用戶64589163
我上初中時是2002年，上高中時是2005年，這兩個年份我都是學生，聽老師講歷史課。
2015年，我正式成為一位中學歷史教師，初中高中都教過。 我可以很負責任地講，十多年過去，初高中歷史教材對於太平天國運動的評價變化不大。
其要點有三：
第一，是中國歷史上規模最宏大的農民戰爭；
第二，沉重打擊清朝統治和外國侵略；
第三，由於農民階級的侷限性，無法提出切合實際的革命綱領，所以必然失敗。
至於為什麼變化不大，有些答主很尖銳，但我倒覺得可以理解，畢竟從孫中山先生開始，對太平天國運動的評價就偏積極。我們以孫中山先生革命事業的繼承者自居，實不宜對太平天國運動的評價搞個乾坤大挪移。
但從事過中學基層教學的教師最清楚，目前無論是初中還是高中，所有的考試對太平天國運動的知識點一般都是持迴避態度的。如果課時太緊張，這節課甚至可以跳過不講，根本不會影響考試。
說白了就是，不考。
這說明上面的態度還是很微妙的，肯定不能讓青少年直面一些東西，所以做了折衷，對這節課淡化處理，課本上的內容仍舊保留。
達摩說
拜託看看給太平天國高度評價的都是什麼人，而評價不好的又是什麼人？
最後，你會發現給予太平天國高度評價的多是政治家，而評價較低的更多的是歷史學家。這就很好理解了，政治家給予太平天國的評價是基於政治宣傳來的。1904年，劉成禺編就《太平天國戰史》一書，孫中山復親撰序文一篇，對於太平天國有極高的評價，1906年留日學生撰寫了《太平天國人物考》，描寫了“太平天國”人物240人，1906年《民報》第五期，卷首有朱元璋、洪秀全和孫中山。
你要知道近代對於歷史人物的評價都是醉翁之意不在酒的，革命黨的目標就是推翻清王朝，反抗清王朝統治的都是值得書寫和吹捧的，當時有沒有人反對呢？當然有，那就是梁啟超、蔡元培和錢穆，這三個人都是學者或者接近學者，可見一斑，他們都反對太平天國是民族革命的說法，梁啟超比較瞭解西方民族理論的，反駁很正常。錢穆則針對太平天國的基督教色彩和焚燬孔子廟，做出了他的判斷。
至於，後來建國後太平天國被重視，這個和我們當時重視革命史觀有關係，不僅僅是太平天國，老的教科書裡面都是各種農民起義，太平天國作為一場特殊的起義，評價確實很高實屬正常。
比較有趣的是，吹捧太平天國和吹捧曾國藩和湘軍是相左的，但是，國民黨曾經一度在內部把常凱申和曾國藩並列，而我黨的一個偉人，他的字和湘軍名將胡林翼的號很像，畢竟都是湖南人，崇拜曾國藩和湘軍也是很正常一件事。不得不說，有時候，某些大人物們的個人喜好，有時候敵不過政治宣傳的需要。
半卷
崇拜洪秀全的人其實是一些沒有主見的人，也是些缺乏社會經驗的人。洪秀全這支假起義軍其實是個地地道道的邪教組織！打著起義的旗號，愚弄中國老百姓。佔領南京城後，其醜惡面目迅速暴露，每天花天酒地，與大量美女淫蕩，搜刮民財，大興土木。就是說他們起義的目的不是為了造福百姓，而是為了奪得官位，貪圖享樂。崇拜洪秀全，大多是牆頭草，盲目崇拜，不是深入瞭解，分析。可以說這是一些可憐又可悲的人！
太平天國邪教和外國勾結一起打中國人，使中國人口減少近1億人，，英國趁機發動第二次鴉片戰爭，日本趁機發動甲午戰爭，沙俄趁機奪我領土，，所以太平天國是歷史罪人，罪魁禍首。
笑似花解語ID
太平天國運動在歷史教材裡定義為反帝反封建的農民起義！之所以地位很高，是因為它遠遠不同於以前歷史上的所有農民運動，具有時代的標杆意義，下面我就具體說說太平天國運動在教材中評價高的原因：
1清王朝的腐敗無能，第一次鴉片戰爭失敗後的戰爭賠款轉嫁到老百姓的頭上，太平天國運動就在這樣的背景下發生的，太平天國運動發展迅猛，極大的打擊了滿清政府和列強，延緩了中國滑向半殖民地的深淵的步伐，促使了滿清的洋務運動的開展，為中國走向近代化起到了推動作用，這是歷史評價高的原因之一！
2太平天國運動是2000年來農民起義的最高峰！是中國農民起義的標杆，無論是規模，歷程，還是對後世的影響都是值得研究的，它代表了封建社會底層人民敢於挑戰統治階層的反抗精神，凝聚了中華民族農民起義的精髓！肯定會得到歷史的推崇！原因之二！
3太平天國運動是近代史的開端，拉開了中國百姓反抗外國侵略的大幕，中國老百姓第一次大規模的和英法侵略者開始對決，有效的震懾了外國侵略者，向外界展示了我們中國人民敢於反抗侵略者的決心和鬥智，這樣有積極教育意義的事件怎不會評價高？
4歷史是由人民書寫的，太平天國運動是是中國老百姓的運動，老百姓是參與者，親歷者，中國歷史真不會對自己的人民大書特書呢？這是中國人自己的歷史，這是要傳於後世子孫的歷史！評價低了有什麼教育意義呢？
歷史是不會磨滅的，我們要牢記歷史，只有記住屈辱，才會奮進，歡迎關注！
寅哥解惑
有幾點不容置疑，要客觀評價。
他動搖了滿清根基，消滅了滿清主力，讓各地漢人組建了軍隊，有了兵權，把被各族從被奴役中解救出來提供了導火索
他殺光了南方滿人 為將來的革命鋪平了道路
野豬皮割皮人
首先，大家先看一下我們的歷史教材截圖：
從圖中可以看出，我們的歷史教材對太平天國運動的評價確實很高，這是為什麼呢？
首先我們看看我們的近代史是如何描述的，先提到了封建保守派的洋務運動，不過失敗了，又提到農民階級的太平天國運動和義和團運動，不過也失敗了，以及民族資產階級的辛亥革命和官僚資產階級的國民黨，他們的結果也是以失敗告終，這時，只有一個階級成功了，他就是無產階級，無產階級獲得中國革命成功的原因，是他們重視農民階級的重要性，所以，歷史教材對太平天國運動有很高的評價，這樣能夠體現出無產階級的先進性和優越性，又能體現出農民是中國革命的重要力量。
我們看關於歷史教材中農民起義的章節時，我們不難發現，現在的教課書對於古代的農民起義都進行了相應的拔高和粉飾。不管是陳勝吳廣起義，太平天國起義，義和團運動還是其他的一些農民起義，不管有沒有燒殺搶掠，殺人放火，都一概不提或一筆帶過，重點講它的性質：反抗壓迫，反抗強權，反帝反封建。
歷史教材對太平天國運動評價之高也出於對政治的需要，當下的需求等等。
我們再來看看當時著名人物對太平天國的看法：
孫中山：50年前太平天國即純為民族革命的代表，但只是民族革命，革命後不免專制，此等革命不算成功。
蔣介石：太平天國之戰爭，為19世紀東方第一之大戰，太平天國之歷史，為19世紀在東方第一光榮之歷史。 
馬克思：（太平天國）除了改朝換代以外，他們沒有給自己提出任何任務，他們沒有任何口號，他們給予民眾的驚惶比給予舊統治者們的驚惶還要厲害。他們的全部使命，好像僅僅是用醜惡萬狀的破壞來與停滯腐朽對立，這種破壞沒有一點建設工作的苗頭……太平軍就是中國人的幻想所描繪的那個魔鬼的化身。但是，只有在中國才有這類魔鬼。這類魔鬼是停滯的社會生活的產物。
浮殤法師
滿清剃髮異服，穿馬褂就是殭屍服，剃髮就是把前面和周圍剃了，留下頭頂和後面結成豬尾巴，當時西方人和整個世界都稱呼豬尾巴，直呼當時的滿清人為豬！
而太平天國反抗滿清的封建殘暴統治，根據孝經“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也！”開始蓄髮，被孔老二門生曾國藩曾剃頭汙衊成長毛！曾屠夫所募湘勇所過之處，蓄髮的百姓一律皆為長毛屠殺殆盡，財物女人搶掠一空，而後汙衊為長毛所為，所以曾剃頭之名不是無緣無故而來！
不然曾剃頭所汙衊的長毛幾大天王怎麼沒有剃頭之名？
太平天國運動，嚴重打擊了腐朽反動的滿清封建統治，以摧枯拉朽革命運動席捲大半個中國，動搖了腐朽反動的滿清封建統治基礎，為辛亥革命勝利奠定了堅實的基礎！促使五四運動打倒孔家店的反封建運動，共產主義思潮進入半殖民半封建的落後中國，使中國迅速擺脫了半殖民地半封建制落後的國家，社會主義革命得以成功，從而使中華人民共和國得以強盛走向世界，領導第三世界人民反帝反封建獨立運動，人民英雄永垂不朽！
泰山情侶
太平天國運動發生在中國進入近代社會的初期，它既是單純的農民起義，又是帶有舊資產階級民主革命的性質，可以說是中國近代歷史上舊民主主義革命的開端，它頒佈的《天朝田畝制度》，把農民要平均主義的思潮達到頂峰。
從表面上看，清王朝的統治還繼續了半個世紀的時間，但是在這半個世紀的時間裡，中國人民受到太平天國革命的影響，一直就沒有停止把清王朝封建統治推下臺的鬥爭，直到辛亥革命的爆發。
太平天國革命是中國歷史上最大的一次農民革命，從1851年開始，共持續了14年，波及17個省，極大的打擊了封建清王朝的統治和八國聯軍的入侵。促使了封建社會的快速解體，並有力的阻擊了中國被殖民地化的前進，在中國歷史上留下了不可磨滅的一頁。
但是太平天國的歷史教訓同樣是讓人印象深刻的，它同過去所有的農民起義一樣有通病，它沒有遠大的目標，和陳勝吳廣起義、東漢的黃巾農民起義、闖王李自成起義等農民起義一樣，這場由廣大農民參加的起義，最終還是失敗。
歸根結底是由於領導階級過早的封建化，不能持續的保持領導層的團結，導致軍事決策接連失誤。以及在外交上面缺乏經驗，使得天平天國最終遭受清王朝和八國聯軍內外夾擊，而失敗。
川東袍哥
為什麼歷史教材，對農民運動有很高的評價。
我在學生時代就接受了教材的教育和學習，現在覺得，這些教材，對歷史事件沒有誇大事實，更不存在什麼美化，而是尊重的歷史事實，教材，必須實事求是，否則將使下一代將誤入歧途。
各國的教材都是如此，都在尊重自己國家的歷史，和歷史事實。
太平天國運動之所以寫進教材，因為它是發生在近代史上的大事件，是半封建半殖民地統治的結果，也是人民反抗封建，反抗殖民統治的結果，對於結束封建社會，起到了很大的推動作用。
正像孫中山先生所說的那樣，太平天國運動，從根基上動搖了清王朝的封建統治。魯迅先生曾說，沒有太平天國運動，中國的官員的腦袋上，還得多扣幾年花翎頂戴。
在這以後，一些歷史學家，社會活動家，都對太平天國運動給予了積極的肯定。
把這段歷史寫進中小學教材，是讓下一代知道我們的歷史。
我可以這麼說，世界上沒有一個國家，把一些不符合歷史事實的文章，甚至歪曲醜化歷史的文章，寫進自己的教材。
當然，我不能一概而論，日本就曾經在教科書裡篡改過歷史史實，在上個世紀後期，一些右翼分子上臺以後，為了掩蓋在二戰中的罪惡行徑，對於中小學教科書進行了篡改，美化他們對亞洲人民的侵略罪行。
對此，他們篡改教科書的行為，遭到了全世界許多國家和政府的反對，強烈抗議，同時也遭到了本國人民的反對，由此看來，看看歷史是不得人心的。
我們國家的中小學歷史教材，在國際上還真沒有提出異議的國家，這充分證明，我們的歷史教材，是尊重歷史的。
趙志軍001
天平天國運動是農民反抗壓迫的起義，沉重打擊了腐朽的清王朝，但打下半壁江山後領導層很快腐化墮落，甚至比清王朝更甚。所以任何事都是有兩面性的，前期有英雄的一面，後期偏離了初衷，脫離群眾。
但近年來有人說成“邪教”，那哪種教派不是有個神人?大到基督，真主，佛，小到中國民間起義的朱元璋白蓮教，張角的太平道教，後來的天地會義和團等，這些人後來都有依靠特權脫離群眾的影子，但沒有太平天國洪楊脫離的厲害。
太平天國在打擊了清王朝十幾年，腐朽的滿族官員士兵已不足對付，則造成了早期的軍閥現象，漢族勢力崛起，與歷史上漢唐後期相似，只要中央政權名存實亡，各地立即陷入軍閥混戰，但這不能作為汙衊一支農民起義部隊的理由。
洪楊在入駐南京後，領導班子日益腐化墮落，脫離群眾日趨嚴重，很多後期來的農民發現，這已經不是為民請命的起義了，比清王朝還腐化的厲害，自然戰鬥力變弱，士兵無心打仗，變得一盤散沙，很快失敗。
太平天國運動和所有農民起義一樣，是農民反抗封建壓迫的正義行為，打擊了舊王朝的腐朽統治，但農民思想的侷限性，不能提出新的生產力發展方向，更沒有解決土地分配問題，結果一致的走向失敗。而我黨領導的舊中國農民起義，以建立一個人民當家做主的新中國為己任，歷盡艱辛，推翻帝國主義封建主義官僚資本主義，終於建立了以共產黨為領導的社會主義國家，如今正朝著更高領域奮鬥，這是歷史上任何起義都不能比擬的。
所以宣傳太平天國，既要宣傳農民起義的正義一面，也要出示後期腐化的一面，全面的展示出來，改編的電視劇拍出來也符合歷史。
