諸葛亮臨死前為何喊:“龐德公救我”,龐德公是何方神聖?

小小嬴政


三國時期有兩位非常著名的隱士,其中水鏡先生司馬徽大家都非常熟悉,而另一位在後世的名聲可能略遜一籌,但在後世傳言和野史記載中,他的本事卻遠在司馬徽之上,這個人便是襄陽名士龐德公。相傳諸葛亮五丈原病逝前,曾大呼:“龐德公救我”,這到底是怎麼一回事呢?龐德公和諸葛亮之間到底有著怎樣的關係呢?

“七星續命”

據野史傳聞記載,公元234年,諸葛亮行軍至五丈原時病危,自知天命將近,於是想到了當年所學的“七星續命”之法。故後有言贊曰:

“五丈原前,點四十九盞明燈,一心只為酬三顧!”

具體怎麼做的呢,時諸葛亮於帳中佈下法壇,置本命主燈於祭壇中心,主燈周圍再分佈七盞大燈,最外圍放49盞小明燈,其實共計是57盞明燈!自己左手執黑旗,右手執青劍,腳踏七星北罡陣,口含七米,施法給自己續命,只要七日後法陣中主燈不滅,諸葛亮便可續命12年。怎奈即將功成之時,卻因魏延的忽然闖入而毀於一旦,魏延匆忙地跑進諸葛亮的營內,一腳踩翻了諸葛亮布在祭壇中心的主燈。主燈一滅,諸葛亮頓時口吐鮮血,暈倒在地。沒過多久,諸葛亮突然睜開眼睛,大呼道:“龐德公救我”,後又昏睡過去!在場主將皆面面相覷,不知道丞相口中的龐德公到底何許人也,也不知從何處去找這位神人來救丞相之命。

話說諸葛亮為什麼叫“龐德公救我”呢?原來諸葛亮所學的這“七星續命”之術並非老師司馬徽所受,也非岳父黃承彥所受,而正是這位龐德公。那麼龐德公和諸葛亮之間到底有著怎樣的關係呢?

諸葛亮與龐德公

據正史記載,這位龐德公倒還真與諸葛亮有著千絲萬縷的關係。

龐德公是襄陽特別有名的一位老學者,因厭倦城府嘈雜生活,一直隱居山林之中。龐德公愛結交風雅名士,當時荊州一帶的名士基本都與龐德公有些交情,其中與龐德公交往最為密切之人便是諸葛亮的授業恩師司馬徽以及諸葛亮的岳父黃承彥了,這便是諸葛亮與龐德公的第一層關係。

龐德公有一個非常著名的侄子,這個人便是與諸葛亮齊名的“鳳雛”龐士元,龐統。而諸葛亮和龐統曾同在司馬徽門下學習,有同窗之誼。這便是諸葛亮與龐德公的第二層關係。

龐德公的獨子名叫龐山民,而這個龐山民不是別人,正是諸葛亮的二姐夫,據《襄陽記》記載:

“山民,亦有令名,娶諸葛孔明小姊,為魏黃門吏部郎。”

所以加上這一層關係,諸葛亮和龐德公之間的關係則更加“親密”了。

由於龐德公是諸葛亮的長輩,其年齡也高於岳飛黃承彥以及老師司馬徽,加之龐德公博學,諸葛亮對其是敬愛有加,虛心求教,每次探訪龐德公,都獨自一人拜見於床下,龐德公也特別重視諸葛亮這個人,傳授了許多東西給諸葛亮。

在野史記載中,諸葛亮的“奇門遁甲”之術並非僅來源於岳父黃承彥以及妻子黃月英,更多的還是受這位龐德公所傳,傳聞中,龐德公最厲害的秘術便是這“七星續命”之術了,相傳當年荊州劉表請龐德公出山不成便放火燒了他的草廬,當時大家都以為龐德公被燒死了,然而火滅後,只見龐德公躺在石床上一動不動,既沒有燒傷,也沒有呼吸。等諸葛亮,司馬徵等人上前察看時,龐德公居然坐了起來,吐出口中含的七粒大米,若無其事的樣子,大笑而去。

這便是為何諸葛亮在臨死前大呼“龐德公救我”的緣由。

其實這些事不過是後人為了神話諸葛亮所作的罷了,做飯後笑談便可,切勿當真。

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諸葛亮在五丈原夜觀星象,發現自己時日不多,姜維就建議諸葛亮試一下七星祈穰大法,增加自己的壽命,諸葛亮做了一番準備,開始還比較順利 ,只要七星燈的主燈七日不滅,那麼諸葛亮的祈穰大法就能成功。

司馬懿也會夜觀星象,發現諸葛亮的將相不明,搖搖欲墜,隨時有可能歸西的可能,就派夏侯霸夜襲蜀營,魏延慌亂之中來報諸葛亮,不小心把七星主燈給撲了,姜維想殺魏延,諸葛亮勸住了,認為這是天命。

仔細看了一下《三國演義》,諸葛亮臨死之前並沒有喊這句:“龐德公救我”,這句話,可能題主看的是其他版本的三國演義吧,或者是聽了一些其他民間傳說吧,那這個我們也暫且不提,我們來一下,題主說的龐德公是何許人也。

請注意,這裡說的是龐德公,不是龐德,雖然他們名字有兩個字是一樣的,也都姓龐,但是他們沒有任何關係,因為龐德是在涼州,跟著馬騰、馬超父子的,而龐德公是襄陽人士,不過龐德最後葬於樊城,那到是有一點關係的。

有可能會想到另外一個人,那就是龐統,沒錯,龐德公與龐統有親戚關係,龐統是龐德公的侄子,龐德公有個兒子叫龐山民,娶了諸葛亮的二姐,諸葛亮的大姐嫁給了襄陽的蒯祺。

龐德公是襄陽的名士,也是一名隱士,荊州牧劉表曾多次請龐德公入仕,都被龐德公拒絕了,水鏡先生司馬徽小龐德公十幾歲,一直視龐德公為兄長,就像張飛也視關羽為兄長。

我們知道,諸葛亮是臥龍,龐統是鳳雛,司馬徽是水鏡先生,這個不僅是三國演義裡面的雅號,歷史上也是如此,而這三個人的雅號都是龐德公給取的。

諸葛亮十分尊敬龐德公,經常到龐德公家裡去向龐德公請教,龐德公也十分看好諸葛亮,兩人時常一起討論,不過按很多民間傳說,諸葛亮與龐統都是水鏡先生司馬徽的弟子,而非龐德公的弟子。


歷史簡單說


諸葛亮在臨死之前大喊:“龐德公救我”,諸葛亮已經足夠妖孽了,那麼他臨死前求助的龐德公到底是何方神聖呢?如果龐德公在其身邊,是否可以救諸葛亮一命呢?

諸葛亮提到的龐德公與龐德沒有一毛錢關係,龐德為曹魏的大將,被關羽稱為“白馬將軍”,在與關羽交戰中,被關羽擒拿,因拒不投降,被關羽斬殺。而這個龐德公是荊州襄陽人,東方名士、隱士,神人也!兩人一文一武,既不是同一個人,也沒有任何瓜葛。

龐德公是東漢名士,荊州名士中的領軍人物,友善好客,堪稱東漢“交際花”。他一生從不進城,隱居在峴山南沔水中的魚梁洲上,耕讀彈琴,過著隱居的生活。但是他名聲在外,又友善好客,一時間引天下的名士慕名而來,在此高談闊論,成為東漢人才的一個聚集地。他是伯樂,令一大批人才脫穎而出,成就一番事業。他友善好客,與諸葛亮、徐庶、龐統、司馬徽等人都交往密切,他評價諸葛亮為“臥龍”,龐統為“鳳雛”,司馬徽為“水鏡”。正是由於他的高度評價,才使得諸葛亮、龐統等人得以名揚天下,被諸侯所爭搶。因此,可以說龐德公才是諸葛亮、龐統等人的伯樂。



他有大才,又久負盛名,荊州刺史劉表數次請龐德公進府,龐德公都不屈身就職。據野史記載,為此劉表還親自上門請他出山,龐德公為了擺脫劉表的糾纏,曾經用“假死”騙過劉表。事後,他又奇蹟般地復活了,因此更是被人們傳得神乎其神,說他會起死回生之術。

而諸葛亮六出祁山,心血日耗,自知命不久矣,就用七星燈續命。不料在關鍵時刻,司馬懿派兵劫營,魏延帳中報信,將諸葛亮的本命燈踏滅。諸葛亮續命失敗,不久之後就病逝。諸葛亮在臨死之前大喊:“龐德公救我”,此時他想起了龐德公有起死回生之術,希望龐德公能夠救他一命。然而龐德公不在身邊,終難逃一死。

實際上,諸葛亮早已經油盡燈枯,龐德公雖為奇能異士,縱然懂得一些醫術,但絕不會什麼起死回生之術。因此,即使龐德公在諸葛亮身邊,他也無法救諸葛亮一命。各位,你們說呢?


密探零零發


公元234年,諸葛亮北伐時給自己算了一卦,夜觀天象時又發現和自己對應的將星若隱若現,感覺自己陽壽已盡,命不久矣,所以決定給自己續命,他吩咐任何人不能闖入營帳,之後左手拿著黑旗,右手握著長劍,點滿蠟燭擺成七星北罡陣,就在快要完成的時候,魏延突然闖了進來,一陣風將佈陣上的主燈吹滅。

諸葛亮頓時口吐鮮血,昏闕在地,不久後醒來,大呼一聲:“龐德公救我!”而在一旁的魏延和姜維一臉蒙圈,那麼諸葛亮為何會喊龐德公救自己?龐德公是誰?

據說龐德公是隱居在襄陽的一位道法高深的老者,同時又是諸葛亮二姐夫的父親,所以諸葛亮應該叫他一聲老伯,但實際上有傳言說諸葛亮是龐德公的徒弟,諸葛亮之所以能上知天文,下知地理,精通奇門遁甲,兵法謀略全都是龐德公傳授。

所以諸葛亮深知,師傅龐德公最厲害的就是法術,他可以給人續命,當時劉表想逼迫龐德公來輔佐自己成就一番事業,但是龐德公以隱居為由不肯出山,劉表燒了他的茅屋,很多人以為龐德公被燒死了,然而走進一看,只見龐德公還在床上睡得非常香,好像什麼事業沒有發生一樣,諸葛亮等人上前仔細看,龐德公突然坐了起來,吐出事先含在口中的七粒大米,大笑一聲後便失去蹤影。

後來龐德公傳授了這個續命的方法給諸葛亮,所以才有了五丈原諸葛亮七星續命一幕。即使是續命被魏延破壞之後,諸葛亮還用了龐德公傳授的續命方法,就是自己去世之後,坐在龕中,之後口含七粒大米,腳下放明燈,據說如果7天之內,將星不落,諸葛亮就可以起死回生,增加十年壽命,然而由於魏國的騷擾,諸葛亮口中的七粒大米一路顛簸掉了一粒,最後只能葬在定軍山。

那麼事實真的如此嗎?

《三國志》裡記載,龐統是龐德公的從子,龐德公居住在峴山南沔水中的魚梁洲上,平時就在家種田耕地,休閒時彈琴讀書,略懂一些藥理。

龐德公為人好客,所以結交了很多好友,諸葛亮在沒有出山之前,對龐德公也是非常敬佩,每次探望都會跪在龐德公的床前,細心聽他的教誨,所以龐德公也很看重諸葛亮。只是龐德公淡泊名利,後來帶著自己的妻兒隱居深山,以採藥為生。

(龐德公畫像)

而諸葛亮病逝,根據《三國志》的記載並不清晰,如果過按照演義裡面的內容來看,諸葛亮很有可能是患了消化系統疾病和心腦血管疾病,比如高血壓、腦溢血、貧血、低血糖等,這些都有可能,總之,即使龐德公在身邊,諸葛亮也難逃一死,華佗在的話還可以試一試,因此我認為諸葛亮不應該喊龐德公救我!而是華佗救我!


羽評郡主


龐德公為荊襄名士,傳言會鬼神之術。

龐德公為東漢名士,其地位,威望遠在諸葛亮、龐統、徐庶、司馬徽之上。但淡泊名利,曾多次拒絕劉表懇請出山的要求。

據說,龐德公善鬼神之術。劉表為逼他出山,放火燒他草廬,眾人皆以為他死了,沒想到沒過幾天他就活了,口中吐出七粒大米。

這樣的一幕日後在諸葛亮身上也發生過,諸葛亮因為魏延踢倒七星燈,借壽未果,死於五丈原。他臨終前吩咐楊儀:“吾死之後,不可發喪。可作一大龕,將吾屍坐於龕中;以米七粒,放吾口內;腳下用明燈一盞;軍中安靜如常,切勿舉哀:則將星不墜。吾陰魂更自起鎮之。”

諸葛亮此舉就是出於安全退兵著想。果然,司馬懿日後來追,見諸葛亮木像,大驚而去,就便是歇後語“死諸葛嚇走生仲達”的由來。


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看過三國的朋友們都知道,蜀國大軍師諸葛亮最後魂斷於五丈原,他臨死前說出的這句話“龐德公救我”卻沒有幾個人知道。諸葛亮提起的“龐德公”到底是誰呢?

別誤會,可不是“鳳雛”龐統的別名,龐統為了蜀國的戰略發展早早就死在了落鳳坡;更不是曹操陣營的龐德,那人早被關羽擒殺。諸葛亮口中這位龐德公乃是東漢末年著名的隱士,常年隱居於荊州地區。雖然龐德公隱居於山林之中,然而他也不是個普通人,屬於掃地僧級別的人物。

千里馬常有,伯樂不常有,而龐德公就是難得的伯樂,表現出非常強大的識人能力。諸葛亮的師傅是東漢名士司馬徽,號稱“水鏡先生”。水鏡先生曾經對劉備說過:“臥龍鳳雛得一可安天下”。臥龍就是諸葛亮,鳳雛便是龐統,最後這兩個人都被劉備拜為軍師。“水鏡先生”,“臥龍”,“鳳雛”都是三國時期數一數二的人才,但這些名震天下的稱號都出自龐德公之口。龐德公能夠從細微之處看出諸葛亮和龐統的才能,自身也是有極大本事的人。

龐德公和徐庶、司馬徽、諸葛亮、龐統私交都非常好,雙方也是互相欣賞。龐統是龐德公的侄兒,兩個人有血緣關係。龐德公與諸葛亮既是親家的關係,還是師徒的關係。諸葛亮的師傅遠遠不止水鏡先生一個人,一共擁有四個師傅:司馬徽教諸葛亮縱橫術,黃承彥教諸葛亮兵法,廖九公教諸葛亮謀略計策,第四個人便是龐德公,教諸葛亮奇門遁甲。在四個師傅的精心指教之下,再加上諸葛亮天資聰穎,才使其日後上知天文地理,下曉五行術數。因此才有人覺得諸葛亮即是人,又是妖。

諸葛亮大喊“龐德公救我”,其實是希望得到龐德公的保佑。在諸葛亮所學的奇門遁甲之中,有一種法術就叫七星燈。在五丈原的時候,諸葛亮曾對身邊的人說:如果七天內主燈不滅,我便可以繼續獲得12年的時間。奇門遁甲之術,放到現在無法理解,至於信不信就看個人。然而天意難違,諸葛亮最後還是沒有成功,死在了五丈原。反觀龐德公,淡然名利,悠然生活于山水之中。

參考文獻:

1.羅貫中:《三國演義》

2.陳壽::《三國志》

“許述工作室”成員“醉臥沙場”主答


腦洞大開的歷史


又見諸葛亮臨死前系列,諸葛亮臨死前到底幹了多少事?

諸葛亮在《三國演義》和民間傳說中可謂神人一枚,光是他臨死前說的話,乾的事,多的有一籮筐,版本都不一樣,估計諸葛亮自己都納悶,為啥自己傳說那麼多。

今天我們領教的是諸葛亮臨死前喊的一句話——龐德公救我。

龐德公何許人也?他何德何能,能救即將死去的諸葛亮?

諸葛亮六出祁山,鞠躬盡瘁死而後已,秋風五丈原時,自知陽壽將盡,留下遺囑,交代後事,並使用七星續命燈做法為自己延壽。

司馬懿夜觀星象,派人前來打探消息,不料魏延誤認為敵軍劫寨,匆匆跑到諸葛亮帳中報信,一腳把諸葛亮的本命燈踩滅!

姜維見狀大怒,要斬了魏延,諸葛亮擲劍嘆曰:罷了,生死有命,不可挽也。

以上是《三國演義》的記載,原本到此結束,但不知哪裡的好事之人狗尾續貂,搞出了一段明見傳說,說龐德公是諸葛亮的師傅之一,擅長法術,七星續命燈就是他的絕學。

既然龐德公掌握七星續命之法,肯定也有別的續命法,可諸葛亮只會這一招,而且一時間也找不到龐德公的蹤跡,他大業未竟,不甘就死,於是死前大喊:龐德公救我!

這些都是民間野史瞎編,真正的龐德公有識人知人之名,但不懂什麼法術。

1,正史中的龐德公

正史關於龐德公的記載極少,比如《三國志》就完全沒有出現,只有南朝范曄修《後漢書卷八十三•逸民列傳》 有龐德公的簡要小傳,且稱其為“龐公”。

《後漢書》記載,龐德公姓龐,不知其名,東漢末年人,隱居於峴山之南,跟諸葛亮一樣種地(躬耕隴畝),人家雖是隱士,卻不是居士,有老婆,且夫妻相敬如賓,感情很好。

荊州牧劉表曾多次請龐德公出山,但人家堅辭不就,他具體有什麼才華不清楚,但至少有一點很明確——知人識人,擅長給人起外號,諸葛亮的“臥龍”、龐統的“鳳雛”、司馬徽的“水鏡”,都是這位龐德公取的外號,而且經常一起玩耍,因為龐德公年長,因此諸葛亮和司馬徽對他十分尊敬,見面都要行禮致敬,“以兄事之”。

這位龐德公後來和老婆孩子一起跑到鹿門山採藥,不知所蹤。

2,《三國演義》中的龐德公

《三國演義》關於龐德公的記載比《後漢書》還少。

劉備在三顧茅廬前,曾偶遇一個牧童,小牧童向劉備介紹了自己的師父司馬徽,也就是水鏡先生,劉備問:“汝師與誰為友?”

小童答:“與襄陽龐德公、龐統為友。”

劉備問:“龐德公乃龐統何人?”

童子曰:“叔侄也。龐德公字山民,長俺師父十歲;龐統字士元,少俺師父五歲。“

除了這些記載,龐德公就沒啥事蹟了。

3,《襄陽記》中的龐德公

龐德公比較全面的事蹟見東晉史學家、文學家習鑿齒的筆記《襄陽記》,專門記載襄陽曆史上的著名人物事蹟和風俗人情,《襄陽記》中關於龐德公的事蹟比較詳細,但基本上也是他知人識人,以及和司馬徽、諸葛亮、龐統交好,親密無間的記載,並未說有任何法術。

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狄飛驚


諸葛村夫死的時候已經50多歲了,已經超過了當時人的平均預期壽命,已經到不得不死的時候了,叫龐德公有啥用?啥用都沒有!

龐德公,不是龐德,龐德是被關羽砍死的那個可憐孩子。龐德本是西涼馬超的部下,是涼州軍中的猛將。馬超被韓遂暗算逃到漢中投靠張魯,馬超孤身投靠了劉備,龐德卻跟著張魯投靠了曹操。關羽發動襄樊之戰時,水淹七軍,于禁都被俘虜了,龐德也沒能倖免,不過龐德居然殉節,老將於禁晚節不保卻投降了。

龐德被關羽所殺,龐德兒子龐會隨著司馬昭大軍殺入成都,把關羽一家老老小小全部殺光,所以關羽是沒有後人的。

說回龐德公是誰。龐德公名字不叫德公,大概是比較有格調有品位的人,人人都叫他龐德公。龐德公教出來兩個超級無敵的學生一個是諸葛亮,一個是龐統。當時有人說,臥龍鳳雛得一可得天下。

從這裡可以看出,龐德公是一個推銷學大師,為了把自己的兩個學生推薦出去當官,真的是拼了,比起鬼谷子來說,這個隱士簡直不要太高調了。

諸葛亮和龐統不僅是龐德公的學生,還是龐德公的親戚。龐統是龐德公的侄兒,諸葛亮的姐姐則是龐德公的兒媳婦。這樣複雜的裙帶關係,劉表不敢重用他們,也是正常。

不過,遇上飢不擇食的劉備,那就好說了。龐統還比較務實,縣官也不嫌小,當了縣官居然被張飛發現,進入高級決策層,走上人生巔峰的路上,遇到了名將張任,落鳳坡下一命嗚呼,可惜可惜。

諸葛亮就有點嘚瑟了。搞出一個不倫不類的“隆中對”,還讓劉備請三次才出山。劉備有了龐統之後,就不想理這個裝x俠了。入川作戰,都沒有帶諸葛亮的,不過幸好沒帶,否者死的不是龐統而是諸葛亮了。

有了這次教訓,諸葛亮不嘚瑟了,開始踏踏實實經營自己的勢力範圍,劉備死了沒幾年,直接成了蜀國的丞相,權限不亞於曹操在東漢朝廷的地位。可惜兒子不爭氣,沒辦法接班。

如果諸葛亮把自己孩子培養成繼承人,也許還有可能和司馬懿繼續死磕!

回到問題,諸葛亮臨死前,為什麼高喊“龐德公救我?”

唯一合理的解釋是,諸葛亮在迴光返照時產生幻覺,以為師傅來救他幫他續命了。其實師傅龐德公是來帶他走的。

按照懸疑小說的套路,龐德公這樣通陰陽、同生死的神人,時候一般是要到陰曹地府上班的,龐德公作為鬼差來勾魂,諸葛亮有點自作多情了。

人在彌留之際,其實心理就和小孩子差不多,諸葛亮是個可憐的孤兒,沒有爸爸沒有媽媽,一直跟著叔父生活,恐怕能給他父愛的只有親愛的師傅龐德公了。

所以,也可以理解為,諸葛亮臨死前說“媽媽,我不想死!”

當然,主流的解釋是,龐德公能夠長生不老甚至返老還童、起死回生,諸葛亮臨死前叫龐德公救他,其實是諸葛亮最後活下去的希望了。

龐德公救沒救諸葛亮?這是一個問題,如果龐德公真的有能力救他,唯一合理的辦法是,找了一隻狗或者一隻貓,讓諸葛亮附身在貓狗身上,然後換了一個人類的身體,隨著龐德公雲遊四方了。

不信?我前幾天還見他了!


歷史知事


諸葛亮一生多智而近妖,但他的智慧也是從別人那裡慢慢地學來的。比如從司馬徽處學得了治國理政、戰術兵法,從岳父黃承彥處學得了天文地理、機關算數。除此之外諸葛亮還有一樣最厲害的續命術便是從龐德公處學習而來。



龐德公是三國時期的著名隱士,與當時的荊州名士司馬徽、諸葛亮、龐統三人都有密切的交往。而且我們熟知的三人綽號【水鏡】、【臥龍】、【鳳雛】就是龐德公所賜。

龐德公是龐統的叔父,同時他也是諸葛亮二姐的公公,也因此諸葛亮按輩分稱呼龐德公為老伯。龐德公對諸葛亮也是青睞有加,經常傳授一些奇門遁甲之術,也因此兩人的關係非常密切。而且每次諸葛亮去看望龐德公,不管龐德公教誨的時間長短,諸葛亮總是在床邊跪著聆聽教誨。



龐德公有一個非常厲害的奇門異術,那就是續命奪生。據說龐德公歸隱期間,劉表聽聞了自己的地盤上還有如此奇人,所以多次派人去邀請龐德公出山,但龐德公卻不為所動。

最終劉表親自登門邀請龐德公出山輔佐,並且對龐德公說:“先生躬耕壟畝,不肯為官,將來又有什麼留給你的子孫呢?”龐德公卻說:“世上的人追名逐利,只是將危險留給了子孫。比如堯、舜將天下賜給了臣子,最終子孫得以保全。而夏禹、商湯把江山交給子孫後,最終結果卻是夏桀被放逐,商紂被屠戮。”



劉表看到龐德公歸隱的決心後,想要使用強迫的手段逼其出山。所以劉表在龐德公的草廬後放了一把大火來威脅他,結果龐德公卻不為所動,任憑大火在周圍燃燒而不逃跑。

當大火熄滅之後,躺在石床上的龐德公身上雖然沒有傷痕,但已經沒有了氣息,因此劉表和眾人以為龐德公已經去世。但當劉表走後,龐德公在眾人面前從口中拿出了七粒米之後重新復活。並且大笑幾聲揚長而去,從此仙蹤難覓。



當公元234年諸葛亮病危之時,想到了龐德公傳授的向天借命之法,在營帳之中佈下了七星燈,希望可以延壽一紀(12年)。但沒有料到魏延卻突然闖入,最終導致了借命的失敗。這時諸葛亮唯一的希望就是龐德公,所以諸葛亮大喊:“龐德公救我”。然而可惜的是龐德公卻不在身邊,孔明也只能服從命運的安排了。

【以上事件中大部分屬於野史傳聞,基本上是杜撰之事。正史中龐德公雖然沒有同意出山輔佐劉表,但劉表也沒有放火燒屋。而且龐德公晚年是以採藥為生,並沒有傳聞中的神奇】


我是越關


諸葛亮的死,很多人是覺得很可惜的,因為他並不是因為得了什麼病又或者說是自然而然的老死的,而是積勞成疾活活的給累死的,那種老淚縱橫的感覺,看著真讓人心塞,儘管最後鞠躬盡瘁了,但是依舊沒有給當時的蜀國帶去多少的改變,最後病死在了五丈原,很多人知道諸葛亮在臨死前不久是點了七星燈的,但是很多人卻不知道諸葛亮在臨死前曾經喊過一句話。



這句話便是"龐德公救我",很多人說龐德公不是另外一位大軍師龐統嗎?這還真不是,龐統因為太過急於求成死在了落鳳坡,諸葛亮這麼聰明的人怎麼會喊一個死人的名字,所以不可能的,而且這裡指的也不是龐統,難道是魏國一個叫龐德的人嗎?這就更加不是了,因為此人不僅和諸葛亮沒有半點交集,而且早就被關羽斬落於馬下。



那麼這個龐德公究竟是誰呢?相信很多人都知道諸葛亮的外號叫臥龍,而龐統的外號叫鳳雛,那麼這是誰最先的叫出來的呢?此人就是龐德公,是他最早發現了這兩位藏匿於深山中的人才,所以才有了後來水鏡先生說的:臥龍鳳雛得一便可以安天下。但是突然一想不對啊,這劉備不是臥龍和鳳雛都得到了嗎?怎麼還是不行,那是因為水鏡先生說的話還有後半句,子初孝直若亡一人,則漢室難興,至於結果大家也是都知道的。



龐德公原本也是一位深藏於大山之中的人,但是有一個特別厲害的地方就是很會識人,有伯樂的能力,而諸葛亮就像是千里馬,所以諸葛亮對於這位高人是有知遇之恩的,而龐德公也很欣賞諸葛亮,經常教諸葛亮各種計策和謀略,同時也是因為諸葛亮本來就聰明,所以才有了後面的一番成就,但是無奈大勢已去,但是誰又甘心放棄呢?所以臨死前諸葛亮想到了曾經幫助自己的龐德公,這才大喊:龐德公救我!


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