學佛後，很多人都會遇到這個問題，就是還可不可以在家裡養寵物。現在喜歡養寵物的人特別多，但我們學佛後又覺得好像有些不妥，大家眾說紛紜，也不知道該什麼辦。那佛弟子到底能不能養寵物呢？我們今天簡單探討一下。
在菩薩戒二八輕戒裡面，有兩條戒律：“畜貓狸戒”和“蓄養畜獸不作淨施戒”。明確規定受了菩薩戒的弟子，是不可以蓄養這些動物的，當然也包括了寵物。那為什麼佛制定這條戒律呢？
古德有一首偈子：“為鼠常留飯，憐蛾不點燈，自從青草出，便不下臺階”。從這首偈子當中，我們可以看出菩薩的心懷是多麼的慈悲，菩薩護生的念頭是多麼的感人。如果我們養只貓在家裡，為了讓它捕捉老鼠，等於是僱傭殺手，讓它去殺害其他的眾生，這與佛教的慈悲之道是相違的。
另外，好多動物都是肉食，需要你去買其他動物的肉餵養，養這些寵物，也等於間接殺生。
當然了，大家也可能會說，我養寵物、養貓，不是為抓老鼠，也不讓它吃肉，就是因為喜歡，這總可以吧？
這樣其實也不太妥當，在佛教看來，眾生是平等一如的，我們沒有權利去剝奪任何動物的自由。並且呢，你過分寵愛這些動物，整天要為這些動物操心，照顧它們的生活起居，弄得自己跟寵物的保姆似的，這又何苦呢？學佛人本來就要珍惜時間，精進修行，還有很多事情需要你去做的，你把時間浪費在照顧寵物身上，這也是不應該的。
其次，和這些寵物在一起，日久很容易產生感情 ，但動物的壽命一般又比較短，等它們老死的那一天，你就會放不下，徒增很多煩惱，這也是不好的一面。
雖然我們不應該養寵物，但是遇到一些被人遺棄無家可歸的，受了傷的小動物，生了病的小動物，還是要給與救助，把它們領回家裡細心調養，等它身體康復後，再找到相關部門收容，以便讓它們生活的更好。
當然，能把他們放生是最好不過的，但是我們也要區分對待，如果是一些人工養大的小動物，就不能隨便放生，如果把它們放生了，等於殺了它們，因為它們沒有自己生存的能力。如果我們又找不到其他地方收容它們，就只能留在自己家裡長期照顧了，但是我們一定要平等對待它們，不能把它們當做玩物來取樂，應該精心照顧它們，讓它們和我們一起學習佛法，做我們的同修，一起精進修行。
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