《佛說十往生阿彌陀佛國經》，又稱《觀阿彌陀佛色身正念解脫三昧經》《度諸有流生死八難有緣眾生經》，共一卷，譯者佚名，該經說明往生阿彌陀佛淨土的十種正念法。
《佛說十往生阿彌陀佛國經》中說：若有眾生深信是經，念阿彌陀佛，願往生者。彼極樂世界阿彌陀佛，即遣觀世音菩薩、大勢至菩薩、藥王菩薩、藥上菩薩、普賢菩薩、法自在菩薩、獅子吼菩薩、陀羅尼菩薩、虛空藏菩薩、德藏菩薩、寶藏菩薩、金藏菩薩、金剛菩薩、山海慧菩薩、光明王菩薩、華嚴王菩薩、眾寶王菩薩、月光王菩薩、日照王菩薩、三昧王菩薩、自在王菩薩、大自在王菩薩、白象王菩薩、大威德王菩薩、無邊身菩薩，是二十五菩薩，擁護行者，若行若住，若坐若臥，若晝若夜，一切時一切處，不令惡鬼惡神得其便也。
這段說的意思是：如果有眾生非常信奉這部經，持誦阿彌陀佛名號，願意往生極樂世界，那極樂世界的阿彌陀佛就會派遣二十五位菩薩扶助他們、保護他們。無論行住坐臥，無論白天黑夜，不論什麼時段，不論什麼地點，都不讓惡鬼惡神去侵害他們。
雖然誦這部經，阿彌陀佛會派25位菩薩守護你，但有個前提條件，就是“深信”！
很多學佛者把唸佛誦經作為和佛菩薩交易的籌碼，似乎我念了多少佛，誦了多少經，將來可以把這些功德找阿彌陀佛報銷。更有些人，恨不得立刻就要兌現，就要產生效益。生活中稍稍遇到一點挫折，就抱怨念佛不靈，誦經無用。
唸佛的關鍵，不在於數量，而在於質量。如果對唸誦內容缺乏認識，又無正確發心，這聲佛號就不會念得相應，更無法在內心形成正念。這樣即使你念了，也不會有菩薩來保佑你！
最後，頂禮阿彌陀佛！
南無阿彌陀佛！
南無阿彌陀佛！
南無阿彌陀佛！
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