摊丁入亩与火耗归公改革解析
通过对大清帝国的相关史实的了解，我们得知在这一时期对前朝的税制进行了两项重大的改革，一是摊丁入亩；二是火耗归公；对于这两次的税制改革来说，可以说是中国封建社会的最后一次赋税制度的改革。下面我们分别来了解一下关于“摊丁入亩”与“火耗归公”这两项改革。
摊丁入亩的提出者
首先是“摊丁入亩”。它是清朝政府将历代相沿的丁银纳入到田赋征收的一种赋税制度。它主要是来源于康熙、雍正、乾隆年间，其主要的内容是：废除人头税，也正是因为这样，在此之后中国人口得到了迅速的增长，客观上放松了统治者对最底层农民人身控制。当然这一改革，也存在着很多的不足之处。
关于“火耗归公”制度来说，首先火耗指的是在明代一条鞭法后，赋税普遍征银，百姓所缴的银子由于纳税量不太多，所以是以小块的碎银为主，每当各州县衙府汇总上缴国库时，再将这些收缴上来的碎银熔炼成比较大块的银子。此外，在熔炼的过程中会发生一定的损耗，对于这一缺陷，州县官吏就会要求百姓补足，于是在之前缴过的税银之外，纳税人还需要多缴一些，而这些这多缴的部分则被称之为“火耗”，主要是用来补偿熔炼碎银损耗和运输费用。对于这一赋税制度，他不仅加强了中央集权，还在一定程度上削弱了地方财政，遏制了地方上的私自征收税费的风气。
一条鞭法和摊丁入亩对比
纵观历史的长河中，曾有过三次重大的赋役制度改革，它们分别是：唐朝的“两税法”改革、明代的“一条鞭法”改革、清代的“摊丁人亩”改革。下面就让我们了解一下关于一条鞭法和摊丁入亩这两种制度改革。
“一条鞭法”改革
首先关于明代的“一条鞭法”改革，它是明代嘉靖时期所确立的一种赋税及徭役制度。在1581年的时候就推广到全国，关于此次的改革，它将各地方上的田赋、徭役以及其他的杂征归结为一条，用合并的方式来征收银两，其中按亩折算缴纳的方式，大大简化了征收手续的过程，同时也使地方上的官员难于作弊。
总得来说，明代的“一条鞭法”改革，在一定程度上继承了唐代的两税法，是中国历史上具有深远历史影响的一次社会变革。当然，“一条鞭法”既是促使明代社会矛盾激化的被动之举，也是中国封建商品经济发展到一定程度的主动选择。
对于清代时期的“摊丁人亩”这一改革，它实际上是继承了明代的“一条鞭法”改革，客观上是促进了当时清代时期社会经济的发展，但是实质上，由于清朝政府把许多本来与田地无关的苛税，也一并入田赋，使得造成了更深的阶级矛盾，反而没有使人民减轻负担，反而在一定程度上加重，而农民逃税的现象也是因此，开始愈演愈烈。表面上是对明代的“一条鞭法”改革的继承，其实际上对“一条鞭法”进行了一定的破坏。
怎么评价摊丁入亩
作为中国封建社会中，最后一次赋役制度改革的“摊丁入亩”赋税制度，是目前史学界讨论的一个重要问题。有很多的学者认为：“‘摊丁入亩”不仅仅废除了编审制度，还解除了许多世纪以来加在农民身上的一条锁链；在政权上也通过此次的赋役制度成功实现了对人身控制的削弱。那么关于摊丁入亩的评价又有什么呢？
首先一点评价就是，“摊丁入亩”这一政策在一定程度上是对贫民有利，对地主相对来是不利的。当然作为我国赋税史上的一项重大改革，它当然还有一定的积极作用，它缓和了社会矛盾，加强了统治者的封建统治，促进经济发展和人民生活的轻微改善。可是“摊丁入亩”这一政策并没有成功处理好关于分摊赋税的问题，反而还影响了各个阶层的自身利益。
另外，从社会发展的总趋势这个角度来评价，摊丁入亩政策还有着明显的局限性。它没有消除封建土地所有制，反而在一定程度上有所加重，甚至没有彻底消除社会中的阶级矛盾。从本质上来讲，它维护的仍然是统治阶级的利益，反而使得封建统治更加牢固。事实上，关于“摊丁入亩”这一制度之所以能够成功实行，全来源于千百万的劳动人民起身反抗赋役不均，而进行的一场激烈斗争的结果，虽然名义上仍然在实行，但实际上是不可能持久、认真地贯彻执行。
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