《西游记》里菩提祖师是不是如来佛祖?

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孙悟空的师父菩提祖师就是如来佛祖所化,证据有三。

第一,菩提祖师住在西牛贺洲灵台方寸山斜月三星洞。书中如此描述菩提祖师:大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提;不生不灭三三行,全气全神万万慈。空寂自然随变化,真如本性任为之;与天同寿庄严体,历劫明心大法师。大觉金仙是宋徽宗时对如来佛的称谓。《宋史·徽宗纪四》:“宣和元年春正月乙卯,诏:佛改号大觉金仙,馀为仙人大士,僧为德士,女冠为女道,尼为女德。”明沈德符《野获编补遗·释道·废佛氏》:“宋宣和中除佛教,改佛为大觉金仙,佛寺为神霄宫,僧加冠簪为德士。其事皆徽宗独断。”宋徽宗尊崇道教,自称道君皇帝,当了皇帝干的第一件事就是废除佛教,改佛为道,称如来佛为大觉金仙,诸佛菩萨金刚罗汉等为仙人大士,改佛寺为神霄宫,僧为德士。所以菩提祖师就是如来佛祖。如来一词梵语Tathāgata,tatha 是如,agata 是来,意为“如佛而来”。菩提祖师“真如本性任为之”,因为他本性就是如来佛,所以能够任意为之。

第二,如来降服孙悟空时说:你这个初世为人的畜生,趁早皈依,切莫胡说!但恐遭了毒手,性命顷刻而休,可惜了你的本来面目!如来对猴子谆谆劝导,你赶紧皈依了我吧,再不皈依就会小命不保遭了毒手。还恐吓他,切莫胡说。其实猴子除了舞弄个棒子,啥都没说啊,为啥如来有这么一句呢。如来怕他胡咧咧啥呢。菩提祖师在猴子下山时警告他:凭你怎么惹祸行凶,却不许说是我的徒弟。你说出半个字来,我就知之,把你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身。如来这里的切莫胡说就是当面警告猴头,识相点,嘴上留个把门的,切莫说出你的师父就是我。如果说出半个字,就把你的神魂贬在九幽之处,可惜了你本来面目。

猴子的本来面目是什么?他在灵霄殿外和三十六员雷将干仗时变成三头六臂,好似纺车儿一般滴流流在那垓心里飞舞。圆陀陀,光灼灼,入火不能焚,入水何曾溺?光明一颗摩尼珠,剑戟刀枪伤不着。说的很明白,孙悟空就是一颗摩尼珠。三头六臂就是孙悟空的本相,唐僧被红孩儿掳走,孙悟空找了半天没找着,心里焦急,将身一纵跳上巅险峰头,变作三头六臂,似那大闹天宫的本象。西游记中还有一个三头六臂本相的神仙就是哪吒,哪吒是如来用荷叶莲藕做的,孙悟空是如来用摩尼珠做的。孙悟空和哪吒干仗时也变作三头六臂,只见:六臂哪吒太子,天生美石猴王,相逢真对手,正遇本源流。啥叫正遇本源流,意思两人是从一个源头出来的,这个源头就是如来佛。孙悟空到地府删勾魂簿,直到魂字一千三百五十号,方注着孙悟空名字,乃天产石猴,该寿三百四十二岁,善终。就是说孙悟空是摩尼珠的魂魄附着在花果山灵石上孕育而成,哪吒是自己的魂魄附着在荷叶莲藕上重生,两人一个路子。

第三,孙悟空和金角银角干仗时变成小妖去请九尾狐狸,走到门口不敢进去,只在二门外仵着脸,脱脱的哭起来,心中想道:“老孙既显手段,变做小妖,来请这老怪,没有个直直的站了说话之理,一定见他磕头才是。我为人做了一场好汉,止拜了三个人:西天拜佛祖;南海拜观音;两界山师父救了我,我拜了他四拜。”但是孙悟空在此之前只和如来大闹天宫时干过一仗,很快被如来一掌压在五行山下,他就从来没拜过如来。他在西天唯一拜过的就是菩提祖师。所以这里的佛祖就是菩提祖师,也就是如来佛祖。再说了在西天敢称佛祖的也就只有如来,燃灯佛是如来的长辈,也只称古佛,不称佛祖。但是菩提祖师也在西天混,却敢自称祖师,可见他就是万佛之祖,也就是如来佛所化。

参考书目:《西游记》


唐风宋月


须菩提祖师绝对不是如来佛祖,具体原因听我慢慢道来。

先来看看须菩提祖师的情况,典型的三教(道儒佛)皆修。在西游记中原文中有一段:

一日,祖师登坛高坐,唤集诸仙,开讲大道。真个是:  天花乱坠,地涌金莲。妙演三乘教,精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉,响振雷霆动九天。说一会道,讲一会禅,三家配合本如然。开明一字皈诚理,指引无生了性玄。

这一段发生在孙悟空拜入祖师门下七年后,祖师开坛讲道,说明菩提祖师是三家皆修,从衣着来看,须菩提祖师应该是道家出身,后研修儒家与佛家,这才是西游记中描述的的最高境界,三教合一。须菩提祖师的洞府斜月三星洞,打扮风格也是道家道观的风格,徒弟也是仙童打扮。

而如来佛祖(即释迦牟尼),出生于今天的尼泊尔,可以说是土生土长的印度人,从未接触东土的事物。怎么可能了解道法和儒家思想呢?

可能有人,会拿老子化胡来说事情(老子化胡指的是老子西出函谷关,一路往西化胡,最后收了释迦牟尼为徒,从而开创了佛教),但如来是佛教创始人,怎可能以道教身份面世?况且菩提祖师在斜月三星洞并非只待了三年五载,而是在悟空来之前就待了很长时间。

所以说须菩提祖师根本不可能是如来。


须菩提祖师到底是谁?

有人说须菩提祖师是准提道人,但准提道人出自《封神演义》这本书,出书时间晚于《西游记》,因此不成立。

笔者认为,综合《西游记》三教合一的中心思想,须菩提祖师应当是西游记中的最高境界,法力无边。类似于金庸笔下的独孤求败、扫地僧,没有人知道他的身世,只知道他很神秘而又深不可测。


草民有话说


菩提祖师和佛教有关系,但不是如来。菩提祖师是《西游记》原创的融合佛道两种观念的大仙,和阳明心学也有很大关系。

《西游记》原著中对菩提祖师的概括先是大觉金仙,这个称呼出自宋徽宗,是对佛的尊称。

菩提祖师也和道教关系密切,孙悟空见菩提祖师“相逢处,非仙即道,静坐讲《黄庭》”。《黄庭》就是道家的经典,“不生不灭三三行,全气全神万万慈”这是道家修炼的总结。

《西游记》一书对佛道理论都有研究,但都有排斥,不能简单说倾向于佛道。书中太上老君承认自己西去化佛,连观音菩萨也默默承认,这是中土佛教最痛恨的说法。但车迟国斗法时,孙悟空三人却把三清的雕像都推进了厕所。从教学内容上看菩提祖师也是诸子百家都会,各种技能一应俱全,但对各家都提出了质疑。

《西游记》一书其实还吸收了阳明心学的内容,而阳明心学恰恰是吸收了佛道两家的内容。孙悟空学道的地方是“灵台方寸山,斜月三星洞”。灵台方寸山是眉心,斜月三星洞也是心,这些都是阳明心学的内容。菩提在佛教中也有顿悟的意思,孙悟空就是心猿,这也可以看成是他自己顿悟的过程。在原著中菩提祖师后来并未出场,如来也不知道西牛贺州有这样一个大牛。

《西游记》是虚构出了一个似是而非的大能,算是原创。


时空侦探社


答案很简单,菩提祖师不是如来佛祖。

菩提祖师是个世外高人,他既懂道,又参弹,更知儒。“大隐隐于市,小隐隐于林。”行的就是儒家风格。而如来佛祖是过去七佛中的最后一尊佛,也是佛教现任的一把手。以如来的身份,大可不必化身为菩提祖师,去教一小徒弟,然后出来混水摸鱼。

菩提祖师淡泊名利,不图回报,甚至辛辛苦苦教了悟空不少绝技,又将他狠心赶出师门,这说明祖师懂得明哲保身,不理世事。而如来是一教之主,雄心勃勃,极想建功立业,振兴佛教。如来推行西天取经大业,就是借宣扬佛法之际,扩大自己的地盘,以抗衡势力庞大的道教。



菩提祖师教了悟空技艺,却不教他如何做人。而如来佛祖给了悟空机会,让他磨炼,将他推向成功。菩提祖师是他的伯乐,而如来佛祖是他的引路人。虽然两人不是同一个人,悟空都得感谢他们,是他的成就了一个不一样的孙悟空。

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作者没说,谁也说不准,只能推测。

可能是,真假美猴王时,如来能分辨真假,知道其他所有人完全不知道混世四猴的知识,这么大的内容只有如来知道,有点不靠谱。完全可能是杜撰出来的,是在和孙悟空演戏,可以推测出如来和孙悟空关系不浅,如来即使不是菩提老祖,和菩提老祖也应该有不小的关系。

很多人都说西游记有崇佛抑道的,仔细看原文,实际上西游记佛道都在贬低,最明显的贬低佛教就是最后到雷音寺后两位尊者的行为。所以也不排除如来故意交出孙悟空这个无法无天的猴子,去道教为主的天庭捣乱,最后自己去救驾,来彰显自己的存在。


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