現前我們讀到「禮佛見光」，這個世界當中，參加這次法會的有兩萬人，跟《法華經》一樣，非常殊勝莊嚴。這兩萬人「親見極樂世界清淨莊嚴，親聞阿彌陀佛，今現在說法」。今現在說法這一句，是極樂世界現前的狀況。極樂世界為什麼那麼好？我們這個世界為什麼這麼亂？原因沒有別的，極樂世界阿彌陀佛天天講經說法，我們這個世界沒人講經說法，道理就在此地。如果我們這個地方這個世界天天有人講經說法，居住地球上的人每個人天天都聽講經說法，這個世界跟極樂世界沒有兩樣。極樂世界是四十八願成就的，是講經說法維繫的，讓這種成就永續不衰，就靠這個。我在馬來西亞，跟華校的校長、老師四百多人，我跟他們見面，做了一次講演，提出十個教學為先。什麼最重要？教學最重要。教學怎麼落實？「今現在說法」。阿彌陀佛慈悲，肯教，大眾非常好，肯學，沒有一天放鬆。
為我們做證明，使我們能生起正信，對於西方極樂世界再不懷疑了，真有，確實有。為什麼？惠能大師講一句話講得很好，「何期自性，能生萬法」，你要這句話聽懂了，你就不會懷疑了。極樂世界從哪裡來的？自性生的。阿彌陀佛從哪裡來的？自性生的，自性能生萬法。我們這個世界從哪裡來的？自性生的，沒有一法不是自性生的。自性既然能生這個地球，就能生極樂世界，能生我們，就能生阿彌陀佛。這個理搞清楚、搞明白了，還會有懷疑嗎？信心堅定了，這叫正信。「欣樂願生」，這是發願。欣，歡喜；樂，愛好、喜歡。欣樂就是普通講喜歡，我喜歡極樂世界，我願意往生到那裡去。為什麼？那個地方生活環境好。好在哪裡？不必吃飯，不必睡覺，多好。吃飯、睡覺多麻煩，耽誤多少時間，造多少業。那個世界乾淨，一塵不染，衣服不要洗，也不必洗臉、洗澡，你看你多省事，乾淨，沒有塵埃。生活環境、居住環境。
人事環境，人與人都像親兄弟一樣，人與人之間沒有妄語的、沒有貪心的、沒有愚痴的，你說多好。學習的環境好，阿彌陀佛天天在教，一時一刻都不離開我們。阿彌陀佛有這個本事，極樂世界有多少人，他就有多少化身，見到化身跟見到真身是一樣的。所以阿彌陀佛無量無邊身，我們到那邊去都感覺到佛親自教我們。這能不成就嗎？正信、願生，「發菩提心，一向專念」，這就是真幹，這就是持名唸佛。一是一心，一個方向，一個目標，專念阿彌陀佛。
文恭錄自老法師2012《淨土大經科注》586集
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