旭陽東獒
“静、兴、恒”三字真言，出自白蕉先生的《书法十讲》：现在愿诸位在学习书法时注意的有3个字：
第一个是“静”字。艺是静中事，不静无艺。一方面不求速成，不近功；一方面不欲人道好，不近名。
第二个是“兴”字，即要有兴趣。但是一时之兴是靠不住的。
第三个字是“恒”。要锲而不舍，不能见异思迁。要坚持。
我想，这个静字，首先是要心静。心既静，自不会受外界因素干扰。即使受到干扰，也会及时调整回来。
按照白先生所说，学习书法不能急功近利。历史上的书法家大都不是要用字换钱的，自不需要靠书法逐利，因而无功利性，若有，也是内求差别即“我书比之某某如何？”因此可以安之若素，追求自己的审美趣味。而当世的某些所谓书法家，尤其是某些“职业书法家”，是要靠书法过活的，心里想着写一张就能卖多少多少钱，心如何能静？
既然要卖，那就要迎合一下买字人的喜好，又有何做到追求自我？一群追名逐利之徒，如何写出好的东西来？而后学者羡慕不已，遂走上同样的路数，于是“风气大坏”，也就成那样了。
历史上有几个大动荡时代，魏晋算一个；民国时代算一个。大动荡的时代恰恰又是文化爆发的时代。为什么呢？原因之一，就是因为这样的时代，想要求一方宁静，須释放内心，追求本我，潜心自好，自然有个性，有趣味。另一个原因是，内心的逆求：潜意识里挣扎，求得心灵上的极致——越是艰难，越要活出风采——这是外力的反推。
这样的外部环境和内心世界，便催生出了灿烂的书法艺术和其它方面的艺术。
归根结底还是心静，是“静水流深”的静，其下可能波涛汹涌，反应到书法、文辞等，自是意趣盎然，有灵魂，有气质的。。
第二个字“兴”，比较直白，就是要有兴趣，要自己喜欢，没有兴趣，自不会潜心深研，难下苦工，成就有否，自不必说。
延伸一点，“兴”字还可以理解为兴致。喜欢，做的时候有兴致，乐此不疲，不以苦为苦，反以为乐，自然会调动内部外部的所有能量，全力以赴，思维活跃，专注一点，兴致盎然，自然是时半功倍。
第三个字“恒”，也好理解，就是要坚持嘛。
浅尝辄止，见好就收，自难入殿堂，久之兴致索然，只有放弃一途，怎会有成？学书的过程，也是符合波浪式前进、螺旋式上升的事物发生演变规律的，练到无法进步，放弃即前功尽弃，顶过去便如入桃花源“豁然开朗”，发现一片大世界。过程有长有短，次数或多或少，考验的便是恒心，有坚韧不拔之恒心，又有虚静淡然的“静”的心态，一波一波地冲击过去，自是收获满满。
观古书法家之学书历程，无不符合此等规律。
打个比喻，要参加科举考试，必须按照馆阁体答卷，否则，仕途断绝，你是学还是不学？写不到好处怎么办？再写，久之必成。
讲学习书法比之生死存亡之机，有此心，必能坚持，恒心须有此等心气方可。
本文昭明书馆原创，一家之言，读者自有分数。
昭明书馆
我用唐大书法家、书论家孙过庭的语句来做回答吧！ 神怡务闲（精神愉快，事务悠闲），一合也；感惠徇知（感人恩惠，酬达知己），二合也；时和气润，三合也；纸墨相发，四合也；偶然欲书，五合也。 ——这不是临池习书的静与兴吗？ 与之相违背的有:心遽体留（心情躁动），一乖也；意违势屈，二乖也；风燥日炎，三乖也；纸墨不称，四乖也；情怠手闲，五乖也。 时逾二纪（二十多年），有乖入木之术（形容书法没有达到很高造诣），无间临池之志（二十多年都没间断临习书法）。——这不是恒吗？ 临习先贤笔墨痕迹，更须静心读碑读帖，充实一点国学素养，滋养心灵。避免闹出笑话。如毕福剑先生的“九球天后”，不评论书法水平怎样，四个字就写错两个。有的写些不知如何欣赏的口语“真不容易”等等。 不止书法界，当今社会环境躁动不安，急功近利。不正是缺少这静、兴、恒这三字吗？
兰水书艺院
静、兴、恒
仨字丰富了学书法的诀窍，做事，心平气和，宁静致远是大家最熟悉不过的大智慧。浮躁与冷静，是一对相互排斥的孪生兄弟。
艺人若冷静，心态释然，若浮躁则心境变乱，释然而生妙品，心境燥热生霉物。
学书法追求雅致，崇明理，只有淡泊而谧静，趋名利则浮华生焉。大凡浮躁者一种是个性而成，一种是基于出名而为。
兴乃盎然也，是为心动，因趣而兴致勃勃，所以兴趣俩字永远拥抱。
做事情，都是因了喜之好之乐之，成功者必有的规律。具备痴迷，也是兴趣的引导啊。
恒，持之以恒，不辍，不停的意思，坚持不懈，心境远大，目标明确，敢于挑战自己。
凡事预则立，认准的事情，永不回头。
因此成功者，天赋以外，必须具有仨字的特征。
故，学书法也不例外，要静、兴、恒。
谢谢
狂喜淡墨a
首先要得法，然后是兴趣，再就是坚持，最后一定有好成果
温馨的蓝天
此为写书法之三要！我比较赞同！首先说“静”字之诀；夫静者，写字之必然之情，心如不静，焉得习得好字？世上万事，必得静而做之！才能一丝不苟，全心全意。习字亦当如果，初学者必从楷书帖。看法帖一笔一画如何结构，自已亦必按帖习之！要用心，心无杂念，才能临摹如帖！第二，“兴“！兴者，趣也！如果一个人对一事物有兴趣，而如研究之，必有独出他人之境。古人说，久习之道，可以前知。必能成才！第三“恒“！恒者，久远也！持之以恒，数十载如一日，必然出类拨翠，书写成章，明大家文征明先生八十余书《赤壁赋》气贯长虹耳！
灵虚子道人
静，是相对而言。静，也是指一个忘我的状态，而不是单指心静，内心没有波澜。我们都知道临帖是学习书法的不二法门，临到一定程度我们的内心会种原帖创作者的内心产生高度共鸣，会随着原帖创作者内心的起伏而起伏，而随着原帖创作者内心的平息而平息。相对而言，外界环境不管是清静还是噪杂，都和我们无关，因为我们已进入到一个忘我的状态，这就是静与动的相对性。
在此说一句题外话，书法创作，也是需要诸多条件的，孙过庭的《书谱》中说到的“五乖五合”概括的很全面，大家可以去关注下，在此不作详述。
兴，通指兴趣，有时也指人的心情。兴趣很好理解，指爱好，喜欢。兴趣是最好的老师，也是学习的最强动力。《书谱》中的五合无一不是和心情有关系的，心情顺畅时产生的那个兴奋劲，不管是学习还是创作都是有利的。
恒，指恒心，这一点更好理解，不管做任何事，如果不坚持到底，都将功亏一篑。
硬笔书法小门童
我认为不只是练习书法，是学习所有东西都需要静、兴、恒三个字。
而且应该是兴在前比较合理，兴趣是最好的老师，有兴趣，能从中得到乐趣，才愿意去做；
做好任何事情都需要“静”，其实就是”专注“，专心致志，心不静，心浮气躁，做事情就只能敷衍了事，不可能做得好。
“恒”就是坚持和毅力，学习和做事业，都需要时间的积累，都需要坚持，才能在一个领域做出成绩来，所以做任何事情都需要这三个字。
小鸥老师
书法！讲求心静、雅兴、如若心浮气躁，书法肯定也是俗野之路！不能静下来读帖，临帖！持之以恒的去钻研！终究是登不了大雅之堂！江湖味实足！所以书法讲求静，兴，恒！
zgqlyl19841017
当今书法，你得是官，你得会炒，你得能涂。所以书法须官、炒、涂
佛珠诤言
好句由情出，好字由心生。胸中无激情，笔下怎龙腾。学书分阶段，基础系功成。初学需静研，得法方乘风。兴是登山梯，有恒方达峰。
