書名:《走下神壇的牟宗三》
出版社:中國人民大學出版社
【內容簡介】
牟宗三是現代新儒家第二代的重鎮,著作等身,代表著20世紀後半葉儒學的最高水準,在海內外有著重要影響。其思想涉獵廣泛、艱深曲折,是一段時間以來儒學研究最困難的題目,沒有之一,因而一部分人有將其神化的傾向。
《走下神壇的牟宗三》力圖將牟宗三從神壇上請下來,作為一個哲學家,與之展開對話。本書分別從坎陷論、三系論、存有論、圓善論、合一論五個方面,扼要介紹牟宗三思想的主旨,汲取精華,指明缺陷,一同在哲學的道路上向前邁進。
楊澤波,哲學博士,復旦大學哲學系教授,博士生導師。國際儒學聯合會理事,中國哲學史學會理事,中華孔子學會常務理事,中國現代哲學研究會常務理事。
多年來專心研究孟子,著有《孟子性善論研究》《孟子評傳》《孟子與中國文化》。後將精力轉移到現代新儒家研究方向,著有《牟宗三三系論論衡》、《貢獻與終結——牟宗三儒學思想研究》(五卷本)、《焦點的澄明——牟宗三儒學思想中的幾個核心問題》。在《社會科學研究》《哲學研究》等期刊發表學術論文150餘篇。
【目錄】
導論
一、牟宗三儒學思想的主要內容
二、牟宗三儒學思想的理論貢獻
三、牟宗三儒學思想的方法終結
第一章 坎陷論
一、“坎陷”概念的真實含義
二、坎陷論的理論意義
三、坎陷論的方法缺陷
第二章 三系論
一、三系論的兩個理論貢獻
二、形著論的內在缺陷
三、活動論的內在缺陷
四、三系論思想方法的不足
第三章 存有論
一、存有論的四個要素及其理論貢獻
二、超越存有論的誤區及其方法缺陷
三、無執存有論的誤區及其方法缺陷
四、從熊十力到牟宗三:發展與迷失之間
第四章 圓善論
一、圓善論的意義
二、圓善論的缺陷
三、由圓善論看儒學與康德哲學文化背景的差異
第五章 合一論
一、早期圓成論與後期合一論之同異
二、早期圓成論與後期合一論之是非
三、早期圓成論與後期合一論之優劣
附錄“七七、七八現象”與我的哲學研究之路
後記
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