如歌对莲

问题：怎样写诗词才能有古意？

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前言

作诗有古意，这不仅仅是今天的诗人的自我要求，对于古人来说，他们也追慕自己时期的古人。因此作诗有古意，要从几个方面注意。

一、用韵

用韵自然是古韵，作诗用平水韵，填词用词林正韵。如果用中华通韵或者中华新韵，自然没有古意。

二、用字

刘禹锡非六经中的字不用，宋《邵氏闻见后录》记载：

这件事是真是假不得而知，但是“题糕”成了典故，在后人的诗句中屡次被提到，用来表示诗人对于用字的谨慎，甚至有“无一字无来历”之语。

需要注意的是：用字的字，不仅仅是字，而是word，包括词。例如干部、派出所、汽车这一类词也尽量避免。

三、句法

我写过一篇小文《老街诗词闲话72-写出好诗一定要学会使用诗家语》。古人的句法多变，而且与散文句法不同，钱钟书先生说过：

……盖韵文之制，局囿于字句，拘牵于声律，散文则无此限制。……故歇后倒装，不通欠顺，而在诗词中熟见习闻，安焉若素。......各自不同，韵文视散文得以宽限减等尔......

诗家语不同于散文语，很少直接用主谓宾的语法结构，例如朱敦儒的词：我是清都山水郎，主谓宾非常清楚。

但是更多的古诗没有这么规矩，例如“客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳”省略主语；“浮云游子意，落日故人情”省略谓语；“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”全是名词的罗列；“日暮乡关何处是”宾语前置；“行舟绿水前”状语后置等等......

四、典故

用典包括前人的故事和前人的语录等。

唐朝人作诗多用唐朝以前的典故，或者本朝较早的典故，宋朝人用宋朝以前的典故。如果朋友之间的赠答之作，尽量用古人代指朋友。例如谭嗣同的《狱中题壁》

这首诗中的典故人物都是东汉时的人：张俭和杜根。

结语

如果注意以上的几项， 将您的作品混入古人诗词中，对于一般读者而言，未必能看出作者是什么时候的人，大多数读者很难把这样的诗从唐宋作品中区分出来。

@老街味道

老街味道

有古意，我认为须从内容（或思想）与形式方面表现。先说形式的古意，很明显，形式的古意重在语言上的传统并且诗化上面。一般来说，新文化运动后的词以及词组尽量不要用。比如柳亚子的“中山卡尔双源合，一笑昆仑顶上头”，比如主席的《西江月.秋收起义》，里面几乎都是现代词语。为什么说现代词语无法表现古意？因为现代词语没有形成文化内涵，没有传统意象与意境，也就是说，没有传统的诗的美感，自然不可能有古意。

同理，内容上表现的是新事物，或是新思想，是传统文化所没有的，这同样无法表现古意。比如古代用登楼表现悲凉或离愁，用拍栏杆表达抱负不能施展，你非要把登楼写成上阳台，把拍栏杆写成砸电视。再比如你要写男女平等的新思想，或是写网恋，恐怕都无法让人感到古意。

总之，有古意的诗，一般没有传统所没有的新词、新事，一定没有新意、新思想。

在细雨中呼喊9

如何写古诗词更有古意？我不知道为何有这种提法，难道表达今意不如古意？仿古并不见得要照抄照般，写出的意境非得是古代的，古道、衰草、老树等等这些古味的东西，需要时我们可以写，高楼、马路、都市等等这些现代的东西，如果能增强诗的意境仍然可以写进去。有些食古不化、捧老骨头的所谓古诗词大家们，甚至特别强调汽车、电脑、电灯、手机、飞机等等所有这些现代的东西都不能出现在古诗里。这是什么逻辑？仿古诗并不见得今天的东西不能写进去，写诗用以达意，如果写古诗不能发今意，还写些古诗何用？古诗写出来得让别人一看就懂，要白化自然能舒胸意又具诗的意境，这才是好诗，至于平仄压韵、用典仿古还在其次。不然苦涩难懂，用典大多人不知，那你写诗就只有自写自乐了。唐宋古文运动，名义上恢复秦汉以前文体，实际上是我国传统文化的再发展。今天我们写古诗也不能过份仿古，泥古不化，那样我国的诗词文学什么时候都难以有大的发展。我们要在古诗词的基础上，古文今用，进一步发扬光大，让古诗词更具有生机和活力，这才是今天我们写古诗词的意义所在！

sunjin72976689

怎样写诗词才能有古意？这个问题提得非常好，我觉得现代写传统诗词就是要达到一种古意，有古意才会有诗味的感觉，在写诗时尽量不要用现代词汇，比方说，北京，社会主义，共产，主席，书记，干部，同志，西安，代表，等等现代词。否则就达不到古意，达不到古意的诗就是造诣不深，我是这么认为的。比方说，西安我们可以用长安，北京我们可以用北平。古为今用，意味无穷。这是我的感觉。再就是写诗要运用修辞手法，要有意象，要有意境，有时某首诗中会用到比较深奥的象征手法。这样会使文章显得深刻，带来古意。下面是我对诗的古意的探索。————————————————————————————《悼亡兄中前忆大哥雪仿》武中明——————十七巴陵守班房，立志报国离故乡。五年军旅人变老，十载务农告爹娘。两兄从军黄泉路，当今君王能感伤？人生自古谁无死，阴曹地府乐天堂。

用户5134241127990

你学习的对象是古人，自然就有古人的影子，古意也就自然生成。

你若不甘步古人的后尘，而又想把古意与现代风格相结合，这就成了当今诗坛的流行风格。

自诩的古意只能贻笑于世。只需要在古人身上下足功夫，无需刻意去创造，都会形成自己的诗歌风格。即古人所说的新意。古人的新意，不是改变诗词固有的结构，而是语法的运用。

只要在传统经典的基础上磨练自己，古意出新意，就会出现在你的笔下。

狼哥161507250

鹧鸪天《南京樱花节》

日本耶姬梦太遥，

金陵胜景在青郊。

北湖烟柳洇红粉，

鸡埭梵宫湮雪涛。

…………

花事盛，逐花朝，

芳菲满眼客如潮。

赏春妻女归来晚，

问过樱洲第几桥。

五棵松人

游

繁花情浓，游人兴长，堪解蜂蝶意？

踏遍群山觅胜景，犹在人语稀。

才离市井，又赶人潮急！

渡水穿林，破风登亭追古迹。

金石竹帛，漫评轻议，  冢中自安栖！

唯有青山横陈，无语朝夕！

阳光山上摩云居

要问这个观点！我的认为！什么叫古意！古人诗的特点，就是横竖押韵！不管词性对没对绝，但是都很工整！什么叫古意古诗不是新韵与旧韵的问题！也不是过去词汇和现代词汇的问题！只要在词与词:连接处，有节奏，有韵律，竖起押韵符合规则的诗都有古意！有人说不能用现代词汇！那么怎么去反映当代社会！会写古诗的人可能都是拿国家工资的人！若这样对得起当今社会吗！白话诗与古诗的区别不是词汇与平仄的问题，而是词性与词组的问题！连这点都弄不清楚，怎么去写！那么一天都仿着古人的写有意义吗？

蓝天白云126978817

“予尝求古仁人之心”，文字是情感的表露。

要有古意，多读古书，有情感的共鸣，才有意境的流露。

心之所往，笔之所向。

正所谓:欲釆奇珍寻幽处，心觅高古与史谈。

浅见，共勉之。

鲛不言痴

七律秋游

童子梦里乐悠悠，

不知心中有何求。

挎包水壶墙角挂，

原是周未去郊游。

车过湘江朝前迈

贝雷小镇把客留。

果熟谷黄山染色，

稚嫩天使颂山河。

關鍵字: 文化 作诗 古意