按佛教因果做事,財源滾滾,不請自來

南無阿彌陀佛,大家好,我是明華居士,歡迎和末學一起交流學習佛學。

按佛教因果做事,財源滾滾,不請自來

如今末法時代,眾生奢求能夠獲得財富、智慧和健康。而想要獲得這三樣東西,其實並不難。只要我們學習懂得了佛教所闡述的“因果法則”,通過自己的修行,是完全可以得到的。只要按照“因果法則”去做人做事,你就會得到世間人所奢求的財富、智慧和健康。

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何謂“因果法則”?因果是佛教推崇的基礎理論。簡單來講,就是我們現在所受的善惡果報,來自之前的所做的善惡業。同樣,現在所做的善惡業,日後也會得到同樣的善惡果報。有因必有果,就是這個道理。

佛教否定了客觀世界是獨立演化的的觀點,佛教認為萬事萬物是靠眾生因果業力而浮現的。佛教所推崇的因果論並不是宿命論,我們要想改變我們的現狀,完全可以按照因果論,通過積德改命而實現。

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譬如財富,佛教也是極力讚歎人們都能獲得財富的,那麼我們如何能夠獲得財富呢?

《佛說輪轉五道罪福報應經》這樣講到(譯文):有人為何大富貴,財物無窮盡?那是靠佈施得來的。

《三世因果文》中也寫到(譯文):

有人騎馬坐轎是什麼原因?那是前世修橋鋪路的人。

有人穿綢穿段是什麼原因?那是前世施衣濟僧的人。

有人有食有穿是什麼原因?那是前世茶飯施貧的人。

有人無食無穿是什麼原因?那是前世不捨半分文的人。

有人住高樓大廈是什麼原因?那是前世造寺建涼亭的人。

有人福祿俱足是什麼原因?那是前世施米寺庵門的人。

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由此可見,“佈施”才是獲得財富的因。改變慳貪的心理,不偷盜,靜心佈施,廣種福田,必能致富。佈施的大小並不在於錢財、各種資具的多少,而在於心地,是否真正的發心佈施,沒有妄念。

因此,斷除慳貪、戒除偷盜、行財佈施,是求取財富的不二法門,若能知其理,做其事,必能成事。

感謝各位師兄的閱讀,大家可以在下方評論,最後祝大家不受貧窮的困擾。

南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!

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