歷史觀察君

看下面有些朋友回答的頗有點啼笑皆非，這裡就從《西遊記》一書的原劇情以及世俗規矩兩個方面分別說明一下。

《西遊記》的第一主角是唐僧，第二主角才是齊天大聖孫悟空

因為86版《西遊記》電視劇的影響力實在是太大了，所以大家對於西遊記的印象往往不是來自於小說本身而是電視劇，這點就像是我們對三國的瞭解更多是來自於《三國演義》這本小說而非正史《三國志》一樣。

電視劇裡面最威風八面惹人喜歡的角色莫過於美猴王齊天大聖孫悟空了，因此許多人都把他當成主角了，其實真正的主角是三藏法師唐玄奘啊。

玄奘法師的光輝事蹟我就不多說了，這是歷史上真有的人物，而且其西遊取經的過程一點也不比西遊記裡面容易，而且他身邊也沒有三個神通廣大的徒弟保護，更加不要說佛祖和菩薩的庇護了，完全靠的就是他自己的一顆大無畏之心。

而且六小齡童先生也喜歡用“苦練七十二變，笑對八十一難”來做題目四處演講，我很喜歡章先生的表演，但是他可能有些誤會了，這八十一難說的是唐玄奘而不是孫悟空，而且第一難從他投胎父親被匪徒所殺的時候就開始了

而按照《西遊記》小說描述，唐玄奘乃是佛祖的二弟子金蟬子轉世——我不知道這個二弟子的輩分是怎麼得來的，從佛法上說如來佛是一切修佛之人的本師，包括觀音文殊普賢地藏王四大菩薩，舍利弗目犍連摩柯迦葉阿難（就是最後和唐僧師徒索取賄賂的那兩個）等十大弟子都是佛祖的弟子，也不知道金蟬子到底是哪個，這個佛經沒說過我也不好妄自猜測，就權當他排行第二吧，弄不好觀音大士都要喊他一聲二師兄呢。。。

而鎮元子按照小說中描述乃是“地仙之首”，和道教地位最高的“三清”（其中就有道教的創始人老子）一個輩分，觀音菩薩自稱就連她也要敬他三分，但是如果按照金蟬子還是觀音菩薩的二師兄的輩分來看的話，和鎮元子同輩相處也是理所當然的了，因此兩人前世才有交情，後世鎮元子拿兩個珍貴的人參果來招待故人也就理所當然了。

世俗禮法之中最重要的一點就是“門當戶對”，而唐僧下屆歷劫只是鍍金混資歷將來好接班的，沒人敢真的為難

因為是小說，是電視劇，所以自然而然就要和我們世俗聯繫起來了，如果真要講究道家的清靜無為和佛家的緣起性空的話那就不要看小說，更不要看電視了，完全就是漏洞百出，大家直接去看《道德經》和《金剛經》等經典就是了。

所以既然是討論小說和電視劇，我們也只能用世俗的眼光去看待，唐僧是金蟬子轉世來歷劫的事情想必佛教和道教的高層都是心知肚明的，大家也都明白他本來深得佛祖厚愛，只是惹怒了老師這才讓他下來受磨難，而且佛祖都已經規定好了，就九九八十一難啊，一難也不準多，一難也不準少，一定要剛剛好。

佛祖這話大家看出來意思沒有，這像不像父母對自己最寵溺的孩子啊，你是最聰明最有悟性最有前途的，我還指望著你將來接班呢，但是首先得好好的打磨打磨你才行，相反沒出息的那些子女家長們反而放任自流了，反正我給你足夠的錢和房子，保你個終生富貴也就是了。

比如香港首富李嘉誠就是這樣，他對於兩個兒子的教育是完全不同的，大兒子李澤鉅是要接班的，所以他管教極為嚴格，從做事到做人是一絲不苟，而小兒子李澤楷就不同了，喜歡美女就去找吧，想生孩子就生吧，只可惜了梁洛施一口氣為李家留了三個兒子也依然不能嫁入豪門，為什麼呀，門不當戶不對啊，錢我可以給你，一億不夠就十億，但是名分就別想了。

所以佛道的高層們都知道金蟬子名為下屆歷練，但其實劇本早已經寫好了，將來佛祖是要重要他的，只是讓他積累個資歷和人脈鍍鍍金罷了，並沒有誰真的感為難他，除了那些個底層不知好歹的小妖小怪們，而且絕大部分都被孫悟空給打死了。

而真正明白內幕來折磨唐僧的各大神仙菩薩的親信們（比如三大菩薩的坐騎，太上老君的坐騎，太乙天尊的坐騎，為啥都是坐騎呢，這就等於是現在大領導的司機啊，那可是心腹之中的心腹，比老婆都瞭解領導），他們其實心中都是門兒清啊，都是得了自家領導的話來“為難”唐僧，幫他增加履歷的，所以這個火候兒必須要把握好，嚇唬嚇唬就行了，並不敢真的動手。

所以大家才看到每次他們都是已經捉住了唐僧但都不急著動手——反而還在看著菜譜研究是紅燒好呢還是白灼，按道理妖怪吃人都是生吞活剝的，哪用這麼麻煩啊，真要吃一百個唐僧也都死了，其實他們都在等孫悟空來救呢，這雙簧可得演好啊。

對此以孫悟空的聰明又如何不明白？因此他也是故意每次姍姍來遲，一方面是要讓各位“司機師傅”們把戲演足了，人家也要回去報告領導的好不，另一方面關鍵時刻出來才能讓唐僧對自己增加好感啊。

這點在企業上過班的人應該都明白，救火隊長在領導心目中的地位永遠是最重要的，孫悟空要是沒等妖怪出來就嘁哩喀喳都掃平了，到時候順風順水的就一路向西了，那又如何凸顯自己的重要性呢？

所以鎮元子也是心知肚明，這才安排兩個人參果給金蟬子，好先做好感情投資，就像是你知道一個人很快就要飛黃騰達了，這個時候不巴結啥時候巴結啊，等唐僧到了西天弄不好得了佛祖衣缽，馬上就比自己地位高了，到時候別說兩個人參果了，就算拿二十個過去人家都放在眼裡。

至於唐僧的反應其實以鎮元子的老奸巨猾又如何不知道？他現在還是肉眼凡胎，自然不敢吃這個嬰兒一樣的果子，但是別忘了他還有三個徒弟啊，除了孫悟空和自己一樣是心知肚明以外，別忘了還有個貪吃的豬八戒，到時候肯定會有風波矛盾出來。

大家看小說也好，看電視劇也好，都明白沒有矛盾衝突就根本看不下去了，高明的導演那就是沒有矛盾和衝突，製造矛盾和衝突也要發展下去啊，因此鎮元子就是個高明的導演，而且早已經和孫悟空心有靈犀，兩人合力演了一齣戲，順順利利的完成了佛祖安排的任務不說，還開了個人參果大會，弄得聲勢浩大，這等於是給佛祖臉上貼金啊——大佬您看，兄弟這事辦的地道吧？以後有啥好事也別忘了招呼小弟一下啊。

而所謂英雄惺惺相惜，鎮元子和孫悟空只是一個眼神就明白對方的意圖了，因此互相配合的極為默契，所以最後皆大歡喜之後兩人這才當場拜了把兄弟，為什麼啊，這都是給自己增加資源和人脈啊，以後大家一道一佛，一天一地，互相配合的地方多了去了，有個把兄弟自然好辦事。

那為什麼不和豬八戒和沙和尚一起結拜呢？這又回到問題最初了，這世俗之中打交道最重要的是什麼？門當戶對，實力相當啊，敢讓曹孟德叫一聲兄弟的也就只有劉玄德了，而能讓地仙眾幫派大哥鎮元子看得起的自然也只有齊天大聖孫悟空啊，兩人的關係就像是青幫大佬杜月笙和軍統老大戴笠一樣，以後互相關照發大財自然是順理成章。

所以看《西遊記》小說也好，電視劇也好，最重要的是弄清背後的來龍去脈，再看就清晰了，所以不要再來問什麼“妖怪為啥不吃唐僧，那些神仙菩薩為啥不看好自己的坐騎”之類的問題了，那隻能說明你“圖樣圖形譜”了，還需要多讀書和多歷練。

菩薩足下一瓣蓮

表面上的原因，鎮元大仙是說自己和唐僧有老交情，作為回禮，要送給唐僧兩個人參果嚐嚐。

事情還要從500年前說起，那一年如來佛祖舉辦盂蘭盆會，邀請了三界神仙參加。其中，地仙之祖五莊觀鎮元大仙也接受到了邀請。

會議上，如來佛祖的二弟子金蟬長老，奉命給諸位神仙端茶遞水，自然也端了一杯鮮茶給鎮元大仙。

鎮元大仙說因為這個原因，他對金蟾長老心存感激，於是要回贈給他兩個人參果。

其實，在盂蘭盆會上，作為如來佛祖的弟子金蟬，他給諸位神仙端茶遞水，乃是分內之事，根本談不上什麼交情。

因此，鎮元大仙主動送出人參果的真正原因，是想要和唐僧，以及唐僧的師傅如來佛祖攀上關係。

表面來看，鎮元大仙號稱地仙之祖，在人間地位很高。事實上他在人間的地位非常的尷尬。

人間神仙很多都在天庭擔任官職，擁有仙籙，像東海的壽星，福星祿星，像灌口二郎神，像，普賢菩薩，文殊菩薩，觀音菩薩等等。

他們都是擁有天庭編制的正規神仙，相當於如今的公務員在國家行政機構工作。

鎮元大仙卻是散仙一枚。雖然它有人參果，資產比較雄厚，但依然是民間企業家沒有相應的政府身份。

王母娘娘召開的蟠桃盛會，是當時天庭最高規格的盛會，不單是人間的如來佛祖，觀音菩薩等人都會參加，就算是連上八洞的三清四帝也將到會。

因此能夠參加蟠桃會，是成為仙界頂層人物的一個象徵。

可是，鎮元大仙數萬年努力，依然沒有受邀參加蟠桃會。

他也曾拿出許多蟠桃，讓壽星轉交給玉皇大帝和王母娘娘，但是天庭兩位大天尊收下了人參果卻沒給鎮元大仙頒發仙籙。

眼看上天無路，鎮元大仙只好另尋門路。

如來佛祖乃是西方佛老，是天庭任命的西牛賀州之主。

既然攀不上玉皇大帝，如果能夠攀上西方佛門也是不錯的。

因此，鎮元大仙主動送給唐僧兩個人參果。後來孫悟空大鬧五莊觀，推倒人參果樹，鎮元大仙竟然沒有生氣，而是修好了人參果樹就作罷。

他還一口氣拿出十棵人參果，招待觀音菩薩，海外三星，唐僧師徒等人，可謂不惜血本。

只因為，他藉由孫悟空結識了觀音菩薩。有觀音菩薩的引薦，他位登天庭的機會不遠了。

葉之秋

路過

原因特別簡單

鎮元大仙想巴結佛教

要說西遊激勵存在感最低的大仙是誰，非鎮元子莫屬了

舉個最簡單的例子，鎮元子的人參果樹一萬年結30個果子，鎮元子與眾徒弟49人分食了兩個人參果

大哥，拜託，這是你家的果樹啊，為什麼這麼摳啊？

很簡單，剩下的那28個肯定是已經許出去了，想結識有實力的人要怎麼結識呢？當然是給人家送點禮物什麼的了啊

但是鎮元子心裡又有點不甘心，憑什麼啊？我種的樹，我他孃的只能吃一小口，乾脆，咱誰也別處，把打雜搶燒四人組勾搭過來，然後自己帶著徒弟們出門，留下清風明月這兩個毒蛇婦，激怒那猴子，猴子肯定會做出一般人做不出來的事兒

很成功，孫悟空成功的把人參果樹弄死了，鎮元子表面很生氣，但是內心很興奮，這猴子還可以昂，一下套就往裡鑽，怪不得玉帝如來都喜歡使喚這猴子呢

人參果沒了，一了百了了，誰也別覬覦我的寶貝了，五莊觀也安全了

可是萬萬沒想到，來了個觀音姐姐，竟然把樹弄活了

這個咋整？

本來可能知道人參果的人沒幾個，這下可好，全天下都知道了，搬石頭咋自己的腳了

於是鎮元子又想起一個方法，就是巴結

來，猴子，咱哥倆拜關公吧，以後你就是我兄弟

一個與天地同壽的超級大仙，地仙之祖，跟一個土匪猴子稱兄道弟

沒辦法，誰讓他孫悟空背後的勢力太大呢

惹不起！

吃就吃吧，一人再分一個，福祿壽也趕上了，都分一個，恨不得當天就把這手捧雷分完就算了！

再說會主題，為什麼給唐僧兩個呢？

就是為的讓孫悟空發貨，四個人，給兩個，按照猴子的性格，不搞出點事來，那就不是孫悟空了！

回答完畢，歡迎關注清新脫俗的怪獸仙僧，謝謝！

怪獸仙僧

這個話題，來自《西遊記》第二十四回，說的是鎮元子預料到唐僧將要來到萬壽山五莊觀，他與唐僧的前身金蟬子有些交情，按理該交待一二，可是他又收到元始天尊的簡帖，邀他到上清天上彌羅宮中聽講混元道果，所以只能留下清風明月兩個道童接待唐僧。

既然是接待老朋友，給他吃人參果也說得過去，但為什麼是兩個呢？如果鎮元子大方一點，索性拿出四個果子來，唐孫豬沙一人一個，那就一點事都沒有。若是捨不得四個，那麼拿出三個，唐孫豬三人一人一個，只有沙和尚沒的吃，雖然沙和尚會怨恨，但也不敢鬧，一點事都沒有。

而若是覺得三個還是太多，也可以索性只拿一個出來，就給唐僧吃，孫豬沙三個人沒分，只能在一旁流流口水，但因為是師傅，所以徒弟們其實也沒什麼可鬧的。甚至索性一個不給，倒也沒這一齣戲了。

關鍵在於，鎮元子給了兩個，這便麻煩了，唐僧不敢吃了，為什麼不敢，書裡明面上說是唐僧不識貨，其實和尚腦子清爽得很，兩個最難辦！

為什麼這麼說？因為是兩個人參果，唐僧吃了一個，還有一個給誰吃？按功勞論，自然該給孫悟空吃，但猴子一吃果子，老豬就會有抱怨；而若是給老豬吃，猴子更要暴怒了，俺一路降妖伏魔，憑啥給豬頭吃？

而若是唐僧誰都不給，把兩個果子都給吃了，那就更麻煩了，第一是落人口實，以後神仙界就會流傳一句話，說大唐和尚真能吃啊，鎮元子開園時，他本人加上四十八個徒弟，這麼多人，也就吃了兩個，書中原文清風是這樣說的：

“開園時，大眾共吃了兩個，還有二十八個在樹，不敢多費。”

所以唐僧絕不敢一人獨享兩個人參果，他是識貨也懂規則的，所以假裝不識貨，推給清風明月，他們倒正好是兩個，一個一個，豈不是正好？

由此也可看出，西遊記在這裡其實有一個伏筆，鎮元子其實是在使絆，他故意多給唐僧一個人參果，目的就是要搞事情。唐僧不敢吃兩個人參果，孫悟空豬八戒沙和尚分贓不均，必然要鬧起來。而此時，鎮元子大隊人馬又都不在莊內，所以孫猴子一定會出手。

鎮元子，其實要的就是孫猴子出手。因為猴子一出手，鎮元子就有理由留人，唐僧就跑不了，而唐僧跑不了，背後佛界如觀音這些人就不得不覥著臉出來說和。到時候仙佛各界人士都聚集在五莊觀求鎮元大仙饒唐僧這一次，呵呵！你曉得，鎮元子這種人，少幾個果子算什麼，他其實要的就是仙佛各界向他求情，求他買自己的面子。

結果，一切正如他所料。佛界代表觀音、道界代表三老都來求情，最終觀音救活果樹，鎮元子也不小氣，一下子敲下十個人參果，這便開了個人參果會。

諸位請看，唐僧這時候也吃了，為什麼他敢吃了，表面上是“唐僧始知是仙家寶貝”，實際上是因為有觀音做主了，觀音吃了一個，他才敢跟著吃一個，而唐僧吃了，三個徒弟也順理成章，各吃了一個（試想：如果唐僧一開始不長腦子送來兩個果子張嘴就吃，會是什麼結果？要知道全書觀音也只吃一個，他難道比觀音大？）。

所以，在中國的神話裡，吃什麼其實並不重要，唐僧是要成佛的人，早已註定長生不老，要這個人參果延年益壽做什麼！關鍵，是在怎麼吃？跟誰一起吃？這兩點才是這一集的重點。

司馬路的歷史會客廳

看過《西遊記》的都記得這一幕吧，唐僧師徒路過萬壽山，山上有座五莊觀，觀主鎮元大仙，法力高深，在鎮元大仙出門之前，交待守觀小童，這幾日，唐僧師徒要路過，讓兩個小童打兩個人參果給他。

人參果，又名草還丹，外形極似人類未足月的胎兒，劇中土地有這樣一句話：“此果三千年一開花，三千年一結果，再三千年才得熟，短頭一萬年方得吃。似這萬年，只結得三十個果子，果子的模樣，就如三朝未滿的小孩相似，四肢俱全，五官兼備。人參果樹乃大地靈根，所結之果是稀世之物。人若有緣得那果子聞一聞，就能活三百六十歲；吃一個，就能活四萬七千年。”由此可見其珍貴。

唐僧師徒在住進觀中後，兩個小童依囑咐送上兩顆人參果，為什麼是兩顆呢，唐僧師徒明明就有四人，再帶上一匹白龍馬，這就五個了。個人認為，這也是在觀音的算計之中，因為唐僧師徒要經歷九九八十一難，可能觀音與鎮元私下已經做好了約定，依悟空與八戒的脾性，一定會因為這兩顆果子產生一些別的想法，事情的發展果然如此，八戒嘴饞，讓悟空去偷果子，而偷吃完，又被兩個小童辱罵鬧了脾氣，最後推倒人參果樹，惹惱大仙，大仙抓住了師徒四個，悟空又尋來觀音，復活果樹，感覺這一切，都在觀音娘娘的掌控之中，兩個果子，巧妙的激發了此次劫難。

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星萌小魚

沒別的，就是想弄死唐僧。

鎮元大仙得知唐僧一行很快要來五莊觀，趕緊帶了四十六個徒弟到上清天彌羅宮聽元始天尊講混元道果去了。這裡有個問題，啥叫混元道果？混元和道果是兩個詞。混元有兩個意思，一指先天混元一氣，也就是無極；二指開天諸劫中一個非常古老的劫，也就是混元劫。何謂無極？無極就是天地未分之前鴻蒙主宰的混沌時代。盤古開天之後，有了陰陽，就到了太極時代。在太極時代，所有的修行者都需要度過天之初劫，能度過的活了下來，度不過的都死了。基本上活下來的都是大神。

漢代長生無極桶

何謂道果？道果就是修行者修成的果位。混元道果就是修行者從無極時代開始修煉歷經太極時代諸多天劫最終修成的無極大道。書中明確指出修成混元道果的只有一位大神，就是玉皇大帝。如來跟孫悟空說，玉帝自幼修持，苦歷一千七百五十（天）劫，每劫十二萬九千六百年。你算，他該多少年數，方能享受此無極大道？所以玉帝的天地共主之位並不是大風颳來的。他的法力只在三清之上，不在三清之下。同時修成混元道果的，也就三清和鎮元子寥寥數仙而已。但是他們的果位很顯然比起玉帝來差點。玉帝相當於中神通王重陽，三清相當於東邪南帝北丐，鎮元子相當於裘千仞。（孫悟空師父菩提祖師相當於西毒，應該也修成了混元道果，因為他知道如何躲過天劫，並且把方法傳授給了孫悟空。）裘千仞的武功雖然和五絕不相上下，但是畢竟還差那麼一點點。

由於混元道果莫測難明，所以身為太乙散仙的孫悟空根本連聽都沒有聽說過。當明月說鎮元子上天跟元始天尊切磋混元道果時，他忍不住喝了一聲道：“這個臊道童！人也不認得，你在那個面前搗鬼，扯甚麼空心架子！那彌羅宮有誰是太乙天仙？請你這潑牛蹄子去講甚麼！”孫悟空在天庭當過齊天大聖，雖說權輕，畢竟位高，品級在哪兒擺著，所以三清也都給他面子，他逢三清道個老字。但是三清打心眼裡根本看不起他，他連三清的門都沒登過，更別提聽三清講道了。所以他根本不知道混元道果是啥玩意。

鎮元子雖然在三清這裡很受禮遇，但是去西天卻吃了如來的癟。照說如來身為晚輩（鎮元子和燃燈佛一個輩分，如來屬於後起之秀），對鎮元子這樣的前輩應該尊重點才對，為何卻冷遇了他呢？只因如來自視甚高，從不參加王母舉辦的蟠桃會，一心苦練自己的如來神掌，相當於《倚天屠龍記》中的滅絕師太。後來為了擴大西天影響，也不定期舉辦盂蘭盆會，邀請天地間有頭臉的神佛參加，鎮元子也在邀請之列。可是如來並沒有像元始天尊那樣把鎮元子當一瓣蒜來搗，只是將他泯然於眾神之中，派二徒弟金蟬子敬了一杯茶了事。

我們還原一下當時的情景。大仙道：“那和尚乃金蟬子轉生，西方聖老如來佛第二個徒弟。五百年前，我與他在蘭盆會上相識，他曾親手傳茶，佛子敬我，故此是為故人也。”啥意思？如來請一幫神佛吃飯，來捧場的神佛很多，所以倒茶的接待人員也很多，比如阿難迦葉之類，金蟬子只是其中一個。恰好金蟬子負責的這幫神佛中就有鎮元子。這就相當於一公司老總請吃飯，老總的秘書司機保鏢等等各分一片給在座客人倒茶，倒茶只是他們的分內之事。而且這幫秘書司機是以自己的身份而不是老總的身份給客人敬茶的。就是說，鎮元子在如來眼裡只是唐僧的級別。如果在這種情況下有人還對倒茶的司機秘書感激不盡，說兩人是好朋友，這不是傻，就是壞。

所以鎮元子和金蟬子其實並沒有多少交情，恰恰因為如來對他不夠禮遇，他還跟如來結下了樑子。所以當取經團要來時，他趕緊溜了，並且給唐僧下了個套，讓年齡最小最不成熟有點二桿子不著調的清風明月待客，其實他只要把兩個大徒弟留下，肯定不會出清風明月的岔子。臨行鎮元子叮嚀囑咐道：“我那果子有數，只許與他兩個，不得多費。”清風道：“開園時，大眾共吃了兩個，還有二十八個在樹，不敢多費。”鎮元子千叮嚀萬囑咐，只能給唐僧吃，不能給他幾個徒弟吃，也不能讓他們知道。其實你只要誠心待客，擺出兩個果子，如果唐僧不想吃，非要分給三個徒弟吃，哪怕餵了白龍馬，也不失待客之道。主隨客便的道理難道不懂麼。

那麼鎮元子為啥非要給唐僧吃人參果，答案很簡單，因為人參果有長生不老之功效，聞一聞就活三百六十歲，吃一個就活四萬七千年，吃兩個能活九萬四千年（是不是吃的越多活得越長，此處存疑）。唐僧最終還是吃了一個果子，書中寫道，自今會服人參果，盡是長生不老仙。又寫道，那長老自服了草還丹，真似脫胎換骨，神爽體健。自此之後，吃了唐僧肉可以長生不老的說法就流傳開來，五莊觀的下一站，白虎嶺的白骨精馬上得到了消息。之後幾乎所有的妖怪目標都是唐僧，除了想吃肉，就是想吸取原陽。所以鎮元子給唐僧吃的人參果就是唐僧的惹禍根苗，這就叫“匹夫無罪，懷璧其罪”。

如果唐僧不吃人參果，他的肉就沒有長生不老的功效，那麼妖怪們對這支取經隊伍是沒有多大興趣的，因為想吃人遍地都是，沒必要冒著風險跟如來觀音孫悟空作對。如果說如來寫的三藏真經對修行有用，妖怪們也是在取經團取經歸來的路上對他們圍追堵截，以奪取經書為目的，而不是吃唐僧肉為目標。吃了唐僧肉其實還有個效果，好多西學者都提到過，就是度劫。天地初開的太極時代，一劫為十二萬九千六百年，只有玉帝三清鎮元子等寥寥數仙度過了。天地大開之後，就到了八卦甚至六十四卦時代，一劫只有區區五百年，但這五百年也有相當多的妖怪度不過去，只能靠吃蟠桃人參果仙丹等稀缺食物來度。但是這些資源都掌握在王母鎮元子太上老君這樣的大神手裡，不是誰想吃就能吃到的，因此只能退而求其次，吃唐僧肉解決問題了。

所以最後一個問題來了，鎮元子為啥要給唐僧下套，跟如來作對，阻止取經團上西天。答案很簡單，鎮元子是道家的祖師級人物，和三清走得很近，三清是不希望佛法東傳的。而且鎮元子到了西天之後，如來對他並沒有多加禮遇，所以他就想給唐僧吃上兩個人參果，並把這個消息放到妖魔界，當作給三清的投名狀。

唐風宋月

（觀察君談西遊033期）

為什麼鎮元子要給唐僧兩個人參果呢？這裡面涉及著鎮元子設計的一個圈套，且聽小編給各位一一道來。

鎮元子給唐僧兩個人參果，唐僧是不會吃的，因為人參果長著一副未出世的嬰兒樣，唐僧下不了嘴。同時白龍馬也是不會吃的，白龍馬就一打醬油的，西天取經中大部分的事情他都懶得參與的。這樣兩個人生果就留給唐僧的三個徒弟吃了。

兩個果，分三個徒弟。你能聯想到什麼？小編想到的是戰國時期“二桃殺三士”的典故。

孫悟空是見到果子就想吃的，畢竟是猴子嘛。豬八戒投胎後有了豬性，大腹便便的，見到吃的當然是來者不拒，當仁不讓了。沙和尚在當捲簾大將時就聽說過人參果了，也想吃一個嚐嚐鮮。可是隻有兩個果子，西遊記原著中豬八戒，沙和尚和孫悟空並沒有電視劇中那麼和睦，這樣他們三個為了兩個人參果，不打起來才怪呢！

二桃殺三士的現實版上映，這是鎮元子最想看到的，也是他下得圈套。不過，鎮元子的仙童看不起唐僧師徒，惹起了孫悟空爭強好勝之心，所以孫悟空選擇了偷人參果，最後還把人參果樹給推倒了。

正是鎮元子有這兩個不識時務的徒弟，惹惱了猴哥，所以他的計劃才沒有得逞，不然唐僧三個徒弟內訌，將會是西天取經最大的一難。

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歷史觀察君

這個問題有兩層意思：鎮元子為什麼要給唐僧人參果？給就給了，為什麼要給兩個呢？這麼珍貴的東西，一個還不夠嗎？

那麼，鎮元子為什麼要給唐僧人參果呢？根據鎮元子自己的描述，是為了報答知遇之恩。

500年前盂蘭盆會上，鎮元子受邀參加活動。會上唐僧的前世金蟬子親手給他端茶，鎮元子對他心存感激。為了回報這份感激，才有了送人參果。

為什麼要給兩個呢？無非是這份恩情實在太大，大到一個人參果都無法報答。

分析到這裡，所有的問題都把矛頭指向了這份恩情。金蟬子獻茶到底是怎樣的恩情，竟然讓鎮元子如此報答？

要知道，人參果樹一萬年才結那麼三十個果子，就這麼隨隨便便的送給唐僧，而且還是兩個，真當這是白菜啊？

所以問題的關鍵在於，鎮元子與金蟬子的地位，人參果的價值。

我們擺開來說：鎮元子是地仙之祖，金蟬子是如來的第二個弟子，人參果吃了只會可以與天地同壽。

這三個身份，哪個都是可遇不可求的。如果要在這裡頭選一個最重要的，毋庸置疑，如來的第二個弟子分量更重。

因為能當上如來的弟子，壽元自然不用擔心，地位也毫無疑問是非常高的。

你們別看鎮元子是地仙之祖，在神佛面前，也不過是土雞瓦狗而已。李世民身為人王，連個龍王都不賣他面子，可見五仙身份差異之大。

地仙與神仙之間，還差著一個天仙呢，金蟬子乃是如來弟子，怎麼著也得是個神仙。他們之間的差距類似於：你會不會和最漂亮的黑猩猩結婚？

身份的差異擺在這裡，金蟬子主動給鎮元子獻茶，必然會使得鎮元子受寵若驚，彷彿受了天大的恩情。這份恩情用倆人參果去償還，值！

更多的可能是，鎮元子擔心金蟬子不接受他的回贈。果不其然，眼看唐僧沒吃果子之後，當時就怒了，覺得身心例外都遭受了暴擊，受到了莫大的侮辱。

後面的事情大家都知道了…

祗樹

故事情節這裡就不細表了，我嘗試從另外一個角度來說說，為什麼鎮元子要給唐僧兩個人參果。

這裡要說說中國的傳統禮儀文化——客氣。

鎮元子吧，他是個體面人，地仙之祖嘛。那麼大的一神仙，雲彩往下，地皮往上，就屬他大。這麼大一神仙要請客，對吧，請的還是老朋友——金蟬子轉世的唐三藏，也是有身份的人呀，如來佛祖指定的項目負責人。他來拜訪，鎮元子又不在，總得拿出點像樣的東西招待一下吧，他家稱什麼呀，就稱人參果。就像你去德國看朋友，人家準得請你吃肘子喝啤酒，朋友來北京看你，你總得請人一頓烤鴨對吧。人參果再珍貴，招待人也不能只拿一個出來呀，中國人講究成雙成對，鎮元子也是好禮兒好面兒的人，牙掉了得往肚子裡咽，不能讓外人看見咱不局氣。比如過年你看長輩去，一般都是拎兩瓶酒，兩盒茶葉，兩條煙什麼的，沒聽說拎單份的呢還。

再有就是，中國人的兩個不是實數，是個虛數目字兒。爸媽勸你吃飯都說再吃兩口，但給你盛的飯兩口絕吃不完。朋友勸你喝酒都說再喝兩杯，回頭一看好幾瓶下去了都。老闆出差說兩天就回來，結果去了一星期。親戚找你借錢說倆月還，結果半年了都沒動靜。所以說兩這個字在中國經常會表示一些，少許，看著辦，差不多得了的意思。鎮元子很有可能也是這個意思，他也不關心唐僧一行幾個人，也不知道唐僧多大飯量，就說整倆讓嚐嚐，也怕唐僧挑理，總之就是老朋友來了，自己不在，屬於照顧不周，只能讓童子好好照顧。誰知這倆傻小子心眼兒太直，說倆就真給倆，還那麼心疼東西，這要讓鎮元子知道得多丟面兒。你看最後，眾仙家來五莊觀的時候，鎮元子一高興敲下多少果子招待大夥兒。

蛋圈一科

因為鎮元子不知道唐僧的飯量，怕一個人參果不夠吃。所以給他準備了兩個。

先來看一下，《偷吃人參果》到底是意外，還是提前設下的局？

這一很奇怪的一難。

首先，發生時間節點很奇怪，鎮元大仙剛好要去赴元始天尊之約，帶著他四十八個弟子中的四十六個走了，只留下兩個最小的徒弟清風和明月來接待唐僧師徒。難道觀音菩薩聯合元始天尊和鎮元大仙給唐僧師徒下套？這個級別是不是有點高了？

其次，留下接代唐僧師徒的人很奇怪。從他們後來的表現來看，這兩個徒弟顯然不適合接代。既然是接代一個連人參果都送都“故友”，不應該至少留下一個更成熟，更穩重的徒弟嗎？而且，清風明月發現人參果被偷吃以及人參果樹被推倒後，對付唐僧師徒的辦法除了謾罵就是把他們鎖在屋子裡。這是小孩子過家家才用的招式吧？但此時清風明月都已經一千多歲了!他們是怎麼長大的？

再者，出場的人物很奇怪，鎮元大仙作為地仙之祖，直接赤膊上陣跟孫悟空打，實在太丟架子了。鎮元大仙可是跟三清一個級別的，太上老君的兩個拿著法寶的童子或者一頭帶著金剛鐲的青牛，就可以隨便虐的孫悟空毫無脾氣。而堂堂地仙之祖，竟然拿不出像樣的法寶和爭氣的徒弟來跟孫悟空打。地仙之祖混到這份上，真真一個“慘”字了得。

第四，結局很奇怪，人參果樹被醫活之後，鎮元大仙又打了10個果子來，唐僧師徒，福祿壽三星，觀音菩薩和鎮元大仙自己一人一個，觀中的弟子們分吃了一個。另外，鎮元大仙還和孫悟空八拜結交了。鎮元大仙這是想上天？

最後，最奇怪的還是鎮元大仙，從小說中他的表現來看，哪有什麼地仙之祖的架勢，明明就是一個“人參果樹管理員”的“鎮園大仙”。弟子們差就算了，他自己也是一招鮮吃遍天。一招“袖裡乾坤”過後，便再無其他了。而他在《偷吃人參果》通篇裡的表現堪稱災難，他回五莊觀發現人參果樹被推倒之後，說的最多的就是“還我人參果樹”，但他拿孫悟空一點辦法都沒有，孫悟空跑了就跑了，他只針對肉眼凡胎的唐僧，這就叫“吃柿子專撿軟的捏”吧。還有就是，作為堂堂地仙之祖，竟然醫不好自己家的樹？這些表現分明表示鎮元大仙就是浪得虛名嘛！

至於為什麼給唐僧準備兩個人參果，可能“雙數”更顯得有禮數，也可能是覺得唐僧會自己吃一個，給他的徒弟們分吃一個。要知道，在這一難的最後，五莊觀眾弟子也只分吃了一個而已。可能鎮元大仙覺得自己已經“很大方”了，可是，他竟然料不到唐僧不敢吃，而清風明月卻擅自分吃了。。。

這是事先就布好的局？

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