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宋野巖
個人簡介
1972年生於山東省商河縣。1999年畢業於南開大學東方文化藝術系中國畫專業，師從範曾、陳玉圃、謝冰毅、王澄諸先生。現為鄭州畫院（鄭州美術館）專業畫家。
｜欣 賞｜
孔子曰：“仁者樂山，智者樂水。而智者樂，仁者壽。”有樂乃至於畫。實際與山川神交而涵養其“樂”與“壽”也。世所謂“煙雲供養”，“澄懷觀道”之意總不外乎於此。是以王摩詰研丹施青，灑灑然作水墨淺淡；米南宮廢反覆皴擦而獨創懵懂雲山，皆適性全真，超然纖素間。為“壽”輿“樂”，豈非仙乎？而後競逐名利，則費盡心機，逞作巧藝，繪畫之法愈備，而去道欲遠。縱覽古今，不亦悲哉！
夕陽山外山
野巖率真，諳和古道，豪爽不拘小節，樸訥不善辭令，鍾情山水，輿翰墨有奇緣，餘觀其濡墨揮毫之時，真如莊子所謂畫史解衣磅礴，縱橫開合，筆挾風雷之勢，墨會煙霞之色。非唯山水，即作人物，乃至花鳥，亦皆能造境高古，固非凡流可擬。
春江水暖
董其昌曰：“氣韻不可學，此生而知之。”其所謂畫中氣韻者，實乃畫家才情流露之處也。
不採而佩
才欲奇，而情宜真，不奇無以警世，不真無以感人，而野巖長成齊魯，氣尚豪俠，睥睨凡俗，其才不得不奇。任性使氣，獨來獨往，其情安得不真？使奇與真形諸畫，氣韻安得不生動者乎！雖然，野巖亦曾不費寒暑，十數年鐵硯磨穿，更入讀名校，得悟畫道，而獨其人格魅力卻似乎非唯學養而得，豈真有所謂“生而知之”者歟？餘不得而知也。
捲簾無俗客
野巖是我看好的青年畫家。他有足夠的繪畫才分，書法也很好，筆下線條有逸氣，整個畫面有空靈之氣，山水、花鳥都有過人處，依他目前的謙謹與努力，前路當未可限也。
獨立蒼茫自吟詩
我一向主張熱愛並躬事國畫的年輕同道們多向傳統討生活，深入研究一下前賢的藝術來路，找到自己與傳統的那個最契合點。有人入手就學黃賓虹或者八大山人，不是說不可以，但他們是高秋老樹上長熟了的紅果，甜則甜矣，我們吃了後卻不僅沒變成果兒那樣紅，還容易為了所謂的虛榮或面子，搞些紅妝料塗染雙腮以招搖畫壇，最終自己還是個蒼白的底兒。許多悟性很好的年輕道友就這樣給毀了，陶淵明所說的“總角聞道，白首無成”，移用到這裡，倒真有點合適。
流泉有致
我們要學就要向樹根學起，看看一棵樹是怎樣從四處吸收養料與抗擊冰霜的。在學畫的道路上，方向正不正，法子對不對，要緊得很。一味下憨功夫或者總是耍小聰明，都易使人迷惘。另外還要懂得“卻早譽”，早早地就獲了獎、成了名，尤其在當下社會，早早地作品就能換不少錢，對一個有潛力的畫家，未必是好事。
天寒溪山靜
好畫家不能整天活在金錢與美言的泡沫之中，反倒要多受點顛簸，才會有參天之望。《顏氏家訓》裡有這麼一段話：“古人慾知稼穡之艱難，斯蓋貴谷務本之道也……耕種之，薅鋤之，刈獲之，載積之，打拂之，簸揚之，凡幾涉手而入倉廩，安可輕農事而貴末業哉？”畫家之成，亦焉佛。
竹君子石大人
野巖的從藝心態很好，有工資領，不必為生計急急奔命於江湖；身為美術館的專業畫家，又有充裕的時間用以臨摹、創作及交遊。他的畫有幽靜清逸之氣，與其性情有關，走進野巖，你會發現他的敏感與細膩，但絕不小氣。他有許多真誠的朋友，這是他的率真懇切換來的。他體格瘦勁而不寒儉做事利落而不古板。他方方面面整個人的綜合與融洽，畫與人鑿和合的，而不是錯位的，這很關鍵，也很難能。
無題山水
在我的印象中，靜若半千，冷若漸江，逸若雪個，清幽若玄宰，還有弘一書法的空寂和懷素《小草千字文》的古淡，都是大不易至之境。野巖既然大體上選定了這個方向，便須再深入地煉技煉心，惡補一下讀書，堅定地走下去，走出韓昌黎詩所描繪的“猿鳴鐘動不知曙，杲杲寒日生於東”的境界來。
西風笑盡
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