千千千里馬
為龍書法
”永”字的最後一捺，屬於失峰或叫做走筆現象。
我們從高清圖能看出，絞筆發力點很正常。途中不但突然提前發力了，而且要命的是這個力量已經超越了毛筆的“生命”極限點……所以就出現了一根走筆的”捺”了。（屬於敗筆）
好在書寫者的經驗老道，三個字後就瞭解了這支筆的“筆性”，很快的就調整好了自己的狀態。再看下圖
”永和九” 三字是啟首連貫，在”九”字收尾部還有一點”破筆”現象，但是已經在書寫者的控制之下完美的收尾了。接著再繼續看“捺”
是否越來越順了……一個喝醉酒的人發生這種情況實在是太正常不過了。
《蘭亭序》中有大量的出峰起筆及側峰用筆，因為是小字。（古人的生活書信中，沒必要寫大字，紙張也貴死了）不但不會影響美觀，而且增添出了一種流暢與灑脫中的氣勢……
需要指出的是，出峰寫大字往往會顯得字體很軟弱。
想要進一步的解讀古人書寫的古法。那麼，就請模仿一下席地而坐的書寫方式吧（那時可沒有桌子椅子），三指書寫（鉛筆字寫法）可能是個自然選擇了 ✍
呂永亮
《蘭亭序》中的第一個“永字的最後一筆是用中鋒寫出來的嗎？
首先我要告訴大家，王羲之的所有點畫，都是中鋒。會中鋒用筆的人，永遠不會寫出不合中鋒用筆的筆法。之所以存在爭論，因為爭論的人不會用中鋒，認為“側鋒取妍”，是《蘭亭序》姿媚態妍的奧妙所在。
其實不是高端的科學難題，別人保密便無法獲知。《蘭亭序》在那裡放著。中鋒、側鋒、或者是什麼鋒，你都可以試試就能得出結論。何須爭論？
運筆是以手肘運筆的人，他的筆永遠是保持垂直於紙面的。以指腕運筆的人，筆管便是左右擺晃，或正或偏。以中鋒運筆的人，你讓他以偏鋒運筆他也不會。會用偏鋒的人，想讓他保持中鋒他也沒有這個能力。我不想和任何人進行辯論。等你弄清楚中鋒的奧秘以後，就會明白“八面出鋒”是怎麼回事。
王羲之《蘭亭序》中的”永字“，他的最後一筆捺畫，使用的是標準的中鋒。從墨跡中看，怎麼都無法分析得到中鋒的痕跡。還是一樣的辦法，自己做試驗，答案你一定會找到。我找到的答案是中鋒。因為我臨寫這個“永”字不下千遍。各種姿勢的用筆都嘗試過。最接近的用筆就只有中鋒才能做到他的這個樣子。
現在見到的《蘭亭序》為雙鉤摹拓本。所謂的“雙鉤摹拓”，是中國失傳已久的“複印”術。我現在正在研究恢復這一古代藝人的智慧結晶。王羲之這個“永”字的捺畫，實際上並不是完整的筆畫。在它的下沿，有不規整的輕微磨損。使得正常的書寫時，無論你使用什麼方法，都難以達到他的這個樣。以人力去模仿自然的形態，是沒有人可以做到天衣無縫的。只是使用中鋒，能夠更接近他的那種形態。
子衿書法
答案是否定的。行、楷書凡捺畫全用中鋒無法完成準確的形體特徵。需順勢中鋒入紙，而後逐漸轉入偏鋒，最後再由偏鋒逐漸轉入中鋒離開紙面完成。偏鋒時筆鋒處於筆畫外側。
行書《蘭亭序》捺畫寫法：
楷書《《九成宮》捺畫寫法：
張慶濤中國書法大課堂
我看不全是中鋒。
我認為起筆後是中鋒，到點畫開始變寬處就是偏鋒了，到出鋒收筆處——即捺筆末端三角形部分，又是中鋒。
可以看出捺畫的書寫過程是這樣：逆鋒起筆後第一段是半個斜著的豎畫，是中鋒寫成，穿過橫折豎鉤後用偏鋒寫出中間最粗的一段，轉為中鋒後先按以承續中部的寬度，後提以逐漸變細，越寫越細，最後出尖。
所以，這些動作是瞬間組合完成，是中鋒和偏鋒的結合。
不過，這個捺畫的中間部分，用筆該稱為偏鋒還是側鋒，我是拿不準的。
大悔憶智冰
《蘭亭序》是王羲之創作作品，其作品是天下第一行書，其人是書聖，可謂天下無雙。其作品，肯定有奧妙絕倫之說。題主把《蘭亭序》中的第一個“永“字的最後一筆捺，是否中側，作為問題提出來，是讓人們更進一步地瞭解和認識《蘭亭序》的不解之迷。問題提的好，提的有意義，能解開其之迷，就解開中國書法之迷，特別是當代書法作品質量高低好壞之分的問題。筆者多年經驗認為是：中鋒和側鋒皆有，其捺劃的入筆前端為中鋒，中部拐彎處為小側鋒，末端收筆處為中鋒。其捺作者創作全過程，控筆時間，不加思索，既有法而又無法的自然狀態下，留下的墨跡，其側鋒段，看似側，實質上是很小的小側鋒，很接近於中鋒，達到了中側很微妙的境界，。這就是高水平書法者，寫出高境界的書法作品，還有“永“字的點，不妨不信摸筆實踐實踐，便可得知，其理，其道，其法。
李行子
謝謝你的提問。目前，我們對中鋒和側鋒的理論解釋有些含糊，如果辯論能夠明確一些，那就好了。
《蘭亭序》第一個字“永”字的最後一筆“捺畫”，明顯與唐代楷書的捺畫不一樣。
不一樣在什麼地方呢？這就是，上面的輪廓線比較直，下面的輪廓線比較圓，正好是一個“內方外圓”的書寫效果。
如果按中鋒用筆，那麼筆畫應該“對稱”才合理。
這個筆畫出現了方圓不對稱現象，所以，好像不完全是中鋒寫出來的。
其實也不對，寫還是中鋒，只是有一些內外力度不同而已。
個人認為筆的運行，一直是變化的，就是在一個筆畫以內，也會有中不中偏不偏的情況。顏真卿很多豎畫，也會在垂露，懸針部位偏鋒的。這樣的筆畫和技法很多。
《蘭亭序》第一字永字最後一筆，顯然沒有用正中鋒寫出，而是一個“離心拋”的“偏鋒”。
這個技法，還是中鋒主體，但是，一則圓，一則方，所以表現力很強。
實際我們討論的就是什麼是中鋒，什麼是偏鋒。
顏真卿《麻姑仙壇記》中善於控制內外筆鋒的例子“引”的豎法，沒有用經典的“垂露”，也沒有用“懸針”。看見，他深得王羲之筆意。
這個問題好像理論上說的不是很清楚。討論一下也許對大家有幫助。“永”字一邊直線，一邊弧線的特點，其實也是王羲之常用的技法。
要寫出這個效果，主體還是中鋒。但是技法上採用了“離心拋”的方法，所以，就不是很對稱，而是一邊直線，一邊弧線。
顏真卿厲害了，他寫豎畫，有不少在“垂露”或“懸針”部位，喜歡用這個技法。
實際上，我們看很多書法的不少筆畫，都採用這個技法。
有的寫出來，有點像月牙，那麼，內圓和外圓的線是不一樣長的。
如果是真正的中鋒來寫，效果太對稱，就寫不出這種不對稱的效果了。
所以，中鋒也是可以變化的，利用側鋒有“內鋒”和“外鋒”機制，善於控制側鋒的力度，就會寫出富有立體感的筆畫。
王羲之的筆法之妙，就在於他對中鋒的“分力”技法，發揮得非常極致。
千千千里馬
對勁，是筆芯和副毫一起造成的
古人講筆法為筋骨血肉，而不是分開來說。
筋就是筆尖所走的線，
骨就是筆芯所走的線，也叫中鋒，只要筆芯相對在中間範圍他就起作用
肉就是副毫所走的線，就是所謂側鋒，骨和肉是一起的，你看看李世民的書論早就說清楚了嘛，幹嘛把都有的東西分開來說？
李世民說以心為筋骨，心若不堅則字無勁健也。
以副毫為皮膚，副毫不圓則字無溫潤也。
如圖所示
最後在強調一遍，古人的筆心是用麻紙捲起來的，看下圖，和現代的散心筆不一樣！！！
含章子
其實別太糾結這個問題，古人給你留下十八搬兵器，咱不能只用菜刀。。沈尹默先生提出：“用筆之妙，無非筆筆中鋒”。殊不知此論斷害了多少學書者。筆筆中鋒不知怎樣寫字。有興趣的話可以看看王羲之的手札，都是中側並用。古人云正以取勁，側以取妍，側鋒並不是一用就犯法一樣。當然，不同書體中鋒側鋒的比例不一樣。比如正書（篆，隸，楷）就基本上是中鋒。而行草書就會大量運用側鋒。因為側鋒的運用會提高書寫速度，方便點畫的鏈接，同時側鋒也能表現出和中鋒不一樣的質量和形態，一副好的作品本身就是在製造矛盾解決矛盾，而中側之分就是矛盾的兩面，只有中鋒字就呆板，只有側鋒字就過媚。所以行草一類表現裡比較強的書體，側鋒的運用是必然的。
你所說的永字的捺就是側鋒，中鋒也可以寫捺，但是質感個形態與側鋒不同。
學習書法，要活，要自然，別糾結。
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書山勤為徑
以上為學生淺見，不當之處，見諒。
