曹雪芹写《红楼梦》,他真正的目的是想告诉世人什么?

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如果说,曹雪芹甫一动笔就奔着世界第一的文学巅峰去的,那纯粹是胡扯,也没有足够的证据做以辅证支撑。

曹雪芹之所以“披阅十载,增删五次”不厌其倦的书就此著,其目的无外乎有两个:

一是历来野史,皆蹈一辙——或讪谤君相,或贬人妻女,奸淫凶恶,不可胜数。更有风月笔墨,淫秽污臭,荼毒笔墨,坏人子弟。至若才子佳人,则又千篇一律,满纸潘安子建,西子文君,就像当今的电视剧,一个开头儿,立马接二连三的续作,不把你看得心烦意乱、睚眦俱裂不算完——曹雪芹就是要斧劈时弊,以正乱象。

二是作者亲历一段酸辛往事。念及当时所有女子,其行止见识竟皆在雪芹之上,令雪芹大为感慨:何我堂堂须眉,诚不若彼裙钗哉?故此将闺阁中历历在目的女子们博学多才、襟怀笔墨的才情叙述于左,不使其泯灭也。

况且雪芹本尊学富五车,所识非凡。见过锦衣玉食,享过荣华富贵,生于钟鸣鼎食之家、诗礼簪缨之族,自幼儒学当道,大才堪可补天,于文、于诗自有气象品格,如此荒废埋没了,也是可惜。故而著书立说,以求世人消愁破闷、喷饭供酒。

这是雪芹开篇立意的解说词,大意如此,无出其右。

至于今天的人们翻看《红楼梦》以后的引经据典、旁征博引,将作品提升到一个无人企及的高度,是在细读、精研的基础上给出的心得体会。以那时的社会环境,想要揭示其阴暗面,剖露其横断层,将统治阶级和社会矛盾曝露天下,曹雪芹就是有一万个胆子也不敢如此造次。

但也不得不说,曹雪芹本是无心插柳之举,却意外的奠定了其文学禅宗的尊崇地位,是作者事前万万没有想到的结果。他也更没想到,好端端的一部完整手稿,竟然成了断简残编,遗漏人间,遗恨无穷,直接造成了劣质伪续书的不断涌现,也促成了当今万千红学家、红学迷沉溺其中,执迷不悟的热闹局面,更直接养活了万千籍此为生的所谓红学专家泰斗和一干芸芸众生。

——从这个意义上来说,曹雪芹可谓是“新增就业岗位、增加劳动收入”的绝佳楷模。


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《红楼梦》中的反一号是林黛玉。曹雪芹写《红楼梦》的目的,是告诉世人,千万莫学林黛玉。

皇宫给贾府送了几朵宫花。薛姨妈让周瑞家的送给各位小姐。

周瑞家的送给每一位小姐时,小姐们都很高兴。

当送给林黛玉时,她拿起宫花,准备收下时,突然念头一转,问道:宫花是只送给我一个人?还是每个小姐都有?

周瑞家的答道:每个小姐都有。

林黛玉愤怒的摔了宫花,赌气的说:别人挑剩下的才给我。我才不稀罕!


林黛玉这种人,以自我为中心。

孔子曰:己所不欲,勿施于人。而林黛玉却认为,宫花只能送给她一个小姐。不该送给其他小姐。如果每个小姐都像林黛玉这个泼妇一样,贾府要被搅的天昏地暗了。

孔子又曰:唯女子与小人难养也,远之则怨,近之则不逊。孔子认为,女性小心眼,你不关心她,她埋怨你。你过分关心她,她就被宠爱过头,会上房揭瓦。怎么办?

一是丈夫要关心妻子,二是又不能过分娇惯,不能把她宠坏。

薛姨妈处理事情很公道,小姐们都有宫花。而林黛玉却认为,宫花只能送给自己一个人。

林黛玉这种不讲理的泼妇,连圣人孔子都拿她没辙。


曹雪芹写《红楼梦》的目的,就是痛批林黛玉这种满不讲理,只会使性子的泼妇。要我们引以为戒。莫要害人害己——性格内向者,害自己;性格外向者,害别人。


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乾隆为什么要封禁此书?动机是什么?其实我们在书中已有答案。这是因为作者本就是为乾隆量身定做的一场悲剧。贾政,庸正,雍正。宝玉,宝亲王。十二钗意指十二妃。元妃,原配富察氏。榴花开处意指生育子嗣。虎兔相逢大梦归,应明指夭亡时间。这一点与富察氏的失子伤痛而死是一样的。林黛玉,林与令谐音,意指令妃。而且林黛玉别名潇湘妃子。薛宝钗乃山中高士晶莹雪。高氏及高斌之女高佳氏贵妃。书中亦有杨妃所指。王熙凤,王戏凤。与那拉氏继后同样遭遇。一从,二冷,三休。断发绝恩,哭着回到京都城。形容熙凤亦有神仙妃子之称。探春是为和亲而去,现实中金佳氏而是朝鲜为和亲而来。史湘云,香妃也。书中描写其着胡装,像个胡卷子一样。李纨,贾珠之妻,珠乃明朱,纨指完。字宫裁,很明显是前朝女人。妙玉是一思凡尼姑。来自姑苏。判词中有欲洁何曾洁,其实是欲纯何曾纯。纯贵妃是也。乾隆下江南与尼姑传出流言,野史有涉及。书中自不会放过这等丑事。秦可卿,秦同庆。对应乾隆的庆贵妃。把她写的如此淫荡,无非让乾隆带绿帽子。而且秦可卿的卧房本就是妃子的布置。作者是假宝玉,乾隆是真宝玉,作者把皇帝的妻妾意淫了个遍,只能说其恨毒了乾隆。所以皇帝一看便知是写其家事,但作者心机深,在书的总纲里已把结局全部交待,并广为流传。所以即使乾隆看到书,并意识到作者的用意时必定要禁止其流传,而且要改,改成一个大欢喜的结局。但一定会受总纲限制。所以要把一些混淆成书时间的证据一并流传于世。以图掩人耳目。所以后人在成书时间上才各执己见。但从历史的大角度看,一定是发生了的事才会记录。乾隆成书的可能性大。


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其实红楼梦真实的作者是明朝遗民吴伟业,原明朝廷大臣,红楼梦是一部隐写的明亡史,红楼梦即朱楼梦,贾王薛史即家亡血史,贾家这种气派和规格明显只有皇家才有,林黛玉影射崇祯,贾宝玉影射的是玉玺,即皇权,宝钗即指满清,所以林黛玉和薛宝钗争夺宝玉即争夺天下,作者把明亡清兴这段痛苦的历史通过三人的爱情故事表现出来,因为满清血腥屠杀汉人,修改汉人史书,大兴文字狱,抺黑明朝,销毁大量不利已的书籍,掩盖历史,所以作者只能隐写。后四十回因为写得太露骨,所以被删除。不过最近民间好像找到了,红楼梦之所以成为四大名著之首,完全在讲述写国破家亡这一宏大主题,在于对国家和民族深刻的反思和担忧,要后人记住这段黑暗,血腥的历史,不要重蹈覆折,这大概就是"谁解其中味"的意思。


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一部《红楼梦》,我二十年来读了十几遍,年轻的时候还为它哭过好几回。不是感慨它的 “满纸荒唐言,一把辛酸泪。”而是独怜独爱它的满纸云霞,字字珠玑!



那么,作为脂砚斋主人的曹雪芹,他写《红楼梦》的真正目的是想告诉世人什么呢?



根据后世红学专家的考证,许多人都认为《红楼梦》这部巨著是曹雪芹带有自传体色彩的小说。那么我回答这个命题就要着落在书里的这个含玉而生的贾宝玉贾二爷身上了。



《红楼梦》曹公批宝玉曰: “ 无故寻愁觅恨,有时似傻如狂,纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉,不孝古今第一,不肖古今无双。”读之字字是泪,又字字是珠玑!雪芹曹公是想告诉我们这些后世之人: 当你富贵之时要知道乐业,贫穷之时要耐得住凄凉寂寞,要珍惜来之不易的爱情,要珍惜世之红颜知己,要奋发自强,厉精图治,做个于家于国于世界都有用的人才。


潮州梦江南


我觉得他的目的很简单,也很明显:家亡血史(贾王薛史),原应叹息(元迎探惜)。

史学家说他影射历史,影射当局,他的家庭衰落和朝廷,和皇权密不可分,所以他写家亡必写时局,但是又只能暗写。



浪漫主义者认为她写爱情,但是爱情只是包裹着部血泪史的一层外衣,只看到爱情,说明你还太小。

说红楼反封建的,只能说你被洗脑很严重。



悲剧的魅力就是把最美好的东西毁灭给你看,红楼中的每个女子都是那么美好,但是都逃脱不了悲惨的命运,可悲!可叹!

总觉得,曹公和李后主很像,一个是家亡,一个是国破,他们的作品,都是饱含着真实的血泪,与杜撰的作品完全不同,读完红楼,仿佛也和作者一样,大梦一场!


咸言闲语


曹公所经历的,曹家在康熙时期,与书中贾家描写很像,原为江南织造,祖业朝廷功臣,康熙去世后,只因曹家站错了队伍,原本的太子帮彻底倒台,雍正六年,曹家被抄家。之后曹公力图恢复基业,却最终落得凄惨,小女夭折,至使他病逝。他在后期创作的红楼梦,其刻画的人物形象,一个字,一句话,都生动的显现了人物的形象,那复杂的背景和府中的杂碎琐事,每个人物的性格,都描绘的栩栩如生。红楼梦前八十回大部分为曹公所作,后四十回则是曹公去世的二十八年后由高鄂根据残存的手稿续写,但存在很大争议,后四十回续写中明显人物性格有了改变,刻画细节也大不如前八十回,现代的红学会对红楼梦的研究从未间断,红楼梦可不像你说的那么简单,因为众所周知的乾隆年间禁书令,把红楼梦视为禁书反书,因其看出书中刻画的正是康熙年间的事,暴露出封建统治下,社会上的各种丑陋,所以红楼梦未能保全,仅存七十八回,后两回变四回则为八十回。高鄂和程伟元努力将红楼梦的前七十八回拼凑齐,并对后四十回加以修改续写,有人说曹公未完成作品。但红学会研究其开篇金陵十二钗的判词,判词鲜明的表示了十二钗每个人的结局下场,说明当时曹公的作品是完结的。87版电视剧后面也是根据红学会的研究结果制定的他们的结局,现今市面上的红楼梦版本各不同,结局也不同,大部分还是高鄂续写版为多。高鄂功不可没,很多人都因为后四十回读起来没有前八十爽口,刻画的不够绝唱,但如果没有高鄂,如今更不会有红楼梦流传。红楼梦描写从四大家族从兴衰到没落,贵族家庭中的事,以及勾结官府朝廷,如何得势又是怎样败落的角度,深刻的揭发了封建统治下的丑恶,贾家五代人,分别创业,守业,平庸,淫伦,败家。林黛玉和薛宝钗又是截然不同的两个才女,最后都落得悲惨的命运,所以,红楼梦成了看过红楼梦的人一生都解不开的迷,正因为判词中表示了结局,而又没有曹雪芹原版的过程,显得红楼梦书籍后四十回引得无数人感慨遗憾又不断的研究猜测,曹公原版里描写的到底发生什么样的惊天故事,又是怎样的悲剧,把乾隆惊动了视为禁书导致后四十回没有保全,所以,电视剧没按书中结尾,尽量按判词改动了,想要更靠近曹雪芹的思想,是好的。

宝玉最后应该疯癫了,宝玉是书中的核心,宝玉及一家人的结局,放到如今,也是该让人反思。

曹公从小经历了繁荣的生活,又遭遇了抄家的悲惨命运。他痛恨这种封建统治下的社会,正如书中的中心人物贾宝玉,他和林黛玉都讨厌官僚封建,不想受世俗的束缚,而又没能摆脱封建社会文化下的控制,弄得最后的结果,一种挣扎,好像资料还提到过腰斩,但书中没有看到。


流氓不一定就是坏人


经过我一年多的仔细研究,对红楼梦有了质的突破,这也是读懂红楼梦的金钥匙。四大家族连起来读是“家亡血史”,如果只是看这句,你眼界又低了,也低估了作者的立意。再把贾家宗亲连起来“演员,代善,代华,代儒,福晋摄政,真怜玉环,原因叹息”。和起来看就是真演员代我善良的中华民族、代表儒家,福晋只有清朝有,那就是清朝的孝庄了,真连玉环,杨玉环代表中华妇女了。原因叹息不用解释了,你看完《红楼梦》不是知道中华民族妇女和像宝玉这么善良、可爱的孩子的命运了。

这么一说,你明白了吗?《红楼梦》是九曲十环,百二十节,写的是中华民族灭亡的血泪史,清朝扬州十日,嘉定三屠,四川大屠杀,犯下了累累血债。有人不服气,潇湘二妃哭的谁?


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毛主席是高度评价《红楼梦》的,他说每个人至少要看五遍《红楼梦》,一共有33个主子,却要300多个人服侍,几十条人命。《红楼梦》告诉我们的,就是快要消亡的封建社会是怎样完成它最后的悲剧的。

一《红楼梦》是封建社会的百科全书。

从金陵护官符入手"贾不假,白玉为堂金做马,东海缺少白玉床,龙王来请金陵王,阿房宫,三百里,住不下金陵一个史,丰年好大雪,珍珠如土玉如铁。"各省都有这样一张,上面写的是全省最有权势,极富极贵的大乡绅名单,倘若不知,一时触犯了这样的人家,不但官爵,连性命都难保呢。这四家皆连络有亲,一损俱损,一荣俱荣。首先选金陵四大家族进行剖析。而我主要用贾家分析。

1儿孙一代不如一代。

贾敬只知烧丹炼汞,让官于贾珍,贾珍下流无恥,扒灰,玩小姨子,父子聚麀。贾蓉更是不以为耻、反以为荣。贾赦是个老色鬼,为了几把扇子去逼死人,贾政略好些,也有两房姨娘,且只会说些道德文章的话,做正经事时一点没有用,标榜自己是清官,却任由下人贪污,胡作非为。贾琏男女不忌,贾环连巧姐都敢卖。一家子为非作歹,没有一个能运算筹谋之人。

2家庭经济情况。

除了地租之外,基本沒有其它收入,因不是实缺官员,也沒有俸诼。由于天灾,有时地租也沒保证。但一家人仍旧挥霍无度,元春探亲时,蓋了大观园,添置了一应物品,买了小戏子,探亲那天,用绫罗铰了花叶绑在树技上,几步一灯,连元春都说"太靡费了"。家人用度更是不减,老太太的菜是把天下的菜名写全了,转着吃,贾宝玉要吃的汤,除了用鸡汤、荷叶提味外,所作的小面荷花、菱角、菊花等30多种都有专门的银模子,林黛玉每天除药外要吃一两燕窝,其余的人也是各按份例,就连屋里的大丫头们也挑三揀四,司棋要吃鸡蛋羹,厨房不给作,就砸了厨房,晴雯要吃蒿子杆,还指定要素炒。大小宴会不断,各种仪式更是铺张。男人们还要淫乐花钱,终于经济支撑不住了,老太太专用的红米粥在留尤氐吃饭时,就己沒有了,只好换白米粥。王熙凤管家钱不够用了,就偷贾母的私房当当。

3外忧内患。

由于男人们无能,就只能靠裙帶关系,有贵妃娘娘的牌子,谁都得高看一眼。但问題就又来了,大太监们不断的勒索,给这个未落的贵族之家添上一笔新的开销。还有敌对派别的小动作,如忠顺亲王等。

内部女人们也在争权夺势,如赵姨娘请马道婆用巫术想害死贾宝玉和王熙凤,从而夺权,邢夫人用绣香囊打击王夫人和王熙凤,导致王夫人搜查大观园,害死了晴雯,司棋撞墙、潘又安自杀、芳官等三人被淫尼拐走,所以贾探春说我们这样的大家,一时是从外面杀不死的,非得从内部先把自己一点点杀死。

4皇权的威力。

贾探春还是太低估了皇权了,皇帝一声令下,贾府只落了个各自自寻各自门,一片片白芒芒大地真干淨。

二、纯洁的志同道合的爱情。

1两个叛逆者的思想火花。贾宝玉和林黛玉在恩想上都对封建制度有所非议,贾宝玉不喜仕途,不喜和为官作宰的人相处,只喜欢纯洁的少女的心灵,又对当时的文死谏、武死战有所批判。说除了四书之外别无书,把程朱理学和八股文完全否定,这在当时是惊世骇俗的。而林黛玉只是沒有说出来在思想上却是支持他的,所以在薛宝钗、史湘云劝他走仕途时,他说好好的一个女儿也入了国贼祿蠹一路。

2志同道合的爱情。

听到贾宝玉说"林姑娘什么时候说过这些混帐话,她要说了,我也早和她生分了。黛玉恰好听到,"我早认为他是个知己,沒想果然是个知己",在两人误会消除后,有过甜蜜的爰情生活,共读西廂,葬花,笑语"香竽",但后经巨变,林黛玉泪尽而亡。"空对着山中高士晶莹雪,终难忘世外仙姝寂寞林",最后宝玉出家。

如果再总结,还有很多可说的,大师不愧为大师,聊聊几笔,就能勾画出一个活生生的人物,所以在一千个人眼里有一千本《红楼梦》,但我认为,主要是以上两点。


旁观者岚


其实,真正用心读过红楼梦的人,就会读懂作者的用意!一个生活在富贵温柔乡里的富家少爷,即使他内心有多么纯洁正直善良,也会在不知不觉中沾染上纨绔子弟的不良习气!即使他内心深爱着的是与他志同道合的林妹妹,可身体还是会背叛她,因为他可以和袭人有夫妻之实,他痛恨仕途经济,但却在享受他的父母爷爷辈用仕途经济带来的财富,而自己却不求上进!很多人说宝玉是反封建的典范,事实上,他真的反封建吗?作者为什么写说宝玉是神瑛侍者转世可又说是无缘补天的顽石化身?作者的意思就是,宝玉的内心世界是反封建的,内心是渴望真正的爱情的,内心是纯洁正直善良的,但他生在那个贾府大染缸里,身体却背叛了内心,行动做事也背叛了内心,也就是说神瑛侍者代表内心纯良的他,无缘补天的顽石,代表现实中的他,林黛玉代表他的内心渴望的美好,薛宝钗代表他现实的无奈选择!


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