時間史
我們學習哲學就是為了增長髮現問題，分折問題，解決問題的智慧，要一分為二的對待萬物生存對立一面與統一的另一面。哲學是認識世界，認識自己打開人類思維黑色密碼箱的鑰匙。為人類提供的是普遍真理。無論是主客世界還是客觀世界都可加以改造。不懂哲學說什麼哲學無用者，就象燈籠裡沒有蠟燭，不但自己遇到難以解決的問題茫然無措同時更不能給予他人一點光亮。人是萬物之靈。不學一點哲學就不懂得審時度勢，更難以選擇適合你的人生道路。有智慧的人，心明眼亮，歡欣寧靜；相反終生糊塗，煩惱躁動，粗暴自棄，自毀衝動！為了美好燦爛的明天應努力的學習。指引生活，擁抱幸福，健康快樂的前行吧！✌👏👏👏🌷🌺🌹
新星816
偉大的科學家霍金說過“哲學已死”，不是說或人類文明真的已經不需要哲學了！而是說現代哲學必須依賴於現代科學！
越來越多的證據表明，即使是哲學也要依賴於科學，因為只有科學才能使哲學更具內涵。比如物質和意識的關係等，都需要物理學等知識來進行解釋。因此，哲學越來越不是以前所宣稱的那種可以凌駕於所有學科之上的可以解釋世界一切事情的學科。
而如果哲學和數學、物理學、化學、生物學、地球科學等等學科結合。那麼其認識世界、解釋世界的能力會大幅度提升。從而使得哲學煥發新的青春。
繼續發展下去很多人文學科必然都會受到自然科學的影響。比如以前沒有智能設備，研究人的心理，只能依靠沒有大數據的推理。現在只要有一個人的日常活動及網絡行為等大數據，其心理軌跡必然可以最精確的描述！
地震博士
霍金的這句話可以理解為現代科學是哲學的進化版，並不是說人類文明不需要哲學了，而是說人類文明需要邏輯上更準確，認識上更具體的現代科學。
自然科學在古希臘時代和中國的春秋戰國時代是和哲學混在一起的，或者說那個時代的哲學包羅萬象，想涵蓋所有學科的知識，想一勞永逸找到一切事物的本質（即所謂的形而上學），物理學的曾用名就叫做自然哲學，直到牛頓時代還這麼叫。
但是自現代科學誕生以來，數學為自然科學提供了更嚴格的邏輯，實驗為自然科學提供了更可靠的結論，相比之下，哲學逐漸失去了對自然科學的指導價值，尤其是康德的一系列著作讓人類明白自身能力有限，不可能靠單純的理性思辨就能找到世界的本質，只能通過科學研究不斷地擴展知識的邊界。
此後西方哲學就進入了分析哲學階段，這標誌著認識萬物的重任已經完全交給了現代科學，傳統哲學的使命結束了，退到了科學的身後，重心轉變為研究人類語言邏輯。所以不如說“傳統哲學已死”。
九維空間
這句話是霍金在<>一書的開篇之語:
看看這句話的前言後語;→"生活在這一廣闊的時而親切時而殘酷的世界中，人們仰望浩渺的星空，不斷地提出一長串問題：我們怎麼能理解我們處於其中的世界呢？宇宙如何運行？什麼是實在的本性？所有這一切從何而來？宇宙需要一個造物主嗎？
我們中的多數人在大部分時間裡不為這些問題煩惱，但是我們幾乎每個人有時會為這些問題困擾。
按照傳統，這是些哲學要回答的問題，但哲學已死。哲學跟不上科學，特別是物理學現代發展的步伐。在我們探索知識的旅程中，科學家已成高擎火炬者"
(很多人斷章取義在那裡胡說八道丿
這個問題即涉及科學和哲學及其關係，是一個很大的話題，只能簡而言之→霍金說的即對又錯!!
1>霍金說得有一點道理:
A>霍金在這三段話中已明確指出了他說"哲學已死"的原因:
→他提出的那幾個問題本來應由哲學家來回答，但哲學家回答不來→哲學跟不上科學，特別是物理學現代發展的步伐。在我們探索知識的旅程中，科學家已成高擎火炬者"→所以哲學已死!!(實際上這裡有點噴的意思)。
B>科學的領域越來越細分，理科生們基本不需要去費時地學習哲學，就能進入科學領域，並且科學家也不需要去哲學那裡找靈感和方法論。
當今的科學，"實證法"已成為科學家的指導思想，並有一套比哲學方法更為嚴格的數學方法去從事科學研究。
因此，從指導思想到方法論，科學家都可以不需要哲學了!!
C>現代不少哲學家在研究中往往不看科學的積極作用，而是極力去宣揚科學的負面作用，甚至不少所謂"哲學家"和社會學者是反科學的，這引起了很多科學家的反感，形成了對哲學家的排斥!
D>科學家所揭示的很多"理論"(實際上也是哲學)已走在了哲學家的前面，這是因為科學越來越進入深水處，很多哲學家成了"科盲"，要象以前那樣→哲學家(外行)來引導科學家(內行)己沒有可能。
E>當代的哲學已經越來形式主義(什麼解構派，什麼符號派等)，近似於空談，所以實幹型的科學家對嘮嘮叨叨的哲學家不屑一顧甚至反感!!
科學家對哲學的離開，並對哲學家的諷刺和不屑，以及哲學家的反科學傾向等等，說"哲學己死"並不奇怪。
2>霍金說"哲學己死"又不對。
通常的說法是→哲學或者科學在追求真理，而宗教旨在獲得信仰。
A>科學是在"描述領域"內追求"真象"，科學不僅僅是追求真理，而且在追求人類征服自然的力量。
科學把真理和力量結合，使人類對自然進行駕馭的同時，也是，對人類自身進行駕馭→進而對人類思想、意識、記憶、心智進行駕馭→這個問題在如今的人工智能時代已經來臨。
因此，在"描述性"的領域，哲學對科學是望項其背，不可同一而語。
B>但是，人類社會除了科學的"描述領域"外，還有一個重要領域→"規範領域"。
人類社會能夠有序發展的一個總按鈕就是"控制"(或說管理)→這就要有設計→規範(法律/制度/觀念/道德等)
在描述性維度上，科學具有優先性。但是，除了自然領域之外，人類生活更多居於規範性層面上。
哲學恰恰活躍在規範性的領域裡
→在這裡，哲學的活動會遍佈在人類知識領域→道德哲學/法哲學/經濟哲學/社會哲學/數學哲學/科學哲學。因為所有自然科學都包含描述性所無法處理的規範性的層面，表達這些科學自身原理的部分是需要哲學來參與的。
沒有哲學去澄清特定學科的基本概念，進行語義整編，就會導致嚴重誤解。
並且霍金自己又提出了下面這個理論(人類認識的依賴模型理論)，他說"哲學已死"，但自已卻又當起了哲學家!l
是故，"哲學不會死，也死不了!!"
月亮TA爹爹
一、霍金一點不偉大，普通科普人士外加想入非非的幻想者。
霍金不懂哲學，甚至近現代的很多知名科學家也不是真的懂哲學。
號稱哲學家的人，懂哲學嗎？照樣不懂。為什麼？因為哲學需要引領社會進行根本創新，有嗎？沒有，有的是一幫死背教條，博取功名、官職的書呆子，哲學是要解決根本問題的，解決不了根本問題就不是真正的哲學家，馬克思恩格斯的自然辯證法具有時代侷限，他們的社會科學也沒有跳出資本主義的窠臼。但馬恩之後，更無出類拔萃的人了。霍金及其一大批信徒更是斷言哲學已死。其實不是哲學死了，而是脫離實際的哲學家全部死了。
二、自然科學與社會科學領域
這些新名詞需要哲學解釋:暗物質、外星人、人的使命、引力子、資本主義社會是最終的社會制度嗎？
1、暗物質根本不存在，科學家已經誤入歧途。結構決定功能，有什麼樣的結構就會有什麼樣的功能。以銀河系為例，漩渦結構比相同質量的物質具有強大的功能，科學家不知道功能與結構的關係，就假設一個暗物質，全世界都在傻乎乎的尋找，至今一無所獲，勞民傷財。這是不懂哲學的苦果。比如，同是碳元素的石墨與金剛石，硬度相差10倍，只是改變一下石墨的碳結構，質量增加了嗎？同樣，我申請的專利《城市結構綜合優化設計》複製銀河系的結構，相比北京同人口的新城可以節約4545倍的車輛，240倍的能源，交通線路縮短9倍，不要一寸地鐵，沒有一起交通事故和擁堵，汙染為零。這是結構的威力，我們一輛市內公交車，一天13小時運送1000人，幾乎是極限，新城市結構下，可以運17500人次／輛，霍金明白嗎？所有的科學家明白嗎？這就是結構的威力，只有哲學可以解釋。
2、外星人被拍成電視劇，炒的沸沸揚揚。有外星人嗎？霍金說不要與外星人👽說話，何等無知？宇宙系統中，人類是唯一。因為宇宙很大，但仍是系統，具有系統的一切特徵，特別是系統的層次性非常明顯。人類是地球生物界的最高層級，也是宇宙的頂尖。何以見得，這就是系統哲學，我已經論述不止一次了，在悟空問答和今日頭條都有。因為只有人的精神是無限的，能夠完成宇宙無始無終的使命，而宇宙只有一個頂尖，有了地球人類，就不會在再外星創造另外一個人類，有了外星人也不會再有地球人，這種重複生產，不符合宇宙系統最優化原則。西方包括我國的科學家沒有一個真正懂得。這是系統哲學的運用。
3、資本主義社會制度到了盡頭
資本主義社會是一個以浪費資源為代價實現人們對貨幣的無限追求的社會結構，與人性無關，個體在商品經濟的大潮中，就像無助的樹葉，機器的螺絲釘，看著信心滿滿，其實就是金錢的奴隸，社會制度的附庸。看看我在今日頭條發表的《計劃經濟的科學性》你會恍然大悟，消滅資本主義，實現美好願望，原來如此簡單，一項經濟政策而已。根本創新經濟學是前提。這是社會發展由簡單到複雜在迴歸簡單的基本規律。馬克思說了，但沒有途徑。霍金懂嗎？
4、引力子根本不存在
愛因斯坦出於理論需要，假設了引力子，終其一生沒有發現，霍金也沒有發現，為啥？因為引力子根本就不存在，更不是光速傳播。引力是物質結構重組的方式，沒有能量傳遞，只有能量轉換。比如，一旦天體進入地球的引力場，這個天體就是地球的本身了，距離近了是結構，遠了還是結構，合為一體了還是結構，這時，勢能完全轉化為動能，並沒有能量傳遞。它的重構速度是根據物質遠近來確定的，遠了不需要時間，近了也不需要時間，因此，速度是無限的。不需要載體。
總之，因為哲學家脫離實際，科學家的沒有方向，以為”哲學無用”是真理，其實是謬誤。大大的謬誤。為了節約時間，這裡只能簡述之。
一葉扁舟l
霍金說哲學已死，是真的說人類進步不需要哲學了嗎？
首先霍金是個科學家，也只有科學家才明白，什麼才是真正的哲學，哲學對科技有多少貢獻，給人類的進步帶來多大的影響。
霍金為什麼會說哲學已死，發表一下個人的看法。
在西方現在的人對哲學的看法我不知道，但是在中國，很多人根本不知道哲學到底是怎麼回事。
我在頭條裡看到的那些所謂的哲學家，寫的東西都是一些雞湯，假如在西方也是拿這些雞湯當哲學，一個真正的科學家是會覺得是一種悲哀。
科學是科學家在哲學裡找出的靈感，如果一個科學家發現不了好的哲學，也絕對不會在雞湯文中找靈感。
霍金也是愛好哲學之人。
霍金沒有發現有高深思想的哲學，當然會說哲學已死。
玄學心靈導師春年
雖然說哲學催生了科學，但是哲學無法解釋這個世界，只有科學可以，所以霍金說“哲學已死”，雖然有些直接，但事實上就是如此。
人們最初在探索這一類問題時，比如“人類從哪裡來？到哪裡去？”、“世界的本質是什麼？”、“宇宙運行的基本法則是什麼？”人們常常認為大道至簡，用過於簡單的想當然來解釋這類問題，但是在現在是行不通的。
本來哲學的範圍很廣，但是當天文學、數學、生物學、物理學等等學科逐漸自成一派時，就從哲學上分了出去，哲學可以思考的範圍越來越小，不像很久以前，哲學家思考天地法則、萬物之理，涵蓋的面那麼的廣。
哲學家只能去研究一些細枝末節的分支了，真正的問題還需要科學家來解決。而在古代，這些問題都是哲學家來解決的，像亞里士多德、蘇格拉底、柏拉圖等等著名的哲學家。
但是這並不是說哲學不再被人類需要，相反，哲學依然很重要，畢竟哲學在人類文明中存在了這麼久，自然有其存在的合理性。
一枚遊戲科幻迷
聽過這句話，但不知道出處。霍金如果說了，大約有他自己獨立的思考。個人感覺應該把這句話變變:古典認識論哲學沒有出路，現代語意論哲學也沒有出路，必須重新思考存在，而且不能只回到古希臘時代，要往更古老的時代迴歸，甚至回到奇點，去思考所有物質認識世界與存在的關係。
當然，這樣深沉的思考不是我的，而是當代一位偉大的哲人的。他目前還不被世界理解與認知，但他思想的光輝，一定會在未來，照耀人類的。
說人類文明是否還需要哲學的指引。這是當然的，人類的文明，只能在思想家的思想通道里，才可以進步與發展。古代是這樣，今天也是這樣，未來大約還是會這樣的。一種行之有效的方式，人類總是習慣使用的，只是大家不自知罷了。
何處是家鄉
哲學已死，並不是說哲學沒有存在的意義了，而是說哲學對於人類認知世界，沒有意義了。
不僅是霍金，很多科學家都認為哲學對於認知世界意義不大，如溫伯格。
哲學其實主要是兩大部分:本體論和方法論。本體論也就是世界觀，基本上這個對於人類認知世界沒有什麼意義。而方法論、邏輯學，則是有實際意義的，數學用的邏輯規則，本質上也是方法論。
人類認知世界，用的就是方法論。或者說籠統的說哲學，大多數人想到的是本體論，而本體論是人的抽象意識的產物，其意義在於為方法論建立“結構化的基本單元”，方法論可以認為是單元組合而成的結構化。單元沒有實際意義，而結構有意義。
區塊牛創始人朱文武
但是現在社會的情況是，哲學家們不斷思考的爭論不休的問題被科學家們用精確的觀察和嚴密的計算給部分攻克了。哲學被科學超越，可能是從牛頓開始的。牛頓的著作《自然哲學的數學原理》是本人所瞭解的第一本有明確說明的脫胎於哲學的科學著作。（當然可能有更早的，有了解的讀者們歡迎留言告知，本人不勝感激）。從那之後，宏觀物體的運動、流體運動、天體運動都可以用數學進行較為精確甚至十分精確的描述。這些是之前的哲學家們很難做到的。
牛頓力學基本解決了宏觀低速物體運動的規律，再之後，相對論又解決了高速物體運動規律，量子力學的提出使得人類成功探索了微觀領域。這些問題單純依靠哲學家們是基本不可能完全解釋的。
不僅僅是自然科學，哲學家們思考的所有問題，都已經有了這個問題相關行業的專業人士進行思考和處理了。因此，哲學家看起來似乎並沒有什麼實際性的貢獻了？
非也非也，霍金作為一個物理學家，我認為霍金是從科學的角度來思考這個問題的。在各種運動都可以用數學來進行一定程度的描述、四種作用力也有統一的可能性的情況下，霍金認為科學已經解決了哲學沒有解決的問題，科學的先進性要遠大於哲學的先進性了。因此才說"哲學已死"。意思哲學在現代社會特別是科學研究中的作用沒有那麼明顯了。不過本人不敢苟同。
個人認為，哲學研究的不僅僅是自然科學，哲學包羅萬象，據說現在的哲學專業要學習的課程涉及各方各面。因此，在我眼裡哲學家更類似於"博物學家"的地位。誠然，在自然科學的研究上，目前看來科學確實比哲學要進步，但科學的研究也逐漸發現了一些問題。不知道大家有沒有聽過這樣一句話，說科學的盡頭有可能是神學。這意味著有些問題只能由哲學家來解決。除此之外，哲學家的研究還可能給其他研究一些方向性的指導，譬如人類的起源、社會的發展等。個人認為科學發展到一定的程度、人類的科學認知水平達到一定的程度之後，人類一些根深蒂固的錯誤觀點有可能被消滅，但哲學是不會被消滅掉的。
這個問題真的很深刻。各位讀者們有什麼異議或者批評建議，歡迎拍磚😄
