皮的孩子聰明。孩子長大了，人們說：女孩到了中學就不行了，男孩子到了中學就好了。要知道謊言重複千遍成真理。女孩子受到的暗示是“不行”，男孩子受到的暗示是“行”，這就使他們產生了不同的狀態，於是就如筆者在《享受幸福》中寫的：“說你行，你就行，不行也行；說你不行，你就不行，行也不行。”倘若你要孩子行，那就要珍愛孩子每一次的成長機會，欣賞他們的成長，欣賞他們的言行；倘若你要孩子不行，那就抱怨，指責他們吧。
孩子的潛力遠大於已經實現的一切。現代科學的研究早已證明，人的潛能是巨大的。殘疾人周舟不也成為很棒的指揮嗎？聾啞女孩周婷成長為美國著名大學的高材生，正是其父周洪賞識教育的傑作。所以，我們應無限地相信孩子發展的巨大潛力！
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讓孩子擁有一樣屬於自己的東西
父母在培養兒童智力的同時，切不可忽視非智力方面的培養，應該使年輕一代具有遠大的目標、廣泛的興趣、熱烈的情感、堅強的意志、獨立的性格。
人最幸福的事是讓他喜歡一件事情，哪怕是種花、養小動物，使業餘時間、精力有所寄託。每個孩子，在家庭中、學校中都應使他有個興趣愛好。什麼最好？特色。現在分數最好，其它人都是失敗者。其實，孩子學的太難了，有的是一輩子都用不上的知識，有什麼價值？教育應該讓孩子有一樣自己喜歡的東西，那他即使考不上大學，考不上名牌，也會有健康人生，幸福人生。不同的孩子有不同的價值。復旦那個自殺的研究生有什麼價值？很多優秀人才，他們並沒有接受正規大學的教育。但他們在成長過程中，學到的諸如善良、勤勉遠遠超過大學的收穫。每個孩子可以有不同的成長道路，讓他喜歡一樣，會影響孩子一生的生活質量。一個人的精神生活是否快樂，這很重要。
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讓讀書成為孩子的一種生活方式
讀書，是孩子們淨化靈魂，昇華人格的一個非常重要的途徑。對於孩子的成長而言，主要任務就是讀書。但現在學生除了讀教科書之外恰恰很少讀書。凡是讀書多的孩子，一般來說，其視野必然開闊，其精神必然充實，其志向必然高遠，其追求必然執著。一個人的精神發展史，就是這個人的讀書史。
讀書對於人的成長是最重要的。世界上那些生命力旺盛的民族一定是愛讀書的民族，如猶太人。近代史上三個最偉大的人物均來自猶太民族：馬克思以唯物辯證法改變了人類對社會的看法，愛因斯坦以相對論確立了嶄新的宇宙觀，弗洛伊德以精神分析法讓人更準確地瞭解自身。全世界富有者中，40%是猶太人。諾貝爾獎獲得者中最多的也是猶太族人。他們讀書態度近乎宗教。孩子剛生下來，就用蜂蜜塗在書上，讓孩子舔，意思是讀書才能甜蜜。他們也絕不允許把書踩在腳下。是否讀書跟他是否大學畢業沒有關係，書才是真正的大學，才是讓人精神成長的樂園。一個不讀書的人是走不遠的。
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