瓦尔登的船夫
司马炎是一个具有雄才大略的人，并且最终他也实现了他的雄才大略。
但凡有大理想的人，必定有过人的天赋，司马炎就是。
史书上记载他的许多事件，从争夺太子位、到登基后的施政方略、再到他平定边乱灭掉东吴的过程，然后又写他礼贤下士唯才是用的做法，这些事件都可见历史上的一个气度恢宏，宽厚仁慈的君主形象。
比如他对前朝遗老的照顾和任用，他对大臣的放肆直言的包容，他可以顶着士族压力为邓艾平反冤案，他可以重用嵇康许允的后代，他能放下君主尊严去追诸葛靓于厕中，等等，都可见一个有‘日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里’的帝王心胸。
他又很率性，想想他追逐诸葛靓于厕所中的画面，想想羊车游幸的场面，让人哑然失笑！
他又是一个让后人争议很大的人，争议就在他对朝臣和士族的偏宠以及后期生活的骄奢。虽然他在位期间出现了泰康盛世，但百姓的生活还是非常艰难的。他传位给自己的弱智而已，导致最后的‘’八王之乱‘’，又让天下出现混乱分争的局面，这是他思想的局限性所致。
他为后来的朝代是有贡献的，以后几个朝代的许多治国纲领，都是沿袭他的政策。一个人能影响后世，这就足以证明他的过人之处。
下面是苏辙的一段评价，我特别喜欢：
苏辙：武帝之为人，好善而不择人，苟安而无远虑，虽贤人满朝，而贾充、荀勖之流以为腹心，使吴尚在，相持而不敢肆，虽为贤君可也。吴亡之后，荒于女色，蔽于庸子，疏贤臣，近小人，去武备，崇藩国，所以兆亡国之祸者，不可胜数，此则灭吴之所从致也。
伊点星光
司马炎就是个官三代、学曹丕夺取了魏国政权、夺权后任用祖父、父亲的一班文臣武将完成了二分统一(蜀在父手中灭亡)、在开创疆土上还是算有所作为的皇帝;但在治理国家问题上犯2个极端错误:
一是立无能的司马衷为太子、以至外戚专权乱政!
二是害怕外戚乱政、又大量分封司马氏诸侯王、开着历史倒车、导致"八王之乱"、最终传三代(衷.炽.邺共51年)而亡!
西晋的短暂统一、司马炎负有很大的责任、把春秋战国的战乱和汉朝外戚专权的亡国教训当成耳边风…只感叹:大汉王朝的强盛时代从"司马炎"手中从此划上了一个句号!
嘘就当我没来过
司马炎（236年－290年5月16日），字安世，河内温县人。他是中国古代姨学思想的伟大先行者，远东自组织模式的开创者，预言大洪水的先知，土豪的保护者，诸夏贵族的共主，位面之子，疑似穿越者。他所建立的大晋王朝验证了吃饭砸锅道路的可行性，也为之后北方蛮族对中原的德性输入打下了良好的基础。
他的主要贡献包括两个方面：其一，在业已流沙化的土地上播撒下自由的种子；其二，安排了大帝国的解体路线。
自发秩序的生长跟人脑神经元一样，本质上就是多层次网络产生更多节点的动态过程。在一个土豪与游士的自由精神早已被群氓泯灭许久的国度，真正的保守主义者所要做的比起守护现有的果实，更重要的还是要使土壤恢复重新产出果实的能力。河内司马家作为忠孝传家的土豪贵族，经历了曹刘孙泥腿子发迹所酿造成的人间惨剧后，采取了一系列的措施来巩固封建自由的秩序，避免老鼠上桌的事情重演。除去对司马昭命令裴秀制定的五等封爵制度的继承之外（有人认为，泰始元年改制后的新五等爵制意味着咸熙旧五等爵制的废除，但是个人认为新封爵制度更多的是对禅代功臣和宗族权益的补充；他登基之前便已经分封的爵位也大多没有被剥夺），还颁布法令，明确规定了不同等级的土豪所能拥有的田地和佃客的特权，可以说是非常有秩序了：
其官品第一至于第九各以贵贱占田。品第一者占五十顷，第二品四十五顷，第三品四十顷，第四品三十五顷，第五品三十顷，第六品二十五顷，第七品二十顷，第八品十五顷，第九品十顷。
而又各以品之高卑荫其亲属。多者及九族，少者三世，宗室、国宾、先贤之后及士人子孙亦如之。
其应有佃客者，官品第一、第二者无过五十户，第三品十户，第四品七户，第五品五户，第六品三户，第七品二户，第八品、 第九品一户。实际上形势的发展还是给了司马炎惊喜——土豪们很快便突破了法令对拥有田地和佃客数量的限制，而专制政府对此毫无办法。在此基础上，封建自由的庄园经济得以迅速发展；在经历了人口锐减，尚有大量荒地未开垦的情况下，便已经出现流民遍地的喜人局面了。
此外，司马炎对于九品中正制的完善也是做出了很大贡献。虽说上品无寒门，下品无势族的现象早就存在，但是司马炎在癸酉诏
顺子说生活
司马昭之心爱儿子，西晋第一帝,唯一正常君主。
