2018GEW丨T-TALK 2018年度分享大會:汪星宇

11月17日,“育”見——T-TALK 2018年度分享大會在全球創業週中國站舉行。會上,鄉村筆記·鄉土研學項目發起人、《中國青年》雜誌封面人物、《一站到底》世界名校爭霸賽總冠軍汪星宇進行了分享,以下為速記整理:

2018GEW丨T-TALK 2018年度分享大會:汪星宇

汪星宇:

各位老師好,各位同學好非常開心今天在這個地方跟大家分享。剛才聽了吳老師的分享之後,我內心特別的感慨,因為我突然覺得自己一年多來折騰的東西是很有意義的,而且有太多的前輩和太多的老師在這裡做一樣的事情。

我叫汪星宇,是去年剛剛研究生畢業的小同學,我沒有什麼教育的感悟分享給大家,唯一能做的就是自己學習的經歷,這一年折騰的事情。這是三年前的我,這是一年前的我,這個是現在的我,是不是越來越洋氣了。我學的是國際關係,在座的多少人知道國際關係是學什麼的?我們學國際關係的人經常自嘲,國際關係學的是屠龍之術。第二句話說,你出門看看哪裡有龍,這可能是我畢業沒有找到工作出來創業的原因吧。

我發現這年頭加上“國際”兩個字就很貴,比如說幼兒園很便宜,國際幼兒園很貴。這些年為了讓我自己變得更加“貴”一點,我去了很多地方,我在紐約讀了兩年的研究生,跟著創投搞了很多項目,我去過泰國、韓國、朝鮮,當時我還發了朝鮮改革開放的文章。我發現走的地方越多越不能回答外國小夥伴問我的第二個問題。

大家覺得外國小夥伴經常問的第一個問題是什麼?你從哪來?第二個問題,中國是怎麼樣的。我每次回答這個問題的時候我都回答不出來。為什麼?我腦海當中能想到的都是北上廣深,加上上海的郊區那麼大,我知道這是不對的,真實的中國什麼樣的,我說不清楚。

我老家在上海的郊區,在鄉下,南匯大團,是種水蜜桃的地方,我前20年一直跟別人說我是上海的鄉下人,所有人跟我講上海是沒有鄉下的,我當年不服,我小時候也是跟大公雞玩搏鬥,被它啄到了,當時我就哭了,後來我想君子報仇十年不晚,當天晚上在我爺爺奶奶的幫助下吃到它的肉。

後來讀了一本書叫《斷裂》,裡面有一個觀點引起我的注意,中美城鄉很有差異。各位同學能聽懂是什麼意思嗎?你在美國無論在紐約做投行還是在加州經營大農場,雖然生活方式不同,但是思維所處的時代也許是一樣的,但是在中國東部的沿海地區,北上廣深和西部是有很大的差異,這幾年為了瞭解城鄉差異做了幾個項目。

在雲南的鄉村學校裡面,我發現那邊的孩子初中開始學ABC,我當時一頓著急,ABC不知道,手機都不會。在國際化的時代下,將來孩子怎麼找到工作呢。當地老師跟我說,那是因為當地的孩子們只有中考的時候才用到英語,山區的孩子只有40%的機會參加中考。這是山西的一個村子,這個山路很陡峭,我認識一個大哥是養雞養殖的,他告訴我如何下山淌過三條河賣跑山雞,但是沒有人相信。在我們鎮子賣幾十塊錢的雞在那邊幾塊錢都賣不到。

我到梁山昭覺縣,發現有的沒有通水,有的沒有通電,有的沒有通路,廁所就變成了豬圈,也就是在那樣的地方,我發現可以拿著一雙筷子可以從村口吃到村尾,所有的老鄉對你很熱情,村長會拿出當地的燒酒跟你講故事。

鄉村缺少同理心,現在是一個講故事的年代,大家覺得講故事重不重要?我學國際關係,有一個建構理論。一個國家的權利不僅是國家的規模,國家的經濟力量,更多是一個故事。會不會講好故事就像權利本身一樣重要?問題就來了,怎麼樣才能講好一個故事呢?大家知不知道特別厲害的演說家,比如說白巖松,魯豫,馬雲爸爸,馬丁·路德金最著名的演講叫什麼?《我有一個夢想》。1963年的那個夏天,25萬人的炎炎烈日,在華盛頓的林肯紀念堂聽馬丁·路德金做演講,傳世經典來了。25萬人多少人關心馬丁·路德金的夢想是什麼。為什麼有人關注馬丁·路德金的演講呢?為什麼沒有人關注馬丁·路德金的夢想呢?或許只是恰巧,馬丁·路德金先生說出了每個人心中的夢想,講好故事的關鍵是同理心,是將心比心,不能把別人洗腦,只能把別人心中的東西說出來。

怎麼才能有同理心?叫視野。我是學國際關係的,這是我的碩士論文,我在紐約大學的碩士論文做了一個特別高大上的題目,我的畢業論文《氣候變暖背景下的小島嶼國家的氣候問題》,氣侯變暖大家知道嗎?海平面大家上升知道嗎?有南太平洋國家面臨被海水淹沒的危險,他們的移民是國際移民還是國際難民,我花了半年的時候做了這個文章。給了一個解決方案,我說可以通過造島的方式解決這個問題,人造島嶼。而且我說一般的島我們不要,大家知道一般的人造島嶼是什麼島?叫實心島。我們要更高端的,我們用丹麥最新的技術,做一個飄浮島,我當時寫完這個文章之後自己開心了半天,自己都吃不飽飯還關心島嶼國家,真是共產主義好青年。

受到了很多關注,因為題目很新。正當我帶著這篇文章打算畢業回國,我紐約的一個朋友吃飽飯沒事幹,給我介紹了一個他的朋友,我當時想朋友的朋友,我請他吃了一頓中飯,我說了兩個小時造島的方案,我說完以後想著他可以誇我了,沒想到那個朋友若有所思,蹦出了一個詞“有趣”。但是在這個語境裡面跟老外面對面聊天,單蹦出來一個詞是“有趣”,相當於中文聊天裡面一個重要的詞彙叫“呵呵”。我多問一句您覺得應該怎麼辦?他跟我說,星宇我們要的不是人造島嶼,我們要的只是幾堂電腦課,就可以讓我們在另外一個國家體面找到工作生存下去。那個時候我才意識到,即使你花了大半年的時間做研究,真實的聲音難獲得。那個時候我才知道為什麼回答不出來那個問題,因為我沒有見過中國的另一半是怎麼樣的。

我畢業回國做了這樣一個事情,讓我另外兩個兄弟辭職,做了一個叫“鄉村筆記”,大家看過很多遊學的項目,有去紐約、巴黎,但是缺了一個項目到鄉村。我一次坐飛機的時候,有一個小朋友不停的戳飛機的屏幕,我當時不知道他要做什麼,原因他想通過觸屏的方式控制這個屏幕,因為他沒有見過。我們2016年的人口普查,我們國家還有有7.4億的農村人口,2億的農民工兄弟,佔總人口51.32%,但是每天的報紙頭條都是北上廣深,只有明星八卦,鄉村與鄉村的人都太需要被看到了,被看到的就是值錢的。

我們之前幫老鄉賣東西,一個明星有一億人無論是誇他還是罵他,只要看到他,都是值錢的。我做扶貧的時間,當地的老鄉跟我說,他們不喜歡“扶貧”這個詞,他們覺得沒有力量,很多孩子說為什麼那麼多人來我這裡扶貧,是不是我爛爆了,我要出去,我們出去再也不要回來了,所以我們是去學習的。

像王曙光先生在《中國農村》一書中寫的,我們中國農業文明是中華民族文化符號的根源,我們所有的傳統節日都與農業文明有關,就像清明不僅是敬祖祭祖的節日,也是春天青草嫩綠的時節。

分享一個小故事,是我在甘孜的一個經歷,一個老阿姨去旅遊,兩個當地的小朋友帶路,她說了一個很尷尬的話,你們衣服怎麼這麼髒,怎麼不去洗乾淨換一下,如果沒有衣服換,告訴我我給你們寄。

在今天城鎮化已經接近40%的今天,我們有太多的機會在身邊看到從鄉村來工作,或者來學習的老鄉,我們有太多的機會從城市去到鄉村,無論旅遊還是做公益,我們的心靈距離依然非常遠,在北上廣深我們能夠感受到誰從城市來的,誰從農村來的,我們沒有辦法把對方當成自己人,沒有辦法將心比心。如果我們自己一半的人不相信另一半人,是多麼可怕。

如果用人工智能讓我們去到更遠的地方,未來是不是有企業去解決將心比心的更高訴求?有這樣一個實驗叫最後通牒。這是一個心理學在所有的物種去驗證過的事情,分豆子。一百個豆子一個人決定怎麼分,另外一個人如果同意這麼分的話就一起分享,如果不同意的話,兩個人都拿不到。

打個比方,如果我是一方,你是另一方,我給自己分99顆,給你分1顆,在座多少人同意?你為什麼會同意?因為了勝於無,一顆也比沒有強。你們是經濟學人,是經濟的人,你們是有腦子的你們應該答應。為什麼不答應?為什麼那麼多同學沒有舉手,為什麼?因為我們覺得不公平,因為我們每個人都希望被更加平等對待,生活在更加溫暖、感同身受、將心比心。

我今天分享的是希望大家去鄉村看看,鄉村不僅是過去的傳統,也是未來。我更想分享的是,今天我們在談教育,教育除了教會我們如何學習,如何跑的更快各種各樣的方法論之外,教育還教我們什麼?教我們善良,儘可能時時刻刻替他人著想,儘可能包容別人的差異,尊重每個人的不同,這從哪來?從同理心來,平等心。真正的同理心和平等心從更加寬廣的視野中來,如果大家去了紐約、巴黎,希望大家把這份同理心跟我們一起去鄉村田野看看吧。

(視頻)

如果我們可以在同理心和平等心上做一點自己的努力,這就是我一個學國際關係的小同學這一年的“折騰”的最好的成果吧。謝謝!


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