謝安高潔，王導公忠。蒙求的第七位乃是謝安，東晉陳郡陽夏人。一門名士真風流，關於謝安，我們美文共賞。
來自中國士大夫的尷尬
自魏晉以來，中國的士人階層出現了一個怪現象。
一邊，他們嚮往嵇康那樣的真君子風度。
一邊，他們又渴望建功立業，名垂青史。
最終，他們只成就了一句詩：“是故進亦憂，退亦憂。”
並且，這種現象在我們的文明史上一直延續。
李白，號稱繡口一吐就是半個盛唐，如果你要說他的政治建樹，不好意思，沒有；
張居正，可以說是中國歷史上士人出身的鐵血宰相，不過你要說他的處世風度，不好意思，不咋滴；
中國的士大夫，在風度與政治中間，總是難以兩全，要麼都是半瓶子水，要麼乾脆什麼都沒有。
謝安，是個例外，並且是中國歷史上唯一的例外。
退可隱於東山三十春，進可傲然攜妓出風塵。士大夫的終極理想，謝安實現了。
02
玩風雅，就要向林下之風看齊
喝茶、談琴、唱曲兒、拜上師這四大件如今被戲謔為四俗。風雅這個詞實在太有魅力了，以至於每個人都想沾沾它的光。
其實這不能怪當代跟風者的膚淺，因為這種跟風古來有之，尤其是在魏晉。
大眾審美喜歡白皮膚的，男人們就使勁往臉上擦粉，學名士服食五伏散，穿著寬敞大袍到處瘋瘋癲癲，最終形學了個八分像，風骨卻半分也沒學來。
謝安的風雅有七賢的林下之風，亦有一個真儒士的錚錚傲骨。
謝安出身不錯，雖然謝家在當時的朝堂上確實不是那麼耀眼，但是也不至於沒落。謝安生在這樣一個家庭，像所有的跟風少年一樣，愛好風雅。
不求功名利祿，但願山水之間。謝安拉上老王（王羲之）一夥人常常在會稽山陰一帶遊玩，官府請了好幾次讓他去做官，就是不去，跟嵇康有點像。
河南的老百姓坐不住了，天天呼喚偶像出關，後來有人這樣評價謝安：“不鳴萬人待其鳴，一鳴萬人共其震”。可想而知，謝安那時候的名聲有多大，同為跟風的少年們看傻了，這波操作太6，他們還沒有回過神來。
一般來講，三顧茅廬的故事講到這裡，下一步臥龍就該出山了吧。不，這就是謝安的厲害之處。
這位中國歷史上的頭號淡定哥，依然天天慢條斯理的帶著歌女們遊山玩水，彈琴做賦，活生生把自己從一條臥龍熬成了中年臥龍，好在不油膩。
這一年的謝安，四十歲了，還在遊山玩水。
老謝家在自己弟弟謝萬的精心經營下，一天不如一天。終於有一天謝安的這位老弟帶兵北伐前燕國，讓人家打的屁滾尿流，最後還逃跑了。士兵們紛紛要宰了謝萬，後來他們覺得好歹得給謝安個面子（知道謝安的面子有多大了吧，要知道唐朝人殺楊貴妃的時候可都沒想著要給唐玄宗個面子啊！），於是，謝萬這才撿回了一條命。
謝萬可憐巴巴：“老哥，這把歲數了出山吧，老弟撐不下去了啊！”
謝安看了看越來越弱的謝家以及亂哄哄的朝堂，收拾收拾包袱，出山了。於是才有了那一句：“謝公東山三十春，傲然攜妓出風塵”。酷不酷？
03
政治霸凌的第一次認慫
謝安出山這件事除了滿足了群眾粉絲的呼喚之外，也引起了當時最大的弄權者——桓溫的不安。
桓溫這位朝堂霸凌與老謝也算是好朋友，但是你說過你不出山，如今你出山了就不是好朋友了，朝堂霸凌說：東山不是你想出，想出就能出。
當時的皇帝年幼實力弱，桓溫一度想要取而代之，這回回京面聖更是做好了準備。皇帝他老媽一看情況不妙，說老謝你和隔壁老王（王坦之：跟王羲之不是親戚）去接接桓溫大將軍吧。
王坦之正猶豫著怎麼推辭，畢竟朝堂霸凌不好惹啊，那邊淡定哥謝安開口了：OK。
這廂桓溫一聽，好啊好啊，正好趁機宰了謝安，於是在會面的飯館子裡埋伏了刀斧手，形勢堪比鴻門宴。
謝安和老王進了飯店，老謝一臉淡定，老王滿頭是汗。桓溫淡定自若，桌子底下全是刀斧手，他們想謝安這次算是玩完了，臉上笑嘻嘻。
這時一陣風吹過來，掀起了桌布的一角，露出了刀斧手的大白牙。
場面有些尷尬，王坦之嚇得瑟瑟發抖，謝安鎮定自若，操著濃厚的河南口音開口唱道：“浩浩洪流。帶我邦畿。萋萋綠林。奮榮揚暉。”場面劍拔弩張，但是在場的人也都被謝安的氣度鎮住了。
謝安說：“老哥，這把歲數了比劃鴻門宴啊！大家都是文明人，你羞不羞。”
此時，尷尬如桓溫，此時的桓溫比項羽還尷尬，因為老桓這事幹的比項羽還不體面，皇上迎接你的宴席，你特麼居然唱了出鴻門宴，還沒嚇唬住人家謝安。
於是桓溫露出了尷尬而不失禮貌的微笑：“開個玩笑，開個玩笑”。桓溫的心虛，有違反君臣綱常理虧的心虛，也是面對謝安名士風骨的心虛。
橫行霸道的朝堂霸凌，在名士風度面前，慫了。一直熬到桓溫死，都心心念念讓皇上給他加九錫（皇上給的最高賞賜，後漢以後“九錫”差不多可以是“篡權”的代名詞了），加九錫的稿子傳到老謝手裡，謝安說稿子寫得不好，得改，於是這稿子一直改到桓溫死還沒有改好，一代朝堂霸凌，就這樣死在了加九錫的迷夢裡。
04
一門名士真風流
謝安出山後，謝家名望漸漸迴歸正軌，於是有了後來劉禹錫烏衣巷裡寫的：舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
《世說新語》中有很多講述謝家的故事，詠雪的謝道韞，後來的謝靈運、謝朓都在延續這個家族的傳奇。流傳最廣，歷史影響最大的就要屬淝水之戰了。
這場戰爭開始之前，還出了一個小插曲，前面說了謝安出山的時候，晉軍基本上就是一幫弱雞，這個時候瘸子裡邊拔將軍，得挑出個帶頭的來。
謝安推薦了自己的侄子，謝玄。朝堂的人不比群眾，眼光不夠雪亮，覺得謝安這是在搞裙帶關係，覺得名士也就那麼回事，根本不懂軍事，他們不同意。
謝安說你們讓我舉薦賢臣，我就只舉薦賢臣，為什麼要避開親戚，這就是“舉賢不避親”的來歷，大概只有謝安這樣的真名士才能完全不畏懼世俗的閒言閒語吧。朝堂上的人還在猶豫，但是此時的前秦志在吞併東晉，這一仗敗了就是亡國。
亡國的鍋沒有人願意背，最終謝玄還是上場了。淝水之戰後來發生的事情大家都知道了，東晉以少勝多，打敗了兵力是自己十倍的前秦，前秦也從此走上下坡路。
從此，謝氏一族名聲大噪。
謝安並沒有從此留戀朝政，他的心還在東山，還在山水之間。在生命的最後一年，謝安終於辭官回到了心心念唸的東山，就像是一個飄飄然的仙人，出山拯救了一番亂世，然後返回。
他完成了這之前士大夫的所有幻想，也成為了這之後所有士大夫的幻想：進可居廟堂之高，退可處江湖之遠；進可建功業揚名萬世，退可真名士萬眾仰慕。
05
真風已逝，大偽斯興
淝水之戰後，東晉也迎來了陽光燦爛的數載光陰，一直到謝安重返東山去世，東晉的太平盛世才畫上句話。
謝安的死不僅僅是東晉太平盛世的完結，也是整個名士之風的完結。從此以後，兩晉風流算是，完了。
此後碌碌千載光陰，有謀事的仁人志士，有謀名的文人雅客，但是再也沒出過謝安。就像是後人譜寫的廣陵散，沒有了嵇康，雖也是好聽，到底少了幾分韻味。
從此，真流氓和偽君子大肆橫行。
後來，進東山的人總有怨言，不是世道不好就是蒼天無眼，全然毀了興致；再就是那些攜妓的人多半出不了風塵，出風塵的顧及名聲，也不會攜妓。
如今人們標榜有趣的靈魂，大概就像那個時候人們標榜名士風度一樣，殊不知，“真”的東西是從來不用標榜的，只有假貨才一定要辯白自己是個真貨。
裝模作樣的文人雅客越來越多，從前雲遊四海的名士如今雲遊街頭，生怕被世人忘記了，商業匯演上的古琴，衚衕口的茶藝館，還有穿著長袍馬褂訓示世人的“上師”，不禁令人唏噓。
歷史嘛，總是驚人地相似。
謝安不僅僅完成了中國士大夫的終極理想，他也完成了一個家族的終極理想。
後來的歷史上也確實出現了很多有名望的家族，但沒有一個像江左王謝兩家一樣。
據說，當時的皇室舉辦一場婚禮，如果沒有王謝兩家人在場，這場婚禮是不作數的。厲不厲害？玄幻不玄幻？
難怪就是後來高唱“我輩豈是蓬蒿人”的大詩仙李白，都要經常寫詩來羨慕一下謝安，畢竟，無論是在士大夫圈混，還是隱士圈混，拜一下教主也是不為過的。
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