十五岁的国画天才,民国的仇英唐寅再世,可惜却只活了45岁……

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画事君说

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张爱玲有句名言:出名要趁早,但学艺术却需要时间的积淀。放眼民国艺术圈来看,吴昌硕齐白石等人都是大器晚成。但是,依然有开挂的王者,他就是我们今天要说的主角:陈少梅。

我们来看一下陈少梅的开挂履历。

15岁加入“中国画学研究会。”拜于当时著名书画全才大师金城的门下,成为他的入室弟子。

16岁在中日举办的第三次绘画展中,当时云集了中国南北众多知名画家的绘画作品,陈少梅的作品成为人们翘首以盼的焦点。

21岁在当时在比利时举办的国际博览会,他的作品获得了美术银版奖。

如今已是大师泰斗,一册《论书绝句》手稿拍出七百多万的启功先生,回忆起陈少梅来,仿佛是个小迷弟:

“(陈少梅先生只比我大两岁),学画时望先生的作品,已如前辈名家。”

在陈少梅先生去世三十周年时,当时天津人民美术出版社准备出一本《陈少梅画集》,启功先生得知,主动请缨要为题序。

他用最工整的小楷,一笔一划写下自己的膜拜:

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启功作《陈少梅画集序》


陈少梅虽然是湖南人,但是早年成名,后期活动都在京津一带,他的作品风格主要是复古,而且是以北派为主,但又在里面融合了一些吴门的清雅,但惊异的是,虽然主要是复古,却个人风格很强烈,一眼就能认出是陈少梅。我看到他的画,总觉得这就是当代的仇英啊。

而他,却又和仇英一样,画了那么多的杰作,在仅仅四十五岁的时候,英年早逝。陈少梅先生的女儿陈长玲回忆,那是1954年的中秋节前,陈少梅来看母亲和女儿。

“父亲坐在桌边和奶奶话家常,忽然间脸色不对,奶奶慌了,父亲踉跄着起来,说了句”不要紧“,便一头栽倒在奶奶的床上。等母亲回来请来大夫,他的心脏已经停止了跳动。”

看上去是高血压导致的脑溢血,如果是今天马上送到医院打个支架就能救回来。可是时光无法倒流,写到这里,觉得特别心痛。

十一岁的陈长玲常常在梦中哭醒,奶奶白发人送黑发人,更不知是如何心如刀绞。想起往昔,少梅先生对家庭是很温情的,作画时,陈长玲在一边胡乱画些荒诞的画,还胡乱指点父亲的画不好,他一点不生气,笑眯眯把女儿抱起来夸她画得好。

1947年,因为租的房子被收回,陈少梅一大家十余口没有地方住,陈少梅带着儿女住在天津,少梅母亲则带着他还在上学的弟弟、妹妹、 表兄等人住在香山一处亲戚家不收租金的院落里。在那个交通不便的年代,陈少梅往返于天津和香山之间,照顾两地的生活。

1948年冬天,平津战役打响,京津两地断了联系,少梅先生做梦梦见母亲带着弟弟逃难,于是不顾一切,从天津乘着火车到丰台,然后孤身一人穿越封锁线,步行几十公里到了香山,终于见到了母亲和弟妹们,一介文人,连累带吓,大病一场。

1950年,陈少梅终于有能力把母亲和弟妹接回了京城湘乡会馆中,他把女儿也送去和奶奶团聚。自己和妻子则暂居于张伯驹家中。

安置母亲和女儿的这笔费用,来自于他卖了一套册页。这套册页是为天津的朋友精心绘制,所得润笔都用在了母亲和家人身上。

这套册页就是《二十四孝》。

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1950年画的那套《二十四孝》我没有见过实物,但是马上要举行的2018 北京保利秋拍,我见到了一套陈少梅1938年画的《二十四孝》长卷,二十四处图,二十四处书法题跋,长达20米,可谓巨制。

两次画这个题材,《二十四孝》这个在民国被抨击成为“封建余孽”,对于陈少梅来说,却有特别的意义。

今天,我们就来看看这卷《二十四孝》。



1931年,“湖社”在天津开设分会,陈少梅这么早就名声鹊起,当然会被委以重任,天津分会是陈少梅和惠孝同主持日常会务。

他在天津画了大量精品,其中就包括1938年这卷《二十四孝》。

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陈少梅 二十四孝图手卷 设色绢本说明:吴郁生题引首,王同愈、爱新觉罗?宝熙、杨钟羲、傅增湘、夏孙桐、刘春霖、周渤、齐耀琳、顾祖彭、高毓浵、达寿、邢端、商衍灜、俞陛云、文斌、张书云、潘龄皋、郭则沄、章梫、顾承曾、林步 随、胡嗣瑗、张海若、余宝龄对题;孫潤宇、恩华、王季烈题跋展覽:“陳少梅百年誕辰書畫展”,保利藝術博物館,2009年4月28日至5月12日。著錄:1.《中國名畫家全集·陳少梅》,第175-179頁,河北教育出版社,2004年。2.《陳少梅繪畫全集(下卷)》,第22、30頁,天津人民美術出版社,2005年。3.《中國書畫》雜誌,第55頁(文字出版),2007年10月總第58期。4.《中國名家畫集·人物卷——陳少梅畫集》,第20-28頁,天津人民美術出版社,2009年。5.《陳少梅百年誕辰書畫展》,第32、33、35、81頁,保利藝術博物館,2009年。6.《中國書畫家》雜誌,2010年3月總第5期。7.《二十世紀美術作品檔案·陳少梅》,第32、44、55頁,北京出版集團,北京出版社,2012年。8.《中國近現代國畫名家精品集 陳少梅 人物》,第24頁,上海書畫出版社,2014年30*2088cm.113/4*822in. 约56.4平尺RMB:25000000-30000000



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出版物封面

关于二十四孝,这个故事文本元代就有了。但是关于二十四孝的图本,历代传下来的很少。因为在中国传统书画界。像这类绘画门类,其实是半只脚踏进世俗画里的。在木刻版画中,才较多出现这些,用作小说插图还有辅助文本的图册。

这幅画上款人是为“荵园”。插一个小插曲,在很多陈少梅先生的年谱年表中,都记有1938年末,陈少梅绘《二十四孝图》一事,却多将上款记作“葱园”。

但展读本卷,一目了然,上款赫然为“荵园”,大概因为早前出版、印刷的技术还不够好,可见在看画时有一套高质量的图是多么重要。


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这幅画是当时一个在天津的高级公务员孙润宇要送给他父亲的。除了由陈少梅主笔,还邀请了当时的前清具有功名的遗老们题字。

这个背景值得玩味,因为民国已经过了27个年头了,而且这个孙润宇还是个具有留日背景的人,按理说是接触过新思想的人。

从这幅画,我们可以窥见当时那个年代,新旧交替在每个人的身上都特别明显。

关于新旧交替,在陈少梅身上也一样。

早在1923年,陈独秀等新文化运动的主将就想要把西化运动从思想和文学延伸到美术上去,他们认为传统中国画一文不值、更不要说像结成画社这种事,在他们看来就是中国画陈陈相因的症结。

民国的画坛,有个普遍但是不能全面概括的规律。就是有才华但是弱势的艺术家最响应变革。比如早期过的苦哈哈的徐悲鸿、齐老爷子等等。而像吴湖帆、陈少梅这样出身在书香世家的人,往往是不会把步子跨这么大。

但另一方面,陈少梅天纵奇才,遵循四王的那点东西他怎么过的了瘾呢。他的个人风格的革新模式是:别人往前走,我往后走——走到南宗把北宗压倒之前。

在董其昌开创南北宗论以后,其后的四王继续在画坛为这个分野摇旗呐喊。对于南宗北宗的艺术定位。在这里我们不作定论。但是南宗,多多少少把绘画的技法部分减弱,转换成笔墨游戏。

陈少梅不搞分野,从宋元入手,对南北宗的名家走摹古的、传统的路子,所谓路子正。

他转益多师,博采众长;

从明人唐寅、仇英得其秀逸清俊之气,

从浙派戴进、吴伟得其磅礴生动之致,

从元代倪云林得其幽淡恬静之趣;

再溯源而上,直追宋代郭熙雄健明洁之妙,马远、夏圭遒劲苍润之势。

张大千总说与古人血战,但是面对陈少梅这种寓秀雅于阳刚的清劲画风,我个人心里觉得,张大千的摹古,已经被秒成战五渣。

说回这件《二十四孝图》。

当时的主流画家一般都不画这类题材,觉得格调低,连环画。但他却肯下功夫,在描绘中更注重营造画面的氛围和情境,对这一题材加以诗意化的理解和意象化的裁构。

最终,陈少梅用清灵舒畅的笔墨,把《二十四孝》这些古代生活图景,一个个生动地展现出来了。


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《郭巨埋儿》


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《老莱娱亲》

就比如这两幅,《郭巨埋儿》、《老莱娱亲》。这两个题材是鲁迅先生《24孝图》中的反面典型,是虚伪与恶心的代名词。

但陈少梅在处理时很注意人物神情的刻画,细腻自然而鲜明,恰当地表现出他们的不同身份、性格和心理活动。

比如郭巨夫妇脸上的不舍,孩子的懵懂无知。被清晰的描绘了出来,两个神态的对比让人心酸。哪怕这个故事很荒诞。但是人物是符合这个故事中的心理活动的。

老莱娱子的处理上,用色很典雅,其实构图上有点仿照古典文人的雅集的样式。老莱子脸上也没有那种虚伪的笑脸。

翻开这24张画,就是进到陈少梅的传统绘画技法博物馆。


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《涤亲溺器》

陈少梅对于南宋院体画的研究很深,看这幅画的皴法,就是马、夏的大斧劈皴,大斧劈皴很难,太密显死、太疏显涩。没下一番功夫是很难把握其中诀窍的。


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《孝感动天》

这幅画的树也是南宋院体画的风格,树干下笔干净利落,再对比繁密精细的树叶,水墨山水在这点上是一样的。也会通过笔力和疏密来区分,但是就难有这种精致的典雅感,而且带有一丝写实。


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《弃官寻母》

但凡涉及到山石和树木的题材,陈少梅都有马、夏的影子。注意那根树枝,对比马远的《山径春行图》,就很明显了。


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马远《山径春行图》


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《哭竹生笋》

陈少梅画过两套《二十四孝图》,一纸一绢,1950年那套是纸本,1938年的此作为绢本。


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1950年作纸本《二十四孝》


纸本设色艳丽,陈设复杂;本作为绢本,人物较小,敷色淡雅,陈设简寂,布局舒朗,如同刚才说的,流露出明显的上溯宋画的创作动机。


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《尝粪忧心》


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《怀橘遗亲》


陆绩怀橘这张,幼儿陆绩稚嫩可爱。不似其他通俗版本的陆绩幼年老成。

“二十四孝”作为一个流通文本,按理说为其作文本图册有众多限制的,容易程式化。但是这样一个题材,陈少梅画的很用心、有人情味儿。这也许和他有一个幸福的家庭有关系。他对家庭的重视多少反映在这幅画中。


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陈少梅与家人合影


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《乳姑不怠》


这幅图册中,还有部分是界画。

陈少梅的界画胜在不死板,这跟他也痴迷于仇英有关,当时西方的透视法受到大力赞扬吹捧,并成为“科学”在美术上的代名词,用来佐证中国界画的落后。但是我们现在看看这些传统界画,还会觉得它是落后的吗?


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《扇枕温衾》


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《卖身葬父》


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《闻雷泣墓》

这是独属于中国绘画的美感吧,传统中国画中的建筑,实际上是以构图代替透视。


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《芦衣顺母》


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《亲尝汤药》


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《扼虎救父》

这一开我很喜欢,在猛虎的咆哮中,跌倒在地的老父亲,分明能感到他在瑟瑟发抖,回望猛虎,但腿脚已经走不动道了。


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《卧冰求鲤》



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《行佣供母》

这两张的留白做得恰到好处,用个俗词儿叫“敞亮”。《卧冰求鲤》那一幅如果把换成一个垂钓老翁。就是一幅格调很高的小品。可见虽然文本题材限定,但是陈少梅的高格却限定不住。


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《鹿乳奉母》

纵观这二十四幅画,不得不承认陈少梅的厉害,三十多岁,对于宋代院体画和明代的浙派和唐、仇的学习,都有如此成就,且能融为一体,形成自己的风格。

在笔墨的构成上,丰富而自然,人物追求娴雅烂漫,精严而无工气;

色泽素淡匀润,不流于巧妍和繁腻;

景物亦追求完美的法度,画树毫锋颖脱,画石横劈纵斫,谨严精整之中透出隽秀和灵逸。


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《拾葚异器》



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《恣蚊饱血》


陈少梅本件《二十四孝图卷》,画成至今,已历八十寒暑,早期几经易手,不易考证。但最后被北京和平画店收购,之后的流转过程,就极其清晰。

上世纪60年代,本作由和平画店转让于大连文物商店。

至80年代中期,大连文物商店需要整理库存,大连文物商店向天津文物商店求援。整理作品的过程中,他们惊喜地发现了这件作品。经过协商后,陈少梅的这件《二十四孝图卷》由天津文物商店以8000元的价格,将本作请回故土天津,并以镇店之宝的姿态,在库房中度过了二十春秋。


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启功先生鉴定此画照片

直至2003年底,天津市博物馆改造,天津市政府希望天津文物商店捐资1000万元以支援博物馆建设, 此作出拍,进入公众视野。

2004年初,本作在天津文物拍卖以60万元起拍,最终以加佣金561万元的价格成交。


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陈少梅先生的女婿、荣宝斋前副总经理、著名收藏家米景扬先生在观看此卷《二十四孝》


2004年的561万是什么概念?北京四环边的房子5000多一平米,可以买1000多平米。2004年我刚上大学,3000元是高工资,我的梦想是买一个五百块的包。而我当时做梦也想不到,有人会用五百万去买一套画。

2009年之后,中国艺术品市场突飞猛进,亿元天价频出,而陈少梅则显得销声匿迹了许多。其实,那是因为他的精品力作,被这种04年就拿得出五百万的实力藏家拥有,轻易不肯释出。

如今精品巨制再次面世,面对这样的好画,我好想好想让自己有许多许多钱啊。当然这短时间也是不可能的,所以只能希望有钱之士,可以识货啊。


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