柯是我
信不信鬼神跟考古没有关系，鬼神的定义如果是未解之谜与神秘现象，那肯定是存在的。是因为人类现阶段观察事物的片面性以及智力的局限性造成这种结果。如果鬼神定义为另一类生命体，例如：电磁生命体，或者说是不同维度生命体的投影，或者是人类目前无法直接观测理解的生命存在形式，那就仁者见仁智者见智了。
假设有一天人类开启星际航行，来到一个有生命存在的星球，基因工程改造其中某一种生物，让它拥有智慧，然后传授知识文明。转身离开后，这种生物大概会跟后代讲，神从天而降，他们无所不能，给予了我们智慧与文明。直到几万年过去了，他们也发展出互联网技术，也开始了对本身以及鬼神存在的思考，大概也会提出这个问题。
天行地势小长虫
提到古代墓葬，很多人自然会联想到大粽子、黑驴蹄子、尸蟞、恶鬼……
十年来，答主一直学习、从事考古，没少去过考古现场，也亲自参与过很多古墓的发掘，那么上述的这些东西有没有见过呢？或者有没有经历过什么灵异事件呢？
可能答案会让不少猎奇的朋友感到失望——
很负责任地说，从来没有。
鬼神之说，古已有之。古人云：事死如事生，用大量的珍宝、日常用具、粮食、牲畜来随葬，甚至不惜杀掉奴隶、战俘作为殉葬物，这正是基于相信人死后有灵魂的认识而产生的丧葬观念，而人们之所以相信死后有灵魂存在，其根源是对于死亡本身的恐惧。
（殷墟遗址发现的人殉坑）
但古人同样产生了质疑鬼神存在的思想。
- 东汉时期，王充提出“人死血脉竭，竭而精气灭，灭而形体朽，朽而成灰土，何用为鬼？”
- 南朝时期，范缜写出著名的《神灭论》，指出“神即形也，形即神也，形存则神存，形谢则神灭。”
这些思想的核心是一致的，即人的“精气”或者“神”是依附于“形”的，这里的形，自然是人的肉体，而神则可以理解为思想、精神。
一旦人死亡，肉体僵硬腐化，思想和精神自然就没了依托。
至于现代科学、心理学怎么样分析灵魂，感兴趣的朋友可以搜索果壳上的一篇文章：
在这里引用这篇文章里的一句话：
心理学家认为，来世、灵魂这些信念，就是人类内心的一套隐藏防护机制，帮助我们应对来自死亡的焦虑。
考古工作者相信鬼神吗？
答主接触过的考古人，大多不相信。
我们知道，现代考古学源于西方，严格说来是一门“科学”。考古学研究的对象是古人活动遗留下来的实物资料，通过这些墓葬、遗址、文物乃至人类的遗骸，来研究古代社会，甚至去推测没有通过文字记录下来的古人思想、信仰。
考古研究坚持有一份材料说一份话，在研究当中，如果没有见到某个材料，就不能臆断它有。同样的，那些神呀鬼呀粽子呀，在考古发掘中从未遇到过，我们不能轻信了盗墓小说中的想象。
答主在本科时，曾经问一位业内老教授：我们在发掘古墓时，虽然知道是科学研究，也知道是不得已而为之的抢救性发掘，但是仍然感觉到打扰了墓主人的安宁，如何面对道德上的困境？
他想了很久，说：怀着敬畏之心。
考古军中马前卒
97年秋天亲身经历过一件事，那年受伤在医院做完手术后在家养伤，房间后面有一个窗户，那天看到一个老人(去世)去被人抬着入土埋葬，隔几十米远，当时也不觉害怕，晚上睡觉时12点左右，迷迷糊糊间有一阵风进来，竹椅喳喳响，蚊帐乱动，人立刻清醒了，手脚动弹不了，叫不出声，仿佛只听到有个声音说，抓住他，别让他跑了，抓住他，别让他跑了，然后我一用力，砰的一声，脚重重打在床板上，发出巨响，爸爸奶奶被吵醒了，慌忙过来我房间，然后我爸在床上四个角放了铜钱，枕头底下放个罗盘，又安然入睡，第二天一早，听说隔壁屋一个老人去世了，到现在不知同那夜有关联吗
用户72108133124
76年还是大集体，我们小队一个老头，白天生产队出工，早晚挖古墓砖卖钱，当时本地在做学校需要大量砖头，由于挖的坟砖太多，用独轮车送一人来不及，就叫十六岁的孙子帮忙推砖，十六岁的孙子个子挺高的，干活不比爷爷差，一个月后活干完爷爷给孙子买了一双鞋，然而在那年寒冷腊月的一天下半夜，同房间的弟弟妹妹听见哥哥叫着，我不去…我不去…以为是说梦话。天亮了叫他们起床吃饭时，十六岁的大孙子再也没有醒来。
我本无悔250099225
本人没接触过专业考古队，但是确接触过“业余考故队”，就是传说中的盗墓贼
这拨盗墓贼几十年前就解体了，因为有洗手不干了的，有犯大事抓起来的……；最后还剩了一个，活不愿意干，班不愿意上，白天到处蹭吃蹭喝，晚上出去偷鸡摸狗，经常被拘留教育
有时候蹭吃碰上有酒喝，他就开始讲盗墓的事了――
分工明确，都是带着烧纸去盗墓，他因为胆小，所以从来没下去过，负责在上面给死人烧纸钱，把把风；下去的也没见过神马传说中的僵尸粽子的，不过，那几个下去的，除了抓起来的重犯（犯别的事情抓起来的），剩下的都是得了啥“不治之症”死的，就剩下他这个望风的，也是经常闹邪――
我们这边是沿海地区，虽然是农村，但生活水平还可以，这个退休的盗墓贼是很孤单的，周围没有人理解他，他也不合群，自家的兄弟姐妹都不来往了，所以他是白天串门子蹭饭，晚上出去偷鸡摸狗
大家都知道，搞养殖要离开居民区“多少米”以外的，所以鸡狗都在村外，而且还要经过坟地，他也不知道是因为年岁大了，还是经常走夜路碰上了鬼，反正每次经过那片坟地时，都会听到一个女人的声音：“那谁，你进来躺一会儿吧……”开始他没当回事，可是呢，以后的日子里越来越邪，经常有幻听幻视的，所以就开始打听找神婆，给他看看――
小编我呢，那天就在神婆家玩儿，他开始并没说幻听幻视的事情，只是说最近很不顺，电瓶车在原地打转，不走正路，搞得他大晚上的，推着车回家的，白天修车的说，车子很好没毛，所以让神婆给看看，是不是有邪？
神婆说，他被风流鬼给盯上了，是个女鬼，想要他做伴――他一听就愣了，说：“啊！对对对！我看到了！整天追我，吓得我就跑，那天在死胡同没路了，我就爬墙，可是她跩我裤子，给跩下来了……”
听说他后来又偷了尊观音像，每次出去偷以前，都会上香磕头，求菩萨保佑他偷盗顺利――就在今年，2018年的春天，五大三粗的他，不知道咋死的，发现的时候都臭了，应该是睡梦中去世的，据说一丝不挂，村干部给穿的衣服……
这拨团伙彻底没有了……
手机用户丐帮帮主
我说一个事 本市老早前开发新区 把一众医院学校政府办公室都迁到新区 由此把新区带动起来 所以本市的工人医院迁过去也是新建不久 大概也就6年8年吧 市三甲医院你们懂得 四里八乡的都来看病 小医院还不去 不信任啊 所以医院里人满为患 等电梯要排很久的队
三年前夏天 亲戚住院就是住到这个医院里 有一天 我和媳妇前去去探视 我媳妇是医生 当时怀上了大概3~4个月
医院前面是个大停车场 我一到停车场就闻到空气里有股散不开的臭味 味不是很重 但是很浓稠
因为媳妇是医生 有同学或者朋友在这个医院上班 也经常过来开会学习 我媳妇就说要带着我走医生专用电梯...东拐西拐的找到这个电梯 我们两人一进去我就又闻到一股臭味...😳 在电梯里不敢多说 怕吓着媳妇 出来我才说 这肯定是运尸体的
探视完 我开着小电驴搭着媳妇回家 半路下起了大雨！媳妇拿着太阳伞能挡一点是一点 我则是一点没遮挡马上湿透了
然后事儿来了 在一个十字路口 红灯 我双脚撑在地上 我的电动车突然往前冲！ 以前从没有过的事！车上还载着我媳妇！前面就是车水马龙的车流！吓得我立马抬脚死死踩住刹车！稍微一放松点车子都停不住！下一个反应是立刻关了电门拔钥匙！
接着我就怀疑是撞邪了！听说骂脏话有用 于是我就朝天骂了几句！然后一路小心翼翼的回家
回到家立刻喊媳妇洗澡 我也去洗 （家里两卫生间）
洗完以后心里才稍微安定点
反正现在我是再也不让媳妇带我去坐“医生专用电梯”了😂
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2000年当时自己20岁刚参加工作，在县城上班8小时值，三班倒，中班是下午四点到晚上12点，家里离县城30里地，骑自行车一个小时，12点下班洗洗换换衣服到家基本就凌晨一点多了，在我们村口有两个坟，自己连着四天到哪就掉链子，前后不差100米，我的自行车都没掉过链子，自己觉得纳闷，掉链子了停下，尿一泡，推这自行车过了哪段路按上链子就走，第五天我不回去了，直接住厂里，后来我对别人说这事时，村里人说好多人到了哪都掉链子，在坟上放两根烟就没事了
珍惜眼前人83036570
我小姨考古专业毕业后，由于女性很少从事这方面的工作，所以去做了历史老师。
就她的实习经验来说。
作为从小接受辩证唯物主义教育的知识分子来说，信鬼神既对不起自己所受的教育也对不起自己的头脑和常识。
但是，作为一种传统，由于人类感性的作祟，考古工作队一般都会以自己的方式表达敬畏。
他们敬畏历史、敬畏祖先、敬畏历史上曾发生过的自然和人文事件，因为他们的每一次挖掘，都是地理和宇宙历史的沉淀。
监听员1380号
小时候!我妈在农村带我们兄妹三，父亲是民兵营长，经常带人出去训练不在家。我家房角有个大缸，一到半夜，就有黄鼠狼往上跳，跳的比大缸高，把我妈吓的不敢睡，我妈开始信耶稣以后，那个东西在也没在我家出现了。阿门
石月电梯销售
鬼神自然有，只是与人不在同一空间，故人不知也。但偶而有人也能碰到一些奇事，见到了鬼神，所以才有鬼神一说，义毕竟见的人太少，故多数人还是不信的。有些人所以能见到，那必须是在特定的环境和地点才能发生的概率。比如你让非洲许多地人想见到下雪，那也是不可能的，但不能否认地球上没有下雪这种現象，鬼神的存在，类同于此理。
