電影基本法
首先，我們看一下雅和俗的解釋，雅解釋作高尚不粗俗，合乎規範，那麼這樣一個定義就非常的寬容了，並不是交響樂、歌劇才叫雅，任何符合人民精神生活需要並且不粗俗的東西我們都可以稱之為雅，追溯相聲發展的歷程我們不難看出，曾經相聲確實有相當多的粗俗的段子和內容，以至於撂地演出的時候是不讓女觀眾在場聽的，但隨著社會的發展，人民生活水平和素質的提高，這樣的東西無論是從道德層面還是法律層面都得以摒棄，我相信，聽相聲的觀眾也不是多麼低素質的人，沒人是追求低俗去聽相聲的，小劇場裡的相聲互動性強，更貼近平民生活，確實多了一些通俗，但這絕不是低俗，為的是更多人有共鳴，畢竟更多的人還是生活在社會基層的平民百姓，聽段相聲找找開心，沒什麼不好。那我們再來看看俗怎麼解釋，最靠前的解釋是大眾的，通行的，習見的，這不正是藝術最終的追求嗎？讓更多普通大眾可以欣賞藝術，有什麼不好？大詩人白居易為追求通俗易懂，甚至拿著詩稿找農民來探討，問對方是否聽得懂自己詩中的意思，難道這也是低俗？我們相信媒體，媒體宣傳郭德綱，姜先生卻說這是低俗，難道姜先生要站在所有媒體的對立面？郭德綱也上了春晚，姜先生難不成說央視也低俗？俗是為了讓更多人欣賞，雅是為了藝術有底線，不要偷換概念貶低別人，中傷同行，姜先生主席已卸任，也是曾經為大家帶來快樂的人，奈何不下功夫，到老只能靠站出來大義凜然來博取關注，深表同情，郭德綱如日中天，為那麼多年輕人找到了愛好，為傳統文化的傳承做出了自己的貢獻，何況就是一個民間靠自己豐衣足食的藝人，怎麼就得扛這麼大罪過，受這麼大埋怨呢？賣藝吃飯不偷不搶，還捎帶手替曲協幹了些曲協沒本事幹的事兒，知足吧，沒郭德綱，好些個說相聲的，已經不知道幹嘛去了...
鬥墨1
雅俗之爭就歇歇吧。我們這些吃瓜群眾都看累了，你們這些大咖還時不常的弄出高雅低俗來，有意思嗎？
老百姓不圖別的，就想聽個相聲，只要逗樂就行。你們這些大佬們怎麼咬我們真不關心。不是你在高位你就代表雅，他在民間、老百姓中間就是俗了。
曲藝雜談認為，作品中為了藝術效果出現一些“特寫鏡頭”可以理解，只要不是大篇幅的搞就能夠理解。
姜主席這麼沒完沒了很沒意思。照你那樣說，你應該《紅樓夢》拿出來狠批一通。作品裡那麼多低俗的描寫你能接受的了？對了，還有老謀子獲獎的電影《紅高粱》，捎帶上那個諾貝爾文學獎獲得者莫言，他們兩個一個是導演，一個是作者。
說別的是假的，為自己討伐異己找到一塊遮羞布而已。拿出高雅低俗之說來爭取一些同盟軍，讓他的孝子賢孫來跟隨。雅俗之爭其實就是用來討伐老郭的一件武器，從而掩蓋了黨同伐異的目的。
人民網都為老郭發聲了，這種媒體的高度還不如你一個曲藝家協會領導嗎？行了，歇歇吧！老百姓只想看自己喜愛的相聲，你們之間撕逼的事情就不要讓我們這些低俗百姓摻乎了。
曲藝雜談
現在的相聲界有雅俗之爭是很正常的一件事，平常心看待即可，不必較真。
為什麼不必較真呢？
一，姜是曲協領導，既然在其位必須要工作。宣傳政策，陽春白雪，提倡高大上，體制內有工資有福利，無後顧生存之憂，那是人家的工作。
二，德雲社就不一樣。私人團體，郭德綱自己要生存要生活要賺錢，你商演必須得接地氣，群眾喜歡看才能賺錢養家。你說的段子內容空洞無物，基本功不會表演的再差點誰看呀？賣不出票的小劇場解散的多了去啦，俗只要是通俗，就不必高雅。
三，相聲前輩朱少文、馬三立、劉寶瑞都是在社會低層表演的，塑造的人物形象大眾就通俗易懂，喜聞樂見很受歡迎。
市場決定現狀，存在就有它的合理性，雅俗之爭可休矣！
音悅茶香下雨天
不如我們來看看郭老師自己怎麼說！
在早期郭德綱于謙的相聲作品中，郭老師曾這樣介紹或者解釋過相聲這門藝術。
“相聲講究的是，雅俗共賞！雅要雅得那麼俗，俗要俗得那麼雅！”
要說雅，崑曲最雅！
清朝年間，那些文人舉子都要捧著《康熙字典》才能讀懂臺上藝人所表達的的含義。可見這太“高雅”，也未免有些曲高鶴寡。
那什麼是俗呢？於老師一上臺就把褲子脫了！
當然這只是郭老師臺上開的一個玩笑而已。相聲裡所謂的“俗”，不是庸俗、媚俗，而是通俗！也就是我們常說的接地氣！
能賣票不一定是好演員，不能賣票一定不是好演員！觀眾為你花一分錢都覺得冤，你還談哪門子的藝術！
郭老師這段話，說得很貼切。作為一名資深相聲迷，對於目前的相聲界，最最喜愛的莫過於德雲社的作品了。
觀眾喜愛的才是好的！德雲社在2018年滿世界如火如荼地巡迴演出，國內某些“曲藝人士”還在“反三俗”，提倡所謂“高雅”！
不知郭老師對此，又作何感想呢？
只為相聲
主流相聲裡只有這一個人還能看清楚主流的未來。請主流相聲水軍在頭條裡搜一下楊義。看楊義是怎麼說的。別沒事就蹭郭德綱熱度了。
大愚138204689
碧伶居士
人都有天生的劣性，能以道德（即主流）約束，就是守法公民，在守法的前提下，才能為社會，為國家做出貢獻。反之，如果沒有道德（主流）的約束，人的劣性爆發，吃喝嫖賭，多吃多佔，成為追求目標，最終淪落為罪犯，或者是自私自利之人。至於說接地氣，能賣出票之類的話，我個人認為是這樣的，北京的天上人間，河南的皇家一號，哪一個不是人氣爆滿？而且光臨者都是大官豪門，這不只是接地氣，恐怕是接了“天氣”吧，街角旮旯的洗頭房，大小城市都有，如果按，存在即是合理，的說法，這些場所都不應該被取締。
我的狗狗加披薩
世上本來沒有相聲，老百姓打發無聊，聚眾聊天發展而來，後來是貧窮江湖藝人賣藝餬口的營生，所以詞語句子通下達上，只要觀眾喜歡，多給賞錢，藝人也樂於表演，其中內容，既有市井的嘻笑怒罵，也有廳堂的高尚主流，總之，取悅於眾。和東北“二人轉”一樣。
姜昆的是一直在體制內發展，所以思路和水平一直呈下降趨勢，但是國內文藝被體制內幫派壟斷，他是穩坐釣魚臺。後來在東北被趙本山公關，所以舉薦“二人轉”，沒想到一下火了，自己相聲逐漸沒落，由於本山名聲太大，他也無可奈何。
郭德綱的迅速發展，讓相聲江湖發生了變化，本來不是一個師父，派別不同，相互不來往，不買賬，大家也都沒什麼好作品，都平平淡淡相安無事，但是自己做了曲協主席時期，自己不發展就算了，但也不能眼睜睜看著其他門派發展，尤其郭德綱，現在是相聲的半壁江山，這讓姜昆坐不住了：說自己功勞吧？可自己沒給郭德綱半點幫助，而且不是自己幫派的。說不是功勞吧，可自己是國內相聲老大，他火了，顯得自己無能。
所以，必須打壓，而且以道德來打壓，姜昆的娘娘腔表演至今我還記得，他卻以這個為理由打壓，可見心太小。
運動品牌專營
相聲無疑是德雲社郭德綱為代表的演員們振興和引領的。曲藝協會幾十年形同虛設。姜昆是曲協主席不懂傳統相聲，說的現代相聲也是別人不笑自己笑，這本身就很可笑。相聲節目本身沒什麼就是讓人娛樂的，就是雅俗共賞的。天下俗人雅士這麼多，哈哈一笑就達到目的了。所謂的雅俗共賞不是說的節目雅不雅或俗不俗，而是指受眾。受眾有雅有俗，共賞之。
草根老週五世
相聲界自古以來就是緊密團結的一家人。但是自從郭德綱這個三姓家奴的九木禾中出現以後，處處碰瓷，然後相聲圈內幫派林立，互相傾軋，小處說是破壞行業生態氛圍，大了說是破壞社會主義和諧。加上那些三俗的作品實在給不了什麼正確引導，建議政府派工作組進駐德雲社整改整頓。請文化部和稅務部門聯合牽頭組成相聲反三俗專案小組配合武警公安即日起執行。
