炫辰影文
九泉也叫黃泉，古代人們認為，人死以後，魂魄就會跑到黃泉那裡去。
那黃泉又是怎麼來的呢？
傳說，黃泉之下還有一層，這一層住著黃龍，黃龍的眼睛是一枚泉眼，黃龍流下眼淚，向上噴薄，就形成了黃泉。
那黃龍又是誰呢？黃龍的來歷有兩種。
有人說黃龍就是黃帝大戰蚩尤時期的應龍，在幫助黃帝打敗蚩尤以後，黃龍鑽入地底冬眠，形成了黃泉。
也有人說，黃龍就是黃帝的化身之一，黃帝的真身跑到九重天外，他的一個化身化為黃龍，藏身地底，管理著死去的人類魂魄。
不過我認為黃龍是應龍的可能性比較大。應龍曾經幫助黃帝斬殺蚩尤和夸父，因為跟著皇帝，而黃帝屬土，所以應龍是一種土龍，他功成名就之後，鑽入地底，正符合他的個性，而且他後來幫助大禹治過水，大禹治水，一方面是引導，一方面是使用息壤，這息壤就是應龍幫助大禹弄來的。
大禹治水的時候，他的得力助手伯益想挖井，洩一洩地氣，結果挖的太深了，竟然一直挖到了黃泉那裡，驚動了黃龍，黃龍害怕大禹和伯益害自己，趕緊跑出來，從此地下就沒有龍了。
龍可以飛大家都知道，伯益驚動黃龍以後，黃龍最終駕著玄雲，飛到了崑崙山，開始在崑崙山棲息。所以後來西王母使用各種龍幫她駕車，就是所謂的龍車，這些龍都是黃龍的後代。
據說，黃龍從地底跑出來以後，還曾經給大禹搗過亂。大禹當時在九州治水，駕著大船到了長江那一片，黃龍跑過去，藏到大船底下，一下子把大船扛在身上，想把大禹的船掀翻，大禹看到以後，仰天長嘆，說：“吾受命於天，死生命也！吾視龍，猶蚰蜒也。”黃龍一聽，這大禹想召喚老天，還把自己當做小蚰蜒，嚇得黃龍趕緊裝作馴服狀，夾著尾巴逃跑了。
後來黃龍被大禹馴服，幫助大禹治水。大禹讓黃龍用尾巴在前面把水分開，讓玄龜在後面揹著息壤，黃龍一分開水，玄龜就填上息土，然後大禹才終於治水成功。黃龍也沒有回到地下，而是駕著玄雲，跑到了崑崙山。
黃龍是四龍之首，有翼，除了黃龍之外，其他的龍還有青龍，赤龍，白龍，他們的眼淚分別化為黃泉，青泉，赤泉，白泉。
黃泉是人死以後，魂魄的聚集地。所以黃泉陰氣很重。但是黃泉之上有黃雲，可以直通於天，因此，龍在陰陽之間可以產生雷電和風雨。
古代人都以黃泉代替人死後去的地方，所以古人的文章裡，經常用黃泉兩個字代替死。比如白居易詩裡寫過：“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”。形容唐明皇尋找楊貴妃，天上地下全都找了個遍，仍然沒有找到。
命喪黃泉更是一個特別常見的用語。
到了佛教傳入我國以後，才有了地獄的概念，其所指，跟黃泉是一樣的。只不過佛家的地獄比黃泉要具體的多。
例如《唐書》裡，就提到地獄的來歷，說阿育王使用苛政，設置炮烙之刑，人們把阿育王時期稱為地獄，佛家拿來說，壞人死後就下地獄，遭受阿育王時期那種酷刑。
後代的神話故事裡，更是將地獄描繪的陰森黑暗，不但有牛頭馬面黑白無常，各種判官，和無數厲鬼，還有什麼十殿閻羅，孟婆等等。
地獄還分成很多層，最多的時候，達到十八層。在每一層都有各種酷刑，什麼下油鍋、入石磨、進火坑、上刀山等等。在人世間行善的人，自然就昇天宮享樂，作惡的人，毫無疑問就下地獄受酷刑。
唐朝虔州刺史李舟，曾經給自己的妹妹寫過一封信，信裡有一首詩言到：
釋迦生中國，設教如周孔；
周孔生西方，設教如釋迦。
天堂無則已，有則君子登；
地獄無則已，有則小人登。
周孔就是周公和孔子，儒家裡的兩大聖人。
佛家超度眾生時，有一句名言說：“我不入地獄，誰入地獄”。
黃泉當然不同於地獄，只有西方才那麼分好壞。中國古代文化裡，一般死者為大，大多時候，不會讓死人再受一次折磨的。
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“九泉之下也瞑目了”，這裡的九泉指的就是人死了下葬的地方，也就是人們常說的“陰曹地府”。
九泉同黃泉意思一樣，都是地獄的別稱。通常人們把人死了說成下地獄就是這個道理。那麼“九泉”這個詞是怎麼由來的呢？
相傳在我國古代勞動人民為了生活需要，於是就開始採用古老的方式打井，日積月累當他們挖到地下很深的地方，就會出現泉源。地下水就會從黃土裡面滲出來，一般是黃色的，所以古人把這黃色的地下水就叫做“黃泉”。
古人一般都很迷信，他們認為人死後都要到陰曹地府去，陰曹地府指的就是地下很深的地方。而黃泉恰恰也是在地下很深的地方，因此黃泉也被比作“陰曹地府”的意思。而九泉中的“九”字是數字當中最大的數字，九字也代表到達了極限，寓意終極圓滿達到了人生最高境界。所以人們就用九字與泉字結合在一起，組合叫“九泉”，寓意“九泉”是地下最深的地方。
於是“九泉”和“黃泉”就同被比喻為地獄的意思。從此人死後就有了下地獄，赴黃泉，九泉之下安息等等這樣的說法。
另外還有一種說法，古代人們為了區分好人壞人，把好人死後稱作赴黃泉，也叫做下九泉，那些所謂的壞人死後就被比作下地獄。罪大惡極的壞人死後則說成被打入“十八層地獄”，寓意永世不到翻身。
因此，凡是正常人死亡一般都被叫做“九泉之下安息”，“九泉之下瞑目了”，或者是“黃泉路上走好”這樣的說法。意思就是人死後有個好歸宿。這種說法也一直延續到了今天。
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九泉，就是黃泉，九泉之下，就是死了以後。
這句話很簡單就容易理解，就是“我死了也安心了”，但是解釋明白並不重要，重要的是，說這句話的環境。
在中國文化裡面，“九泉之下也瞑目了”，這句話一般是長輩死前，或者第三方談及某個長輩之時，喜歡說的一句話。表面上的意思是要對得起長輩，但更深層的，是一種文化壓力，讓活著的人能夠繼承死去的人的意志、願望。
雖然聽著很悲壯，但是，如果你是那個活著的人，但是你想過自己的人生，並不想要延續長輩們未竟的願望和事業呢？這句話就成了你的絆腳石。
說白了，“為什麼會有這樣的說法？”，這個問題，淺顯的回答，就是談字面意思。但是，內在的含義，則指向了中國傳統文化中的祖先崇拜、父為子綱。
這種文化邏輯的要求是：哪怕長輩去世了，他的影響還在，甚至還增強了。
彷彿以一個靈魂的姿態，看著你的行動，監督著你，有沒有按照他的意志活下去。
這種道德綁架，其實挺讓人討厭的。
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說二句，"九泉"即"黃泉"也。世上有九死一生，九九歸真。地下有九泉之下。
九泉之下，也就是地下深九層，最好的層面，有山有水，前面別墅，後面高層。是鬼魂最好去處。還可以超生轉世。有詩為證，清泉悠悠流小溪，水閣仙境靜養心。死後能得九泉下，塵世善事燒高香。說到九泉九層，再說一下"十八"層地獄，那是玉皇大帝的監獄。對人世間，不行正事，欺男霸女，無惡不作的歹人，就要打入十八層地獄，永世不得超度投生。有詞為證，十八層地獄苦，死後受刑斷骨。鬼哭狼叫倒掛，叫你人間作惡。
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九泉之下，意思是極深的地下。世界上最深的地方在馬裡亞納海溝，距水平面一萬多米深。用古代中國喪莽文化來說，算得上九泉之極了。
古人的宇宙觀最忠實於數。典籍上有記載，數始於一，終於十，成於三。成於三，就是有三就有滋生，發展，壯大。三，六，九就囊括了數的極致。
九泉，亦稱三泉。《秦始皇本紀》有"始皇初即位，穿治酈山……穿三泉，下銅而治槨”。由此可知，三泉就是極深的陰曹地府了。九泉是後來的三泉的另一種說法。都是人死後要去報到鑑名註銷陽籍，重新入陰籍的陰間世界，或稱地獄，依據在陽世的良善，罪惡，一層二層乃至十八層地獄，由諸位自擇於陽間的所作所為，怪不得閻王爺的。
坊間歹毒咒罵別人，開口閉口讓對方入十八層地獄，其實就是不想讓人家去天堂，好象天堂是他(她)自己的專利，預定好了的一樣。說起來差不多都去三泉深的地府過奈何撟，洗心革面重新做人做馬做豬做禽獸……
總而言之，九泉就是三泉，掘井而出黃水，又稱黃泉。這個地方再好，也沒有人主動去喝茶飲酒唱OK了。
如今的鄉下，人一死，發喪，熱熱鬧鬧的。一群著時裝戴巾冠踏耐克叼香菸的道士，藉助於科技的成果，把亡人吹吹打打地送入九泉之下，應該瞑目了。
嗚呼，逝者安息於九泉之下。南無阿彌陀佛。
劉一千五
九泉（亦稱黃泉），簡單理解就是人死之後要去的地方的。
跟九泉差不多的地方就是地獄，不過地獄一般都說是壞人去的。我們這些自認好人的當然不能去地獄。所以就說去九泉了。
為什麼會有這種說法？
九是極數，所有也有稱九五之尊。
古代，勤勞的人民因生活所需，需要打井，挖到很深的地方就有有泉水冒出來，混著泥土的顏色（黃色），所以這些泉水也叫黃泉。因為要挖的很深，也稱之為九泉。
在加上古人講究入土為安，人掛掉之後都會埋在土裡。到下面去。下面也就是黃泉，亦稱九泉。
ps:這話才見於長輩對晚輩，xx,你要怎樣怎樣，我在九泉之下也瞑目了。
希望晚輩們儘量提升自己，讓長輩們可以安享晚年，在九泉之上也可以喜開顏。
行粥
九泉即黃泉，即人死亡以後要安葬的地方，指地下。人活著時為陽，生活在地上。死人為陰，在地下。即為陰陽兩隔，生死兩茫茫。瞑目，閉目閤眼也，即為放心的走(死)了，沒有遺憾。
九字，在數學中是最大的個位數字，表示到達了極限。如:九天，九州，九五之尊，九泉等。
黃泉一詞，來自古代勞動人民的智慧結晶。古代，我們的先民在打井取水時，一直挖到很深的地方，才看見地下湧出來的水，這些從黃土裡滲出的水，帶著黃土的黃色。古人就把這種很深的地方，稱之為"黃泉"，即人死後要去的很深的地下一一陰曹地府。隨著社會發展進步，人們又把"九"字和"泉"字結合，形成九泉，就是人死後安葬的地方，一直延續稱呼至今。
李梅6613
死人歸宿的地方！就是到最後容身的地方。九，極數。單數最後。泉，生存的地方。因為生存的地方，就必須要有水……
