有人說郭德綱三俗,有人說于謙嗎?為什麼?

愛乒582



誰敢說于謙三俗?這不瘋了嘛!在郭德綱的相聲裡,于謙一直是受害者好不好?


在相聲裡,于謙經常被老婆綠,而且從來不翻臉,甚至還陪著笑臉,這能算三俗嗎?絕對的老實人典範好吧,如果這樣的人多了,社會該少多少矛盾啊!


在相聲裡,于謙的兒子都不是自己的,而且明知道肇事者是誰,卻從來不發怒,從來都是一笑而過,這是多麼豁達的生活態度,如果這樣的人多了,做親子鑑定的醫生該多麼的清閒!


在相聲裡,于謙又喝尿又吃屎,還在人家天窗上曬日光浴,光著屁股過馬路,這是多麼的富有娛樂精神啊,絕對是犧牲自我,娛樂大眾的代表人物,如果這樣的人多了,社會新聞該是多麼的歡樂!


在相聲裡,于謙的父母祖輩也是各種奇葩,時而達官顯貴,時而深宮受罪,可謂嚐盡人間各種酸甜苦辣,到頭來終是聲名狼藉啊,可是當事人從來沒有出面抗議,這是多麼的胸懷寬廣啊,這樣的人多了,社會該是多麼的和諧!


所以說,誰說于謙三俗,誰就是顛倒黑白,混淆是非,不明事理,肯定會被唾沫星子淹死,永世不得翻身!


以上內容純屬娛樂,切勿當真!


相聲演義


如果說郭德綱三俗,于謙就能逃脫責任了嗎?兩個人是一條線上的螞蚱,蹦不了郭德綱,也跑不了于謙,可是人們卻很少攻擊于謙,為什麼呢?



我想,一是于謙的人緣好,不急不躁能吃虧,二是于謙沒有大起大落,道路相對平順,引不起人們對他的嫉恨,自然攻擊者少。



另外一點,就是逗哏的與捧哏的區別了。一個段子說的好,受人追捧,捧哏的自然功不可沒。但人們讚美的目光大多落在逗哏的人身上。一個段子如果不好,被譴責,被批判的,當然也是大多落在逗哏的身上,誰讓逗哏的在臺上蹦噠的要比捧哏的歡呢。



郭德綱是逗哏演員,是段子的詮釋者,也是引導者,而於謙做為捧哏者,是負責穿針引線,將郭德綱的內容串起來的銜接者,人們的目光主要追隨著郭德剛的得巴得巴。當然,人們要攻擊段子內容的時候,作為段子的演繹者,引導者,郭德綱首當其衝。



在郭德綱的相聲裡,確實有很多段子太接地氣, 也就是人們所說的俗。人們說他也不虧他。可是,俗就對了,本來相聲就是地攤文化,根植於民間,服務於大眾,相聲本身就是讓廣大民眾休閒取樂,放鬆的藝朮形式。如果過於高雅,就會曲高和寡,高處不勝寒。



為什麼在郭德綱相聲崛起之前,相聲一點點的走向沒落,就是因為相聲走錯了道路,過於高雅,讓象徵失去了本身的內涵。 為什麼現在郭德綱相聲一票難求?就是他還原了相聲本來的面目。接近觀眾,走進觀眾,與觀眾交流,讓象徵真正的成為民眾喜愛的藝術形式。




不過,雅也好,俗也好,相聲界老大的身份,目前情況下這兩人坐穩了。


萍風竹雨123



西安某老頭


上一輩人若天生高雅,何來下一輩人?兩口子皆為高雅之人,打成親就相敬如賓,不敢越雷池半步,睡覺都穿著羽絨服,那生孩子咋整?都讓隔壁幫嗎,萬一隔壁也是一高雅之人呢,咋整?

究竟何為高雅?何為低俗?陽春白雪?下巴里人?迪迦奧特曼?全都高雅?吃著大蒜喝著高末拉著糞車就低俗

這是太平盛世,國富民強,五穀豐登,你穿個塑料的西裝,高談高雅,那年那月吃不上飯的時候,沒見你有閒空端著芝麻醬活白糖,拿著挖耳勺攪拌著,一句一個高雅?

在物質與精神都得到了滿足,甚至昇華之後,才能去談談高雅,餓的你滿地找牙,飯轍都木有的時候,你給一個飢寒交迫,飢腸轆轆的人談高雅?

臉朝黃土背朝天,誰不是塵世裡的凡夫俗子一枚?

天生就看不慣那些自詡高雅之人,天生就看不慣那些道貌岸然,趾高氣昂之人,滿嘴的之乎者也仁義道德,轉過臉去買盤的時候就他殺價最狠,太陽一落山就他精氣神最足,小巷衚衕都是他的身影,吃早點結賬給錢都是挑最爛的一張,路過大糞車都得扣點回去當夜宵,不知道的都覺著他光鮮亮麗人前威武,實際和他走的近的,瞭解這種人的人,誰不知道放個屁都能吹落他那一身的人皮,露出渣子的真容。

何為高雅?何為真高雅?善良正直之品格是為高雅,大是大非面前保持崇高的人性,是為高雅,學問奇高而謙遜更甚,是為高雅!往細了說,為了孩子一天工作十幾個小時,骨瘦如柴的那個媽媽高雅,只有區區4歲年齡卻可以照顧全家的那個孩子也高雅,大字不識拾荒為生,捐助了數十個大學生的那位老人家,最高雅!

高雅和頭銜無關,高雅和穿戴無關,高雅與學歷財富學識都無關!高雅來自淳樸的人性,高雅源自高貴的靈魂!

有人說郭德綱三俗?說郭德綱三俗的人,你自己有多麼高雅呢?當滿月透過窗欞照到你的床前,當你獨自面對,拷打自己的靈魂之時,良心發現,寢食難安之時,你也用手捂著自己的痔瘡,好好想一想這個問題,郭先生那麼多的段子,你咋就僅僅看到並記住了的三俗的那幾段呢?你是不是當成劇本演出好幾年了?你到底有多“三俗”!

相聲藝術來自民間,不殺人不放火,不教人作惡,不讓人為禍,何來三俗?言來語去,眉來眼去,蹦來跳去,不就是為了吸引人,求一頓飽飯,也給大夥帶去快樂?三俗你大爺了?

看看現在的德雲社,管了多少人吃飯?看看第二期的“相聲有新人”還有多少愛好這門藝術的人,特別是年輕人,在艱難的前行,這些年輕人的年齡段都是相對來說“比較危險”的年齡段,有很多這個階段的孩子,大量的出現在“社會新聞”“法制新聞”裡,而德雲社的孩子們,他們有點時間都是在勤學苦練,有點勁頭都使在臺前幕後了,至今為止沒有過負面的消息,這難道不是一種善?

時至今日,郭先生在相聲界的地位,他仍然一口一個“小學生”,可謂“謙遜”否?

直至今日,德雲社揚傳統藝術到五湖四海,主流媒體都點贊,你還要如何“雅”?

免門戶之見,不遺餘力,提攜新人,一心為公,是否有點“大師”模樣呢?

呵呵!

有人說郭德綱三俗,有人說于謙嗎?說郭德綱都充滿了偏激,就不要捎帶其他人了。

都跟你說了九百多遍了,那個“於老爺子”是虛構的人物,你非要認定就是於老師的老父親,你好毒!你好三俗!

一段相聲,俺們聽了哈哈一笑,得到的是放鬆和快樂,高雅之人聽了,卻都是一腦門“三俗”得到的是“骯髒與憤怒”,所求不同,所得不同也!

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得雲僧



正能量198073463


他倆捧哏逗哏齊虎相當,三俗不俗的事得觀眾説了算,觀眾只要喜歡再俗也得看。那博士兩口的相聲不俗還出書呢,挺高雅呢,一上臺說話辦事都不接地氣,還把自己高高掛起,不要錢也不想化那時間看。😜


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