曹操的身份雖然不高貴,但也是太尉的兒子,為什麼會立卞夫人這種倡伎出身的女子為正妻?

如果丨愛


言傳身教,曹操之子個個出類拔萃。

家庭教育的成功,跟家庭氛圍有關,跟母親的修養關係更密切。在這方面,曹操與他同時代的人,如袁紹、劉表相比,他是非常幸運的。袁紹、劉表死後,他們事業的失敗,都跟他們後妻的亂政有關係。而曹操的卞夫人,知書達禮,夫唱婦隨,他們共同創造一個藝術的、節儉的家教氛圍。

光和二年,曹操在家鄉譙縣納卞氏為妾。妻是明媒正娶的,叫大老婆;妾就是接過來的,是小老婆。

卞氏雖是歌伎出身,家庭並不顯貴,但她能歌善舞,性格溫柔,通情達理,曹操非常寵愛她。她為曹操生下曹丕、曹彰、曹植、曹熊四個兒子。後來,曹操每次征戰,常常帶她隨軍照料飲食起居。

卞夫人處事謹慎、得體,曹操很是滿意。曹操曾稱讚她說:“憤怒的時候不改變臉色,歡喜的時候不失去節度,這是難能可貴的。”曹操本人的詩人氣質,與卞夫人的藝術修養,使他們的子女,自小生活在一種濃郁的藝術氛圍之中。

曹操本人喜好讀書吟詩,耳濡目染,兒子們大都詩情洋溢。曹氏父子不僅讀詩、做詩,而且他們的人生經歷也是波瀾壯闊,充溢詩情畫意。

曹操一生南征北戰,精神生活上當然豐富多彩,但在物質生活上卻非常儉樸,衣被經常使用多年,每年只是拆洗乾淨而已。卞夫人亦是如此。在曹操及卞夫人的影響下,子女親戚都很節儉。曹氏兄弟的生活態度,都體現出他們父親言傳身教的影響。


老家許昌


魏武宣皇后卞氏,琅邪開陽人,卞氏出身卑微,為了生活家裡幾代人都是倡家,卞氏年輕時容貌出色,端莊嫻雅,25歲的曹操在老家譙地看到才色俱佳做歌舞妓的卞氏,於是就納了20歲的卞氏為妾,注意這個時候卞氏只是妾,連平妻都不是,但卞氏的作為使得曹操對她逐漸青睞有加,最後立為皇后。


首先我們要搞清楚,卞氏不是娼妓,她是以藝娛人的歌舞女,《三國志•后妃傳》原文是:“卞皇后,琅邪開陽人,文帝母也。本倡家”,漢代以前有不少關於“倡”的記載,《史記•趙世家》有“趙王遷,其母倡也”,《漢書•外戚傳》說“李夫人本以倡進”,《李延年傳》曰“中山人,身及父母兄弟皆故倡也”,這裡只有倡而無娼。我國從古至今受儒家思想影響較深,尊崇仁義禮智信,尊卑等級觀念根深蒂固,縱觀歷史沒有一個朝代把出身低賤的妓女尊稱為皇后、太后的,曹操出身雖不是太高,但畢竟也是官宦世家,是不會娶娼妓的。


卞氏之所以從妾升為妻,並最後成為正妻,是因為曹操有一堆的女人,但卞夫人才是助他成功的那一個。在丁夫人當家的時候,卞氏為人低調,但當曹操刺殺董卓失敗倉皇逃跑之後,面對準備撤散的曹氏部下,倒是卞氏挺身而出,說出了這樣一番話:“曹君吉凶未可知。今日還家,明日若在,何面目復相也?正使禍至,共死何苦!”才算穩住了這幫人。

她不但是曹操的賢內助,還給曹操生下了一堆能幹的兒子,曹丕、曹植、曹彰都是卞夫人所生,曹操的原配丁夫人見卞夫人得寵,就肆意欺負和排擠,只有卞夫人這樣的人能不做計較,否則,曹操的後宮怕是早就血雨腥風了,且卞夫人雖得曹操的寵愛,但她並不恃寵而驕,正如俗話說:每一個成功男人背後都有一個女人,曹操之所以能夠成就如此偉業,出身低微的卞夫人,功不可沒。


許多謙


曹叡的原配虞氏曾對太皇太后卞氏說過:“曹氏好自立賤,未有能以義舉者也”。

當然我們不知道卞夫人聽到這話時是什麼表情!但曹家三代所立的正妻卻清一色都是出身卑賤,這就很值得深思了。

特別是曹操,因為是他開了這個壞頭。

卞氏地位雖賤,卻幫助曹操鞏固過政治地位

曹操因為董卓逆行倒施,不得已逃出洛陽之後,在南陽的袁術就到處散佈“曹操已死”的消息,這讓當時還留在洛陽的曹氏小集團人人自危,不少人還有離開曹操回鄉下種田的打算。

這個時候是卞氏挺身而出,主動打理內外事務,暫代曹操成為了曹家的主心骨。

“袁術傳太祖兇問,時太祖左右至洛者皆欲歸,後止之曰:“曹君吉凶未可知,今日還家,明日若在,何面目復相見也?正使禍至,共死何苦!”遂從後言”

善於理家卻沒有出現外戚干政的事

外戚干政的情況自古到今都有,究其原因就是因為皇后的孃家勢力過於強大,掌握了政治,軍事,經濟等帝國命脈。

但卞後為人卻是極其自律,經常是“菜食粟飯,無魚肉”,為了不出現外戚弄權的情況,卞後“每見外親,不假以顏色,常言:“居處當務節儉,不當望賞賜,念自佚也。外舍當怪吾遇太薄,吾自有常度故也””。兄弟家長們也別怪我太薄情了,我這是為了國家考慮啊!

卞後對家人管得嚴,“有犯科禁者,吾且能加罪一等耳,莫望錢米恩待也”,對親生兒子管教更嚴,“怒不變容,喜不失節”。還有就是丁夫人一事,更顯示出卞後理家的能力。

像卞後這種既能考慮國事,又能顧及家事,能理內家,能管外家的女子,才能符合一國之母的條件。同理曹丕立郭皇后,曹叡立毛皇后皆出自這兩方面,也是因為有這三位皇后的努力,終曹魏一朝始終沒有出現過外戚專政的情況。



那隻胖狐狸


卞夫人的逆襲之路

公元185年,曹操邂逅了風華正茂的卞氏,被她的美貌和才藝所折服,一見傾心之下,便納了卞氏為妾。

卞夫人只是一個以聲色謀生的歌者舞伎,那麼她又是怎麼一步一步從一個小妾成為曹操的正妻的?



雖然曹操十分愛美人,妻妾成群,但是關於正妻的封爵還是十分穩重的,對於正妻的冊立還是很非常慎重的,並不會隨意找一個填補空缺。



卞氏儘管位卑,可是胸懷曠達,為人寬厚,處亂不驚,是個識大體、顧大局並且懂政治的女性。

而且,卞氏善生養,自從給曹操當妾之後,卞氏先後為曹操生下了曹丕、曹彰、曹植、曹熊四個兒子,能生養的女人,在古代家庭地位是比較好的,是特別受待見的,這也就是所謂的母憑子貴。




卞氏是個賢惠能幹的人,曹操戎馬一生,“後宮之事”基本上都是卞夫人在照料,她能很好的教育子女,善待姬妾,的的確確是曹操的賢內助,對這一方面,曹操對卞氏也是大為讚賞和欣慰的。


智帝輝煌


卞夫人是倡家出身,並非後世所認為的妓女,她們是從事音樂歌舞的樂人,以歌舞和伎藝娛人耳目,受到天子和當權者們的寵愛,漢武帝的李夫人也是倡家出身。而曹操,父親曹嵩雖曾任太尉,卻是有名無實,祖父曹騰雖有賢名,可惜是宦官,出身也一直被名門世家特別是一些清流看不起,目為遺閹。曹操的殺名士邊讓孔融,也與此有關。論地位,二人有異曲同工之苦衷,曹操雖立卞夫人為正妻,比之漢武帝對李夫人的寵愛,略嫌不如,何況李夫人後來在昭帝時,還被追封為漢武皇后,可見漢代對納倡家舞伎為妻是容許的。


而卞夫人的上位,與她的努力和賢德有關,十常侍之亂,曹操在家避禍不出仕,這段時間結識了以色聲娛人的卞夫人,收為妾室,後被朝廷徵召為校尉,何進謀誅十常侍失敗,董卓進洛陽,政局大亂,曹操不想為董卓效力,再次辭官歸家,這一節在演義中演化為獻刀過中牟,陳宮相救故事,其實並沒有那麼複雜,只是董卓得知曹操逃官派人捉拿。(今日頭條南方鵬首發)曹操一路躲藏還未到老家,便有人傳來消息說他已死在路上。洛陽曹府得知大亂,一些部屬聽了也欲離去,倡家出身的卞夫人走過江湖見識廣,便阻止要他們不可聽信謠言,以免後悔,“後止之曰:曹君吉凶未可知,今日還家,明日若在,何面目復相見也?正使禍至,共死何苦”,制止了大亂局面,為曹操保全了部屬。


曹操的正妻原是丁夫人,沒有兒子,另一妾室劉夫人死得早,留下兒子曹昂,丁夫人便收養曹昂為子,從小撫孤噓寒問暖愛如己出,待到長成,便隨曹操出征,打宛城時張繡投降,曹操收納張繡族叔張濟的遺孀鄒夫人為姬妾,又送金銀給張繡部下的驍將胡車兒,張繡又驚又怒,決意反叛,在賈詡的建議下,奇襲曹操大營,曹操被殺的措手不及,損失大部人馬,護收典韋和侄子曹安民以及兒子曹昂全都戰死。丁夫人得知曹昂死訊後,無法接受,終日以淚洗面,發展到不原諒曹操而私回孃家,曹操多次上門懇求迎歸,丁夫人矢志不改堅決不回曹府。曹操無奈只得與丁夫人離婚“太祖曰:真訣矣。遂與絕”,另扶在眾姬妾中才德過人又生下幾位兒子的卞夫人為正妻。(今日頭條南方鵬首發)


丁夫人在曹府當正室時,對卞夫人和其子女曹丕曹植等態度惡劣,但卞夫人一直毫無怨言,等到曹操封魏王,卞夫人成為王后時,常瞞著曹操派人贈送東西給丁夫人,在曹操出門征戰時,又派人偷偷迎接她回府,還像以前那樣,自己坐下位而讓丁夫人坐正位,連丁夫人也感到不好意意,說我只是被廢之人罷了,夫人何必如此厚禮呢?“謝曰:廢放之人,夫人何能常爾邪”!古代講究母以子貴子以母貴,曹昂死後,曹操的兒子論年長是卞夫人所生的曹丕曹彰曹植等公子,卞夫人又持家勞苦,才德俱佳,這時立卞夫人為正妻理所當然。


南方鵬


古代的“倡”和後世“娼”理解的區別

“倡”意思泛指中國古代表演歌舞雜戲的藝人。又稱:倡人,倡優,倡伎,倡女

看一下對“倡”的釋義:

1.東漢許慎《說文解字》解釋“倡”:樂也。

2.三國時魏人李登著《聲類》解釋“倡”:俳也。(雜耍藝人)

3.晉呂忱著《字林》解釋“倡”:優樂也。

“倡伎”在東漢魏晉時期不是妓女,是流浪賣藝的下層老百姓。

正妻丁夫人怒摔曹操

1.丁夫人的身份。根據《三國志·魏紀·文帝紀第二》記載,曹丕追封了自己祖母丁夫人為王太后(祖父曹嵩妻子,曹操生母)。由此可以推斷,曹操的丁夫人是曹操的舅舅的女兒,是姑舅親。

2.丁夫人無後。丁夫人和曹操沒有後代,丁夫人過繼了劉夫人(早亡)的兒子曹昂為養子,丁夫人視如己出,十分疼愛這個養子。

3.戰宛城,曹昂戰死,丁夫人曹操離婚。

公元197年,曹操攻宛城,張繡投降,曹操強搶張繡的叔叔的小妾,張繡惱恨反擊曹操,曹操部將典韋戰死,長子曹昂為了救曹操也戰死了。丁夫人本無子,現在養子曹昂也死了,故意氣惱曹操,回到孃家,後曹操勸說仍不回,曹操只好離婚了。

卞夫人20而嫁,助曹操穩定後室

185年,卞夫人在20歲被曹操看中,成為妾室。從哪個時代來看,20歲嫁人已經是晚婚模範了,卞夫人的眼界看來也是夠高的了。

1.公元189年,董卓廢少帝立獻帝,非常看中曹操,曹操帶領隨從逃跑了。袁術假傳消息,說曹操死了,曹氏家族大亂,卞夫人力勸眾人安撫才沒有分散。

2.為人低調,丁夫人做正妻時,從無怨言,認清楚自己的地位。平等的對待其他妾室。可以稱為“賢內助”了

3.丁夫人離異後,卞夫人仍能善待丁夫人,其他早逝母親的曹操子女,一般都交給卞夫人撫養。算是安定了曹操的後室。

母以子貴,順利扶正。

卞夫人和曹操一共育有四子:曹丕、曹彰、曹植、曹熊。其中曹丕和曹植是曹操最喜愛的兒子,不但文采高,也是他的繼承人人選。

曹操和丁夫人離異後,順理成章成為正妻(繼室)。曹操這樣一個雄霸天下英雄人物,更注重看人品後代,而不是看出身決定妻子的人選。

公元217年,曹操封魏王。但是丁夫人尚在世,一直沒有封王后。公元219年,丁夫人去世,卞夫人封為王后。

大家看出曹操和卞夫人的用意了嗎?


老旺民俗傳說


曹操是個大氣的政治家,他想要做的,不會考慮別人怎麼議論。同時曹操用法家治國,法家講求實用,也不會講條條框框。曹操的第一任夫人丁夫人出生名門,但曹操領教了她的豪門任性,讓曹操畏懼。曹操休了丁夫人後,立卞氏為正妻。卞氏地位很低,是倡伎出生,相當於歌女。曹操之所以立她為正妻,一方面卞氏深明大義,為曹操解決了後顧之憂,曹操需要這樣的妻子,另一方面卞夫人為曹操生了四個兒子,再則曹操實際上也比較喜歡卞氏。


羽書遲


曹嵩乃太監爾,太監子孫有內權有外財不假,但門面不雅,稱為財廣而頭低,有假子名門望族誰也不肯許。卞氏旁門而入人賢容可,孟德如干柴近烈火。他的事前有梁山草寇之行,與袁公紹搶刦新娘之惡行。為因人家追來,否則輪姦捉拿也未可知?曹操太監兒孫,撐何門面,只是他後來破罐破摔歪打正著符合亂世之梟雄而成就巨大。他一定比項羽聰明能幹。


蕭湘居士__



傻的有點壞


古代人如果出現這種情況,都是以實力 眼界,主事能力定地位定生死。

但事實也是那個高高在上的位置,戰戰兢兢,坐不長也。


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