三国、两晋、南北朝本来是一体的历史时刻,怎么南北朝的历史那么简单呢?

燕赵清歌


三国两晋时期从公元220年到420年共200年时间,南北朝时期南朝从公元420年到公元589年共169年,北朝从公元386年到公元581年共195年。其中的年代是和三国两晋时期是重叠的可以看作是一个历史时期,但给人的印象是三国两晋时期的历史要更厚重一些为什么呢?提起三国时期的历史普通百姓都个以讲上一二,曹操、刘备、司马懿、诸葛亮、关羽、张飞等都是耳熟能祥的人物,若是谈及南北朝吋期的历史文化很多人会一脸忙然。其实造成这种原因的是受小说《三国演义》和相关影视剧的影响。事实上南北朝时期的历史人物要比三国时期的更历害更精采。南北朝是民族大融合时期各民族优秀人物都登上历史舞台。穆容垂,冉闵,王蒙,苻坚,石勒,刘渊,高欢,宇文泰,尔朱容,兰陵王,刘裕,檀道济,陈庆之、萧道成等都是当时豪杰。文学上三国时期著名的有建安七子,竹林七贤和陈寿的《三国志》等。南北朝时期文学上是呈上起下时期,乐府诗较著名。道教得到官方任何,佛教与反佛教斗争激烈,石窟艺术较为兴盛。南北朝时期的经济和文化比前代发达繁荣历史力更厚重,贾思勰《齐民要术》,悲秀《禹贡地域图》。“《宋书》《南齐书》《北齐书》《晋书》《魏书》《周书》等史籍丰富。陶渊明,祖冲之,王義之,顾恺之等都是名垂千古的人物,






造成今日局面的原因是宣传力度不够。


关东侠客


三国、两晋、南北朝从公元220年曹丕称帝始,到公元589年隋朝灭南朝陈结束,共369年。其中西晋短暂的统一五十一年,三百多年都是国家分裂的乱世。这一段时期,是中国最乱、最黑暗的一段时期,汉族在五胡十六国时,几近灭绝,华夏文明差点断代。这一段时间没有任何历史的进步,尤其五胡乱华时代和南北朝对恃阶段,基本上三百多年的历史是北方野蛮民族对汉族的侵略史,是一个“吃人的社会”。充满了残酷、鲜血,并不是历史简单,而是写史者都不堪回首,文艺创作者也不愿触及千年历史之“痛”。

这一段历史,由于陈寿的《三国志》和罗贯中的《三国演义》被广为传播,显得三国的份量很重。三国之后,梁沈约撰〈宋书〉、南朝梁萧子显撰〈南齐书〉、北齐人魏收著〈魏书〉、房玄龄等21人著《晋书》、姚思廉著〈梁书〉和〈陈书〉、唐朝史家李百药撰〈北齐书〉、唐朝令狐德棻主编〈周书〉,这些作品都是二十五史一部分,但评书、演义和影视剧很少涉及,所以表面上看似历史简单,实际上其厚重有待挖掘。


陆弃


三国、魏晋、南北朝互有渊源,但三者的关系是延续而非一体,其中南北朝的历史,非但不简单,可以说极其复杂和混乱,下面我们将这段历史过程理顺:



一、三国时期以及魏晋时期。既然我们对三国大都熟悉,那就从三国说起。在三国末期,曹魏愈发强大,出兵灭掉了蜀国,而后司马懿家族夺取了曹魏政权,到了司马炎这代,灭亡东吴三分归晋,称为西晋(266~316年)。



二、东晋十六国时期(317~420年)。由于西晋政权屡出昏君,持续腐败,几个封王内乱,居于中原的胡族趁机作乱,史称“五胡乱华”,西晋只存世五十年灭亡。中原汉人大举迁移到长江南岸,建立东晋政权。



北方地区则成了胡人的天下,相继建立政权,与南方的汉政权东晋隔长江对峙。这段时期北方中原地区主要有羯、羌、鲜卑、氐等胡族,政权更迭极为频繁,如羯族的后赵,氐族的前秦,鲜卑的北魏等。而北方中原地区胡人政权不止十六个国家,后统称十六国。



三、到了420年,“气吞万里如虎”的刘裕代东晋自立刘宋。后又演变为南齐、南梁、南陈四朝。而位于北方的政权由北魏演变为东西魏、北齐、北周。结局是北周的杨坚于581年建立隋朝,589年统一南陈,得以天下大一统。因此史上惯以420~589年为南北朝时期。

可以说这段时期非常混乱,特别是北方中原汉人,遭受荼毒至深。


百味乾坤


三国两晋南北朝是历史上分裂割据特征明显的顺序承接的历史阶段,除了西晋短暂统一,其他朝代替换很快并有多国并存的时代。这个时期从220年曹丕称帝到589年隋朝灭南朝陈而统一中国,共369年。可分为三国时期(曹魏、蜀汉与东吴并立)、西晋时期、东晋时期、十六国时期、南北朝时期(南朝与北朝对立时期),另外位于中国南部,全部建都在建康(孙吴时为建业,即今天的南京)的东吴、东晋、刘宋、南齐、南梁、南陈等六个国家又统称为六朝。

三国时期历史因为文学著作《三国演义》让世人耳熟能详,三家归晋,司马家族历史也因与曹魏政权的牵连关系也被后人广为流传。十六国、南北朝时期由于政权更迭频繁、政权存在时间短暂,每个更迭王朝的历史不如大一统王朝的历史丰富和系统,生命力和传承不够。

这一阶段因为社会动荡,对当时的人文历史影响很大,如魏晋风骨、魏晋玄学等,也有很多魏晋名士,如竹林七贤。一些名人大家,如王羲之、谢安、颜之推等。不同朝代只是历史特征不同,不能用历史简单这一说法判断。


秋水浣纱


南北朝的历史介绍的少,但不代表简单,而是乱,乱到史学家难以整理,乱到史记难以记载。因为乱,所以后人看到的系统介绍就少,少就感到简单。

南北朝的历史,我们在一定程度上可以说是门阀士族兴衰的更迭历史。从两晋到南北朝,九品中正制的提出,世家门阀的位置可谓是空前的提高,其甚至可以影响到皇权继承人的话语权。但是,随着南北朝祸乱的到来,门阀士族有的成为一方割据的诸侯,有的则成为皇帝的附庸,在加上一些从祸乱中崛起的小家族,这时候的九品中正制就是一个空头支票,但没有太大的作用。

都说战乱是历史古迹文典的刽子手,在花明天的命来吃今天的饭,而且还不能保证吃的上一碗肉,吃的饱的时代,你觉得会有人考虑怎么记载哪一天发生了什么事件,哪一个诸侯干了什么事吗?

不能,所以,南北朝我们知道很乱,也从一些书籍上了解一些影响历史走势的典籍,但没有看到一本完整的系统的史记。

所以,在今天的我们看来,南北朝的历史似乎很少很简单,研究的大家相对来说也比较少!


韶华倾梦


不应该说是南北朝的历史简单,主要是这一时期区分太多,不太方便理清,而且这一时期在数学、农学、地理学、天文历法、机械制造、冶炼技术、医学等许多方面又多有创新。

南北朝(公元420年-589年):南北朝是指从公元420年-公元589年间,南朝与北朝的合称。

北朝的朝代有:北魏,北魏又分裂成了东魏和西魏,然后是北齐取代了东魏,北周取代了西魏,北周又灭掉了北齐。南朝则比较简略,先后是宋、齐、梁、陈。南北朝时期的经济偏重于南方,因为中原的人口不断避乱南迁,不仅增加了江南的劳动力,而且先进的生产技术的传入大大促进了当地的经济发展,扬州便是这时南朝的经济发达地区。

南北朝时期在文化方面的贡献,突出表现在特有的玄学思想的发展,乱世的自由给思想提供了沃土肥壤,文学的成就也很高,最突出的是诗歌。这时期的对外交流也很兴旺,东到日本和朝鲜,西到中亚和大秦(即罗马),还有东南亚地区。南北朝是中国民族大融合时期,特别是南北文化交流程度最深,战乱带给人民的是离苦和凄情,对文化却是一个不能张扬其原因的好的结果。

南朝:

宋:公元420年,刘裕废晋恭帝司马德文,定都建康(今江苏南京),国号宋。史称刘宋。刘裕就是宋武帝。

齐:公元479年,萧道成代宋称帝,国号齐,建都建康(今江苏南京),史称南齐。萧道成就是齐高帝。

梁:公元502年,萧衍代齐称帝,都建康(今江苏南京)。国号梁,史称南梁,因为皇帝姓萧,又称萧梁。萧衍就是梁武帝。

陈:公元557年,陈霸先代梁称帝,建都建康(今江苏南京)。国号陈。陈霸先就是陈武帝。

北朝:

北魏:公元386年,拓拔珪重建代国,称王,同年改国号为魏。史称北魏。拓拔珪就是魏道武帝。

东魏和西魏:公元534年,北魏分裂为东魏与西魏。

北周:公元557年,宇文觉废西魏恭帝自立,国号周,都长安(今西安),史称北周。

北齐:公元550年,由高洋取代东魏建立,国号齐,建元天保,建都邺(今河北临漳),史称北齐。


石鱼湖中鱼


匈奴部分内迁,夷夏大防己失,至晋武时,勺匈奴族刘姓渊,羯人石姓勒,羌蒲洪,氐人扬姓,巴氐人李姓,鲜卑族慕容氏,拓跋氏相继掘起。而拓跋氏成强胡之首,约公元439年完成北中国一统。约百十年后分东,西二魏,再延北齐,北周,北魏汉化进程加快,合河西文化,成随唐文化主要源头

衣冠南渡,仅延百年,刘裕称宋王,箫齐,箫梁,霸先建陈。合称南朝。战乱频发,篡弑相随,丑闻遗羞,虽为华族反不如夷敌,

夷夏移位南北朝现象,自三国,晋,南北朝文化上的长期洛寂,最终在随唐迸发。…


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历史课本写的简单而已,专门的学术著作。吕思勉著南北朝史两块砖那么厚。就是蔡东藩著的南北朝演义这样的通俗读物。也有一块砖那么厚


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