追梦的少年54
与英国王室的可以随意被批判和泰国王室的绝对不可以被批判 （泰国法律规定，批判皇室将被处以“不敬罪”）不同。在日本，自古以来谈论皇室是被视为禁忌的，但到了近现代，人们已经可以自由的谈论天皇以及皇室了。不过，传统的禁忌在循规蹈矩的日本人的心目中毕竟还是起着作用的，尤其是作为日本国家的象征，今上天皇和皇后的努力及皇族成员的低调也都被国民看在眼里，所以，一般来说，天皇及皇族在日本还可以说是受到普遍尊敬的。
当然，天皇在日本很少受到批判，这与天皇受制于日本宪法，从来不做政治上的发言有着很大的关系。但除去这个理由，天皇和皇室成员的现实作风也在起着很大的作用。
就拿现任天皇来说，他以高龄带病之躯，从周一到周五每天要批阅各种政府文件；每年还要会见200多次国内外客人；参加30余次各种祭祀活动以及多次体育大会等。此外，天皇还要出访、看望受灾民众等等。尤其是作为亲身体验过战争的今上天皇，他每每以自身体验指出战争之不幸，祈愿和平的做法，也都潜移默化的影响着绝大多数希望和平的日本人。这一切，都被日本人看在眼里，并赢得了日本民众的广泛尊重。
事情都有正反两面，关于天皇制的存续问题，一方面在日本的国粹主义者眼里，有保皇派坚决主张恢复天皇权威，呼吁日本人要以天皇为中心建立皇权国家。一方面也有野党及其他民间团体从他们的政治主张和经济等现实考量出发，认为人畜无害的天皇制没有存在的必要，因此主张应废除天皇制，节约不必要的皇室开销以充国用。当然，不置可否，认为天皇制存续与否应顺其自然的人更是占了绝大多数。
不过，最近，日本的这些保皇国粹主义者们好像有点烦，烦啥呢？原来他们的“今上天皇”坐在皇宫里望着朝鲜半岛突然生出亲切感来了，内心里觉得那地儿才是天皇的老家。这话儿一传出来，一下子，保皇国粹主义者们立马懵圈了，这是哪儿跟哪儿呀，今上的话的意思不就是说咱日本皇家的老祖宗乃为朝鲜半岛人么？那我们又算怎么回事儿？难道自己尊了这么多年的天皇竟然是朝鲜人，果真如此，那是何等的讽刺呀。自此，国粹主义者们彻底郁闷了，而且郁闷至今。
万景路看日本
现如今日本天皇在民众之中是一个什么样的地位，也不是一个外人可以揣摩的，笔者就引用一些日本人的回答，来答复这个问题。
天皇本身的存在还是没问题的，
有人会以乱用税金为理由中伤天皇制度，
但是即便有财产也是国宝级别的，并且原本就没有收入。
不论是数九寒天还是三伏猛暑又或者是生病，他们也会在日本全国以及代表日本去海外执行公务（拜访等）。
作为世界上现存的唯一可以称为“皇帝”的这一点，还是值得骄傲的。
日本是尊重传统的同时取得革新的国家。
天皇制作为传统，是必须要遵守的。
韩国是全部进行革新，没有传统而言（看来日常黑韩国）
是国家国民的耻辱（说的是韩国）
众所周知，天皇是日本国民的代表，反对天皇制度就是反对国民。
从出生就没有假日的国民代表。
也没有加班费。即便拥有着巨额财富，也不能随心所欲的使用。是不能用一般国民代替的。
从日本人的回答中，可以看出天皇已经根深蒂固到思想之中，他们就认为天皇是日本的代表，是无法取代的事实，也是日本历史的一个缩影。
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