冷静的帅锅

中国神话中不存在级别最高的神，因为在中国神话中，级别最高的不某一个神，而是一种状态。无论哪一种神话，如果这个神话体系中的最高级别是神，那这个神就一定要从哲学意义上回答一个问题：宇宙（世界）从何而来。基督教中，托马斯·阿奎那通过五大经典论断证明了上帝是“第一因”，这才真正在哲学意义将上帝证明为上帝。

而中国神话中，没有一个神被证明为“第一因”。中国神话以道教、佛教为两大系。从道教来看，盘古从混沌中开天辟地，那说明在盘古之前已经有了混沌，盘古怎么会是“第一因”？从佛教来看，佛祖本由人所化，在之前已经有了宇宙众生，自然也不是“第一因”。

所以，在中国神话中，级别最高的不是神，而是混沌、是“无”。正如老子所说：“无生一、一生二、二生三、三生万物”。这里的“无”就是中国神话的“第一因”，而之后的一、二、三则渐渐人格化成了具体的神。你可以将“一”看成盘古，将“三”看成《封神榜》中的三大Boss，但在这些神之前，还是有一个“无”。这种“无”，很明显是高于众神的存在——这反而是中华文化高明的地方。

亚欧研究寮

这个问题很简单，首先，中国神话传说中，并没有鸿钧老祖这个神仙，所以，他可以排除了。第二，女娲是上古传说中的大神，有造人补天之功，但她并不是地位最高，或者说级别最高的神。

地位最高的人中国神话中的神，那自然是三清了，元始天尊地位最高，然后是太上老君居二，灵宝天尊（又称通天教主）第三了，这三位，地位最高，排在所有神的前边，数了他们，才能数他人。

然后，级别最高的神，那自然是昊天（又称玉皇大帝了），因为，他是三界共主，所有人，共奉他为大天尊。这也是中国神话传说中的级别最高的至高神。但地位在三清之下。

董江波

知课

我先公布答案:中国历史长河中地位最尊崇、法力最强大的是——女娲。

为什么不是盘古，伏羲？东皇？请容我慢慢分析。

一、女娲的由来

女娲的名字，最早出现于屈原的《天问》：“登立为帝，熟道尚之？女娲有体，孰制匠之？”意思是说，女娲成帝（帝者，神也）所成的是谁的道？她的身体又是谁所制造的呢？ 如上史料，在战国时期，女娲大神的传说已经遍及中华文明圈，最起码也是楚国范围之内。足见女娲历史的久远。屈原于《天问》中这一问，是否也可以这么想，女娲是天下间第一尊神，其历史最为久远，其前尚无神迹可寻，故此屈原才会有如此之问。

如此说来，女娃的肠子能变化成十个神仙，那么她身体的其他部位自然也是可以的。 《说文解字》中言：“女娲，古之神圣女，化万物者也。” 至此，《说文解字》中已经说的不能再直白，女娲，定是一位开天辟地创造世界的神祇形象。在中国盘古的创世神话中，盘古生前开辟天地，力竭而死，尸身化为了日月星辰江河湖海。而女娲也与盘古一样，是具有开天辟地功绩的神，

2、女娲造人

人们对于女娲的印象，大多来源于女娲造人的神话传说，女娲以泥土造人，担心她所创造的生灵会因死亡而灭绝，更是区分出了男性与女性，令人类可以自行繁殖，传宗接代。将“造人”这项神才具有的神力通过变通的方法传给了人类，这大抵是女娲与“生殖”一词联系了数千年最基本的原因。 而在古代，人们亦将女娲看作神媒，每年早春二月，人们就聚集起来祭祀女娲，在女娃的撮合下，男欢女爱，播撒生命的种子。这就是古代的——“高媒”。

文中提供了女娲造人神话中这样一个细节，那就是造人的时间——天地初开辟时。天地初辟，何来神也，似乎可以证明，女娲在天地未辟时便已经存在于世，甚至于说，天地正是这一位女神开辟的。

3.女娲补天

在《淮南子》与《史记》中又记载着关于女娲的补天的故事，若非有女娲炼制五色石以补苍天止缺，恐怕这世界便要消亡殆尽。若仅仅只是一位造人或掌管生殖与姻缘的神，又怎会有如此神力以石补天？

《山海经》中所载诸神千百，无论是中央天帝黄帝，还是那昆仑山上神力宛如汪洋的西王母，任谁也没这个能耐站出来补苍天之缺。 而女娲，不仅想站出来，还要能站出来。此时能站出来的，只能是一位至高神，足以令“天帝”也无法说什么，又或者，“天帝”也希望女娲能阻止这场灾难的发生，盖因连他也束手无策。只因这天地是女娲一手塑造的。 再回到女娲补天的神话当中，五彩石究竟为何物，又是从何而来，女娲究竟以何来炼制五彩石，记载语焉不详，实难再考。

4.大地之母

女娲是一尊大地之神，这也是她以泥土造人的最根本原因

故此，“帝”应是神格的一种，是中国最古老的神。中国最早的甲骨文和金文之中，“帝”字常常出现。人们一般认为，“帝”的身份是天帝，等同于“上帝”。其实不然，“帝”最早指的并不是“上帝”，而是“下帝”，意为大地之神。 以文字学角度来看，“帝”与“地”是同源字，他们的语意、本义等皆相近或相同。 据陈建宪证，从字源来看，汉字中凡是以di发音的字，如地、低、底、弟等，都有向下、低下的意义。据研究商代武乙帝前的甲骨文中，下方之神还是放在上方之神前面的。由此可推，“帝”本来的含义便是下方之神。我们如今所说的“阴阳”二字，仍是把阴放在前，阳置于后，大抵是语言流传的产物。 “帝”与“地”在古文献中意义想通，二字都可解释为生育、本源、根底、始祖等。《广雅》中写到“帝，諟也，地，諟也。”《释名》等书中，“地”释为“谛”；《说文解字》中，“帝”也释为“谛”。由此可见，“地”与“帝”确实有着相同的含义，或许本就是同一个字的变体。 在甲骨文和金文中都只有“帝”而没有“地”，很有可能在那时“帝”字兼做“地”使用，而“地”字尚未出现。“帝”字既指大地，又指司地的神灵。直到后来，“帝”的意义才演变成天神。 那么，“古神女而帝者”的女娲，无疑就是一位大地之神。在盘古之神尚未被创造出来的年代，这位补天降龙、教化万民的女神，应该就是一位开天辟地的至上神灵。

人类是依赖大地的动物，尤其对黄河流域所发展而成的华夏民族而言，土地亦是生命。 古人祭祀土地的活动叫做“社”。《礼记外传》道：“国以民为本，民以食为天，故建国君民先立社也。”社是一个祭祀大地的祭坛，也是一个国家的立国之本和标志。古代将国家大事称为“社稷”，将举行社祭的集会叫做“社会”，社会是国家的头等大事。今天，我们仍把人类的集体生活称之为“社会”。而在社祭之中，对女娲的祭祀应该是最重要的一环。 凡此种种可见，后世流传较广的女娲是伏羲或大禹之妻的传说，大抵是不坐实的。开天辟地的时代距离伏羲大禹所生活的年代实在过于久远，这大概是后人一种美好的遐想。但无论如何，女娲作为中国神话中一位开天辟地的至高神，是无可争议的事实。

二、盘古的由来

上述文字之中，记述了盘古死后身体如何化生万物的故事。而关于盘古的两个母题，宇宙之卵和垂死化身，都蕴含着中国古典哲学的影子，那就是天人合一。 先秦时期《老子》中说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”他认为人与自然有着共同的规律性。孟子也认为天人相通，提出了尽心知性论，认为了解了人性就了解了天。汉代董仲舒则更为直接的将人比作宇宙。 “天人合一”的思想，源于远古神话中人神同形的信仰。

在《山海经》中，到处可见神以半人半兽的形态出现。如女娲是蛇神人面，伏羲是龙头人身，大禹可以变化成巨熊等等。

盘古与宇宙同生，是混沌状态唯一的生命体，正暗和了中国自古以来天人合一的理念。而当他力竭身死，他的身体又能变化成世间万物，可见盘古实际上就指的是天地本身，宇宙的本体。 与女娲相比，盘古的出生大抵还是要晚了许多。随着母系氏族的衰落，男权社会的崛起，一位大地母亲式的女神已经满足不了统治者的需要，进而一位男神登上了历史的舞台，经过漫长的岁月，终于取代了女娲的地位。但纵然如此，女娲的功绩也未曾被忘记，流传至今。 盘古神话中具备的典型“天人合一”的道家思想，是女娲神话所不具备的，足以说明女娲神话产生时间于远古时代，算得上是真正意义上的第一位创世神。而盘古神话或多或少有着“天人合一”思想的影子，这是中华文明早已初具特色的时代才会拥有的产物，可见盘古神话发源时期极有可能是秦汉两代，至多是春秋战国，大抵不会在此之前。

——以上节选自本人论文《中国创世神话研究》

俱少年

【地丁老师讲神话故事】 。给朋友们解密一下，中国神话故事中级别最高的神是谁吧！

中国神话故事，来自四个不同的渠道，有四种不同的说法。

一，来自道教的渠道，道教中至高无上的大神是【老子天尊】，也叫【太上老君】，八十一化身，道教的创始人。

道教中，根本没有什么【鸿钧】、【陆压】、【鲲鹏】、【元始创灵】等等这些人物滴。

二，来自佛教的渠道，佛教中至高无上的大神是【释迦摩尼】。佛教的创始人。

凡是念过初中历史的人都应该知道，没有异议。

三，来自儒家的渠道，儒家书中记录下来的至高无上的大神是【昊天上帝玄穹高】。

统领三界十方。咱们过年祭祀的就是他，这个也没有异议。

四，来自民间的神话故事和神话传说的渠道，至高无上的大神是【盘古大帝】。

他开天辟地，造化了地球，累死在盘古山。应该是举世无双的大神。这个更没有异议了。

谢谢阅读，要想知道更多的神话故事，请关注【地丁老师讲神话故事】吧！！！

地丁老师60838848020

中国的神主要来源于五方面：1-民间传说。2-道教。3-经典神话小说，如西游记、封神榜。4-神话集，如山海经。5-佛教。那么我就讲讲此五大神话来源之中分别最高神是谁……

一，民间神话传说

民间神话传说的最高的神有两名，分别是我们耳熟能详的开天辟地的盘古王。以及最初流传于中南一带即古代楚地区的太一皇。盘古乃先天之神，其故事最早流行于西南地区，然后传入中原地区，据说宇宙未成形之时，盘古王已经在其中，其在这混沌的状态下醒来，便头顶穷苍，脚踏大地，身体于中不断生长，终于将天地分开，宇宙成形。这就是著名的盘古开天辟地传说了。

太一皇又叫东皇太一，其是周朝楚地区民间流行的一位先天大神，这个神与中华文明源泉的河图洛书，以及三易（连山、归藏、周易）均有关系。因为太一就是太极，太极于天地未分之时便已经存在，天地宇宙是由太极衍生阴阳二气而创生的，所以太一皇是太极的人格神，是先天神，是创世神。是万物与众神的缔造者。太一后来演变为太乙，因为古人认为天道恶单，所以改称太乙。西游记中，元始天尊的一个化身……太乙救苦天尊就是太一皇由道教传承并修饰而来的。

二、道教

道教的最高神是三清，分别是玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。元始的涵义就是先天，即宇宙形成之前的存在，所以元始天尊是道教的创世神，其地位尤如基督教的上帝，印度教的竼天。

西游记的最高神是太上老君则道德天尊--老子。李圣君在历史上真有其人，相信大家都知道其鼎鼎大名的《道德经》了。那么在西游记其又如何？西游记多次提及，道祖是乾坤初开时的第一存在之神，所以其法宝历害，又是如来佛的导师。

西游记又提及元始天尊，最著名的是元始天尊的化身太乙救苦天尊的座骑九灵元圣：只一招就秒了毫无还手之力的美猴王，而太乙救苦天尊只说了一句话，又秒了能秒猴王的九灵元圣，天尊的神通历害的真有点匪夷所思。

封神榜的最高神是盘古王，记得有网络小说说什么：先有洪钧后有天。然而这句话于正式的封神榜是怎样说的？是：先有盘古后有天。显然许仲琳是支持盘古是创世神的民间传说。

神话集影响最大的经典大家都知道是山海经，那么山海经那众多的神话故事中，最最高的神是那位呢？是叫：浑沌，亦即是混沌，上面已经讲过，宇宙还没生成之时是混沌，所以浑沌是先天的人格神，是宇宙的缔造者，因此其是最高神是一定不二了。

五、佛教

由古印度传入的佛教，在不断的与中原文化交汇之中，早已经是中国文化的一部分了。佛其实最本源的意思并非是神，佛只是一个觉悟的人。后经东传演变，佛也就成为人格化神了。佛教有三位最重要的佛：过去佛燃灯、当世的如来佛（释伽牟利）、未来佛阿弥勒佛。这三位是分处过去，当世与未来的最高佛。

好了，中国神话的最历害最高位的神就写到这里，希望我的回答能帮题主咯。

民俗国学堂

不管是哪个地区的神话里，神大致都可以分为两种：创世神、其他神。仅仅是这个简单的分类，我们也能看出创世神的级别之高。

为什么几乎所有的神话，都有创世神呢？因为人在仓禀实、衣食足之后，总是会去思考自己从哪里来的。这是个非常复杂的哲学&生物问题，以当时的生产力，他们根本不会明白的。

最初的那批人类不仅不会知道自己从何而来，这个世界的一切，他们都不知道从哪里来的。包括山川草木、日月星辰、雨雪雷电、地火水风等等，自然界的一切，对于他们来说都是神奇的。

东西存在在那里，总该有个合理的解释是不？于是，各路神仙纷纷上马。山有山神，水有水神，太阳有太阳神，月亮有月亮神，大地有大地之神等等。所有的这些神，控制着一切，运转着世界。

嗯，该有的解释，总算合理地说服了别人。最早提出这些言论的，理所当然地成为了部落里的智者，这帮大忽悠被后人成为巫师。巫师管理着神话，也操控着部落。

然而，孜孜不倦的人们，总会冒出新的问题。于是，他们抛给巫师一个非常棘手的问题：这些神是从哪里来的？

面对新的问题，巫师完全懵逼了，特么的师父没教过这个知识点啊！怎么办？怎么办？如果答不出来就要被踹下神坛了。

忽然，巫师想到了一个绝妙的解释：既然万物都是由神创造的，那么神为什么不可以是神创造的呢？在这个世界上一定有一位伟大的创世之神，他创造了世界，又创造了诸神去管理世界。

这就回到了我们的主题，中国的创世神是谁呢？

不同时期、不同版本，创世神是不一样的。比如说1000年后，也许有人会说叶凡、周青乃是最高创世神；就如同现今有人会说鸿钧是创世神一样。那么在最遥远的古代，谁才是创世神呢？

山海经里并没有为我们提供创世神，却提到了天帝生的一大帮子孙，构成了较为完整的神仙体系。由此可见，在山海经的世界观里，天帝就是最高神。可是山海经里又有不止一位天帝，谁才是最高神呢？

将时间往后推一些的话，我们就会发现女娲和伏羲出现了，他们两个又是造人又是补天，终于补缺了人的来源，可谓功不可没！然而，他们的创世神之位还没坐稳，新的问题就出现了，他俩从哪里来的？

大约五百年后，盘古出现了。书上说，盘古大神生于混沌、长于混沌，在他之前的世界空无一物；他挥动巨斧劈开了混沌，世界由此产生了。开天辟地之后的盘古，轰然倒地，其身体形成了世上的一切。

看来，盘古这个创世神是坐定了。既然他是最完美的创世神，那他也就应该是最高级别的创世神。至于佛道儒这些过家家的玩意儿，盘古一斧子劈掉吧。

祗树

我来讲讲历史神话吧:话说黄帝死后乘着神龙和他老婆西王母一起上了天，做了第一代天主。但是很快被地上的老对头太阳神炎帝发现，于是也跟着上了天杀死了黄帝，把神龙贬到海里。

抢了黄帝的宝座，做了第二代天帝。同时抢天帝宝座的还有另一大势力:火神。不过被他爸爸水神拦下了（虽然最后没拦住）耽误了时间，被太阳神炎帝抢了先。水神被火神打败，一时气不过一头撞上了不周山，结果山倒了，天就塌了，紧接着天上发洪水，地上就是倾盆大雨，一下就是好几年。最后还是女娲炼石补住了天，而地上已经到了大禹时代，连年的洪水也被治理住了。话说自从太阳神做了天帝以后，人间几乎没有发生过什么好事，尤其他的十个儿子，那就是十个小太阳啊！无法无天的，不是乱跑让夸父找啊找的，就是一下全出来。那是十个太阳啊，谁受得了！活该让后羿射下来！不过后羿可惨了，射死了天帝的儿子，让天帝绝了后，还让天帝哑巴吃黄连，这还能不给你小鞋穿。后来怎么样，媳妇儿嫦娥吃了仙药奔月了吧！再也见不着面了哟，惨不？怪不得后期变得残暴。话说回来，太阳神做了天帝后也没好到哪里去，儿子被射死了，女儿也倒霉，你说你去哪玩不好，偏偏去海边，不知道海里有仇家啊，淹死了吧，还化个精卫鸟填了东海，这下仇更深了吧。

用户101762837023

中国神话中级别最高的神是谁？为什么？

是三清、是盘古、是女娲、还是玉帝？其实都不是，而是创造这些神话的人啊！

很简单的说，那就是作者。

作者说谁最高，谁就最高，不高也得高。

西游记里面，太上老君是创世之神，演地水风火。地位最高的则是玉帝，三界共主。

封神榜里面，盘古是创世之神，那时候没有三界共主，玉帝还没有出现。

这是代表性最大的神话小说了。

至于现在的网络小说，鸿钧老祖出来了，东皇太一出来了，帝俊出来了。

反正，在作者的笔下，要谁最高就最高。

不过按照中国的道教文化。

其实有三清，四御（六御）这样的说法。

也就是说，地位上的三清最高，六御其次（玉帝和西王母都是六御之一。）

司畅Ailan

《道德经·道生一，一生二，二生三，三生万物》出自老子《道德经》第四十二章，是老子阐述的宇宙生成论。这里老子说道“一”、“二”、“三”，乃是指“道”的衍生过程。主要讲述了一、二、三这几个数字，从简单到复杂转变过程。《淮南子·天文训》是迄今为止看到的对它最早的哲学解释：“道（日规）始于一，一而不生，故分而阴阳，阴阳合和而生万物生。”

道生一，大道之根叫做“浑溟”阴之精气，谓之“盘古”。《三王历》天地混沌，盘古生其中。一日九变，神于天，圣于地，主于天地。天日高一丈，地日后一丈，盘古亦长一丈，如此万八千年盘古开天辟地。盘古龙身人手，开目成昼，合目成夜，呼为暑，吸为寒，吹气成风云，叱声为雷霆，盘古死，头为甲，喉为乙，肩为丙，心为丁，胆为戊，脾为已，胁为庚，肺为辛，肾为壬，足为癸，目为日月，髭为星辰，眉为斗枢，九窍为九州，乳为昆仑，膝为南岳，股为太山，尻为鱼鳖，手为民鸟，爪为龟龙，骨为金银，发为草木，毫毛力凫鸭，齿为玉石，汗为雨水，大肠为汇海，小肠为淮泗，膀胱为百川，面轮为洞庭。

后续三生万物篇，看盘古，鸿钧，女娲都创造了什么？

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