朱熹有沒有達到聖人的程度?還是後世朱明的追棒?

指月問心248


儒學是純粹的將人變成狗的流氓說教。一個替死人吹吹打打的吹鼓手被某一個為了奪取鞏固自己的一統天下的皇權列為往聖,並把其麻痺奴隸勞動人民的那個反動的儒道捧為絕學。而且被世代封建地主階級不斷地進行吹捧美化加油添醋,兩千多方面來中國這個世界文明古國停滯不前,最後倫為世界文明之末落,他人他國他民族之奴隸。從秦始皇公元前二二一到民國三十八年,也就是公元一九四九年,中國基本上沒有工業文明史。國家四分五裂,我大漢民族讓一個外族兩次統治了三百多年。一萬多人的八國聯軍就把擁有幾十萬軍隊的滿清政府打的滿地找牙,割地賠款,火燒你園明園。一個小日本就侵犯中國達十四年之久,一萬多日本關東軍一夜之間佔領東三省。二十萬東北軍逃到關內,一百二十三個日軍一槍未放佔領熱河省會承德。為什麼會發生南京大屠殺?為什麼會有大同的萬人坑?這些都是由兩千多年儒道反動謬論統治的惡果。儒道阻止了中國進入資本主義,更不要說接受馬克思的科學社會主義。從一九一九年“五四運動”開始,在高舉反孔,打倒“孔家店”的旗幟,中國進入了新民主主義革命時期,自中國共產黨誕生以來,尤其是毛澤東做為中國共產黨的統帥之後,用槍桿子打出了一個新中國。中國共產黨在新民主主義革命和社會主義革命和建設時期,始終高舉反孔大旗。在馬列主義毛澤東思想的指引下,不斷地從失敗走向勝利,從勝利走向更不的勝利。可是,三十年流氓式改革開放的中國,從精神思想倫理道德上又會到了一百年前。


舵手52147974


現在提這種問題的人,真是個坐井觀天、閉耳遮目無知無識的矯情的人。

在現在的文化理想下聖人是什麼?應該是學問一流或者品德高尚無私奉獻犧牲的人。朱熹的學問一流嗎?只不過是個炒學問冷飯的人,把儒家道家中有利於當時統治階級的東西提煉出來,進行了某種發揚光大而已,根本沒有真正自己的東西。他道德高尚嗎?不說歷史上流傳的那些虛偽的惡行,他的學術本身就是在諂媚當權者,是個聳肩媚笑的心不可測的人,天天勞祿的真實目地就討好當權者以便獲得私人的名利。

這種人在現代不應該想他是不是什麼聖人,而是一面鏡子,照著我們能清醒地看到民族的歷史,看到民族是從怎樣的苦難中走過來的。從這面鏡子中看到現實中的美醜對錯。

說他是聖人,還不如說吳敬梓、吳承恩、蒲松齡、蘭陵笑笑生、施耐庵、曹雪芹是聖人,因為畢竟他們不虛偽,在勇敢地為為真像為公平為下層人的苦難在吶喊。

題主的問題是矯情的,是唯權唯勢唯錢的心理作崇。


藍天白雲77597639


我認為朱熹並沒有達到聖人的程度,朱熹雖然是理學的集大成者但是他自己卻私德有虧。程朱理學強調:存天理,去人慾。但是朱熹自己卻不能夠做到去人慾。當時監察御史沈繼祖狀告說他不僅誣陷忠良,並且私德有虧,說朱熹不僅和自己的兒媳婦偷襲,讓已經喪夫的婦人還了孕。同時又誘娶兩名尼姑為妾,還將這兩個尼姑帶到大街上招搖過市。無論這是莫須有還是卻有其實,我認為無風不起浪,連孔子都有利用權利誅殺少正卯的黑點,他也不是一個完人,遠遠比不上後世知行合一的王陽明。我認為他最多是一位儒家的賢者,但不足以稱為聖人,應該是後世朱明的追捧。要知道明朝自嘉靖帝之前理學昌盛,後人替他吹一下也是有的。


御天太一


我認為朱熹並沒有達到聖人的程度,朱熹雖然是理學的集大成者但是他自己卻私德有虧。程朱理學強調:存天理,去人慾。但是朱熹自己卻不能夠做到去人慾。當時監察御史沈繼祖狀告說他不僅誣陷忠良,並且私德有虧,說朱熹不僅和自己的兒媳婦偷襲,讓已經喪夫的婦人還了孕。同時又誘娶兩名尼姑為妾,還將這兩個尼姑帶到大街上招搖過市。無論這是莫須有還是卻有其實,我認為無風不起浪,連孔子都有利用權利誅殺少正卯的黑點,他也不是一個完人,遠遠比不上後世知行合一的王陽明。我認為他最多是一位儒家的賢者,但不足以稱為聖人,應該是後世朱明的追捧。要知道明朝自嘉靖帝之前理學昌盛,後人替他吹一下也是有的。


可愛的武功


1.據說朱元璋開國之初想抬高自己的出身,認個祖宗,就想認在朱熹門下,所以朱聖人就被無限拔高,八股取仕也是以朱熹的註解為正解的


御風168539317


中國上下五千裡,只有一個唯一的神和聖,是他讓中國人民結束了跪拜,站了起來!


HR洞察


儒家中興源於朱熹,元明清三朝科舉皆用朱子《周易正義》《四書章句集註》《詩集傳》為準,至於那些評論他私德的,讀點正史再來說話


牧雲散人


貌似忠良,其實不然。很多人稱呼他是假道義,偽君子,我也是這樣認為的!


凡夫俗子Js


程朱理學,判了儒學的死刑。封殺了中國進入資本主義的道路。


longwen居士


在中國歷史上,儒道法三家中,法家是一個唯一取得過成功的學派,但確被國人拋棄了,而從未取得過任何成功的儒道兩家,確被國人繼承了下來,不得不說我們在繼承前人的思想方面,是有問題的,更是變態的!


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