北洋大時代道德篇（一百一十八）：談山林之樂者，未必真得山林之趣；厭名利之淡者，未必盡忘名利之情。
在北洋軍閥中，督理山東的張宗昌，自然屬於“草頭王”這種二流角色。但是作為“東北王”張作霖奉系軍閥大纛之下的急先鋒，這位“魯督”的軼事則足夠高光。在婚姻觀方面，雖然張宗昌也妻妾成群，但與其他軍閥有所不同。他不會假惺惺地給自己外立牌坊，做出金屋藏嬌之事，也不在乎妻妾的出身以及去留。他有一個別號是“三不知將軍”，這“三不知”中的一個方面，即是不知道姨太太有多少。據張宗昌的副官李子清說：“濟南城裡有二十五個，都由我按月照顧吃用開銷，其他的我就不知道了。” 在張宗昌的婚姻觀中，較獨特的觀念之一就是淡化出身的觀念。張宗昌不會因為一些姨太太是青樓女子，而對她們有異於其他人，如較受寵愛的幾個姨太太中，除大太太袁氏是小家碧玉外，四姨太雅仙和七姨太孔氏均是風塵女子。
另一點是對改嫁的理解和同情。張宗昌幼年時家中貧困，張母無奈而改嫁於一賈姓男子，這在北洋時期是一件很不光彩的事情。可張宗昌並沒有對此加以掩飾，成為“魯督”之後就派人接回母親，並不覺得母親給自己丟了面子而嫌棄她。當他知道母親不願單獨到濟南的緣故後，毫不掩飾地說：“這都是俺不成器，養不活俺娘，不然的話娘怎麼會去改嫁呢？”後來將母親與繼父一同接進督軍署。對此他曾說過：“我自己無能，把娘拋在家中，人家替我養活娘，不應該感謝人家嗎？”對於張宗昌這種身居高位的北洋顯貴，面對不夠“體面”的父母，並沒有覺得丟人現眼而不聞不問，以免有傷自己的威風，而是毫不隱瞞，並能善盡奉養之道。
張宗昌
在張宗昌看來，女子選擇嫁人，是自己的權利，尤其是對那些墮入風塵中的女子而言，一些青樓女子想脫離苦海，遇到張宗昌，知其為人豁達，便苦苦相求，張也深感“盛情難卻”，經常表現出義不容辭：“連一個弱女子都救不了，我張某人怎能稱得起男子漢大丈夫。”正是在這樣一種心態，張宗昌對妻妾的去留態度達觀，任其選擇。他也知道一些風塵女子嫁給他，是看中了他的財勢，他曾說過：“我這個人有什麼可愛的，除去兩條腿長，還有什麼？”言外之意，更是一種清醒的自我認識。張宗昌對於別人因感情之事而鬧矛盾或大發雷霆時，會很“豪爽”地勸其切莫因小失大。
張宗昌
最終，要說他的部將褚玉璞之五姨太曾與兩個京劇名伶糾纏，這位直隸督辦知道後大怒，將二人抓進了監獄。張宗昌對此事則“深不以為然，並笑話褚玉璞心眼太小”，還振振有詞地說：“她們愛跟誰就跟誰，蘊山真是想不開。”張之態度可見一斑，而且還推及他人。他的一位祁姓副官與一青樓女子交好，老鴇非三千塊大洋不肯脫手，那位祁副官因缺錢急得團團轉，張問明情況便“給了三千元贖身費用，另應結婚開銷均答應下來”。張宗昌婚姻觀的種種表現，除了顯得荒唐，更是一種坦然，相較於道貌岸然、善於金屋藏嬌的偽君子，何嘗不是一種愧怍。
參考資料：《北洋軍閥統治時期史話》、《菜根譚》、《張宗昌的婚姻觀淺析》
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