有人把郭德纲捧为大师,有人把郭德纲说成“艺痞”,他到底是艺术家还是段子手?

蔚地古堡


“捧杀”和“棒杀”是文化艺术界的两柄利刃,这是自古便有的通病,却在当代发挥到极致。动辄“大师”满天飞,或者被贬得一无是处甚至遗祸无穷,这是一种“病”,得治!

平心而论,郭德纲和他领衔的德云社对于中国相声艺术的普及和推广起到了令人瞩目的作用。可以毫不夸张地说,能够将相声艺术推向市场,并引发广泛影响,郭德纲堪称相声界第一人。从这一点来说,以前无人可与之比肩,以后还需拭目以待。

当然,郭德纲和德云社目前可以说如日中天,这样是不是就能称为“大师”呢?我非相声专业人士,不敢妄自评论。以姜昆为代表的所谓主流相声界,对郭德纲及德云社一直颇有微词,这是尽人皆知的话题。其实,在郭德纲之前,马季、姜昆、冯巩等相声界名家,的确通过春晚等舞台给大众带来过太多的开心时刻,这是不容抹杀的。

一般来说,已经离世多年的马季先生可以被公认为相声大师,马季先生之后的相声界还有很多人被冠以“大师”称号,但是很难得到普遍的首肯了。尽管郭德纲在当前的相声界有一枝独秀的趋势,称其为“大师”似乎也还值得商榷。

说到底,“大师”不过是个称谓而已,就看评判的标准如何把握。郭德纲从不敢妄称“大师”,或者说根本不外乎是不是“大师”,因为扎根于大众的郭德纲和德云社非常清楚:艺术终究是为大众服务的,评判的标尺也应该把握在大众手里。




惊龙轩


当你提问时,反问你一句:什么是艺术家?请你告诉大家艺术家的定义,艺术家评定标准有哪些,有了标准条款,我们才能回答你的问题!



寂静欢喜131552775


说郭德纲是大师的和说郭德纲是艺痞的,都算是恶心郭德纲的。

中国的大师太多,官方的,民间的,自己封的,外国人给的,等等等等。说到底,也就是这几样:

官方的评价,民间的评价,自己的评价还有就是“国际友人”的评价。

严肃的讲,所谓大师,是对他所从事的领域有“标志性,创新性,传承性和理论性”贡献的人物。

在相声界,新中国成立之后,相声界我心目中可以称得上大师的,应该就算侯宝林老先生。

郭德纲是一个非常优秀的也是很纯粹很成功的相声艺人。按照老话儿说,就是绝对的“腕儿”。

作为中国传统民间文化(文艺)经典之一的相声,郭德纲对这门艺术的传承做出了很大的贡献,这是很多的相声从业者“梦寐以求”的事儿,郭德纲做到了,当然不是指着他一个人,站旁边的那个于谦,还有幕后的几位都算是“功不可没”。

郭德纲的相声,也是有创新,算是与时俱进,但总的来讲,还是守住了传统这个基础,让相声一直是以自己的本来艺术特色展示于观众,很难得。

郭德纲的相声被有些人所诟病,其实,这种诟病的实质,是对传统相声的当中的所谓“糟粕”的批判。

于是,“艺痞”的评价就来了。

其实,不客气的讲,相声,特别是传统相声,“俗”是它的最根本最实质的东西。

因为,传统相声服务的人群,或者大白话说,就是听相声的人,大都是普通老百姓,曲高和寡,不一定是老百姓需要的。

一个非常高级的冷笑话,拿回家去,研究了一个星期,然后再乐,那是网络的段子。剧场里说这个?敢卖票吗?

所以,让相声“脱俗”,本身就是一个要慎重考虑的事。雅俗共赏,还是要照顾“俗”的一面。

“俗”的东西,“雅”能够欣赏,“雅”的东西,“俗”就不一定了。

但是,还是那句话,恶俗是不行的。

对于郭德纲,还是要客观看待,神话没必要,“丑化”就显得“小肚鸡肠”了。

毕竟人家没有“坑蒙拐骗”,没有“欺行霸市”。安安稳稳的说相声挣钱,凭什么说人家“痞”啊?


步武堂


中国自古以来,凭一人之力挽救一个行业的,还不在少数,比如:王麻子、张小泉、王致和、老干妈等等,行业也没有亏待他,整体以他的名字命名。九十年代,我国相声走到了自打有相声这门艺术以来的最低谷,从业人员纷纷转行,各大晚会相声几乎绝迹,这时候郭德纲异军突起,二十年内,把相声专场开遍世界各地,把相声推高到了自打有相声这门艺术以来的最高峰,使大批转行的从业人员纷纷回归相声,以自己是一个相声演员为荣,一时间“相声大师、艺术家”横行,最为奇怪的是,这些回锅的“大师艺术家”们,并不感谢郭德纲,还极尽诋毁之能事的打压郭德纲,不由得观众感慨:我们太爱相声了,太讨厌说相声的这行人了。


潦草的奇迹


郭德纲相声听了很多!如果说大师我没听到他说过自己是什么了不起的或者说是怎么怎么样的!人家在台上台下都说自己是相声界的学生!我给个定义是“传统相声的传承者”也许这样才会更贴近一些!不可否认的事实郭德纲相声是有东西的!我记得上回回答问题也说过他能把当时的人文环境以及当时人的生活环境讲的非常好!让我们了解当时人们是如何生活的!说实话!相声真的是有功夫的!你能把事,人说活了!能把听相声的人带进去!在从中开始把笑点抓住!让听者跟着你的节奏走那真的不是一般人能做到的!

最后!我想说别管怎么样!自己喜欢就行!不喜欢谁也没逼谁听不是?


一颗红心向钱进


以我现在的思维方式我觉得是两者兼而有之!他总结了很多濒临失传的小曲小调,弘扬了一些小众的曲牌,说书,创作,不辞劳苦,留芳后世!所以我认为他可以称为艺术家!但现实的大环境挤兑的他不得不成为段子手,因为你不知道他经历了什么!如果你有这样的境遇你可能不会有他那样适得其中恰到好处又不失一针见血的处理方式!所以也可称为段子手!

特别喜欢他的一句话:江山父老能容我,不使人间造孽钱。这句话特别坦诚!功成名就,挣钱了,又没有铜臭味!真好!


海哥的金色年华


其实不太好评论一个艺人,大家都是看作品才了解一个艺人,但是艺人的成长过程和生活内容几乎没有一个外人能完全说清楚,这时候任何的评论都是片面的。评价郭德纲,喜欢的人能把他捧上天。确实,郭德纲才学绝对算得上大师,无论是知识面的广度还是深度,都值得一提。05年左右,郭德纲横空出世,基本上刷新了全国人民对相声的认识,也是那时候让许多人热爱了听相声,并且知道听相声是要花钱的(以前都是做电视机前听)。可以说郭德纲是拯救相声的人,让人们知道相声原来挺耐听,也让说相声的人有了收入。后来郭德纲又给大家带来了大量的单口相声,简直闻所未闻,有一大批听众痴迷于此,这对于中国的文化产业也是一笔不小的财富。

有好的一面就有坏的一面,郭德纲红了之后就爆出了大量的丑闻,藏秘排油,送喜字,杨志刚,侵占绿地,打记者,台上公开骂人等等。对于负面消息,吃瓜群众根本没办法评论,一切的评论都是从个人好恶触发的。在中媒体界来讲,只有有人给钱,就有些媒体什么都说,老百姓根本真假难辨。藏秘排油的我们也没喝过,是不是假药没办法评说,不过当时厂家既然能拿出来生产批号等手续,后来为什么说是假药就不得而知了。这里边的事老百姓完全都是不清楚的,怎么判断是不是打假广告!打记者事件,这个事也有值得商榷的地方,郭德纲给出的视频有力的证明了记者私闯民宅。正常人来讲,有人闯我家,我觉得我打他没毛病。后来德云社又陆续出了徒弟出走等,郭德纲在台上念叨了听多次,有些话确实不大好听。

对于艺人,吃瓜群众还是安心吃瓜的好,什么都不了解你怎么能给出一个合理的评论?


雪山大轮明王吐蕃国师


啥也别说,就看他那只眼,就不是个好鸟,贼眉鼠眼,与正常人不一样。相数上最讲究的事,五官。没有一点公平公道像。一脸仇恨。与地球都横眉竖眼。


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无论外界如何评价他,段子手还是如何如何,无可否认的是,相声这一行业到今天依然活跃于舞台,并有如此之多的听众,能去国外做巡演,滋生了相声界的又一春天,还真就是托了郭德纲的福。相声不比电影电视剧可以依靠镜头的切换、独白旁白、人物关系转换等为之推剧情,相声是没有字幕的,靠的是一个人一张嘴把故事给说出来,不但要说出来,还要让你听清楚,要让你乐呵。让观众们就愿意买票花钱坐在那里去听他们说一段。至于很多人说老郭说的那些个所谓的段子,无论是说他“低俗”也好,还是说“痞”也罢,我理解的是任何行业都要适应市场,受众决定了这一行业能否继续发展。比如多年前芒果台的电视剧《大明王朝1566》一样,多好的电视剧,多好的演员台词,如今在豆瓣评分很高,可当年还不是糊了。反而播出一些被网友质疑的“鲜肉剧”收视更好。多人戏称:不是我不正儿八经的拍好戏,而是我正经拍出来的你们却不看啊。


稻里麦


老郭把这“口”玩艺,玩到了前无古人,后无来者的境界!老郭真的不屑,与现在因老郭死而复生,又开始玩这“口”玩艺的主。同称为这“口”什么大师!我以为老郭把这“口”的艺术,从起死回生,到发扬光大,继往开来,遍地开花,开枝散叶。成为当代曲艺术第一人!把原来落寞已久、无人问津,相声已被小品、二人转等艺术替代,相声演员已丢零为边缘人。老郭在经过磨难,左冲右突,杀出一条血路。终于把这“口”吃饭的艺术,重新带回了老百姓家里。把欢乐传遍了大街小巷、千家万户!现在已在不但在全国巡演,现在已经拓展到了世界各地巡赛!有点和一代京剧宗师梅兰芳先生媲美。老郭艺术境界已经达到了一代宗师的高度!


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