我相信很多人都認得這幾個字，這是一個非常經典的篆文【合文】，是四個漢字【唯吾知足】，它們有公共字符「口」：
這個圖案是來自以「孔方兄」設計的【唯吾知足】錢幣，這個錢幣也叫「藉口錢」。
俗話說：內事不決問度娘，度娘也號稱最懂中文，而且我大天朝歷史掌故，怎麼也輪不到白皮谷哥吧？
一問，度娘百科說：【唯吾知足】錢幣最早見於漢代，在漢代這種錢幣也不是流通幣，就是一種紀念幣。
我實在不想在此吐槽【度娘百科】的不嚴謹，參考資料和引文信息源什麼都沒有，這是他孃的什麼【百科】？維基沒有審核機構，度娘還有審核機構，怎麼差距就這麼大呢？維基起碼還有幾個靠譜的詞條，起碼還有引文信息，雖說寫論文不行，但起碼有一定的參考價值！
還有一些網上的收藏古玩網站聲稱拍賣的【唯吾知足】是漢代錢幣，售價8000，逗比才會信。
另外網絡上各種各樣的文章都說【唯吾知足】最早見於漢代錢幣，其中包括人民日報。
二、自己動手，豐衣足食
英國哲學家弗朗西斯培根曾經提出過【四大假相】，其中一個叫【市場假相】——信息流傳如同在人多嘴雜的集貿市場，消息經過層層轉述，永遠是真假參半，那麼，網絡就更加如此。
（培根那唏噓的胡茬，高高的禮帽，潔白的圍巾，無論在哪裡都像漆黑夜裡的螢火蟲鮮明出眾）
所以，看到任何一個信息，不管是否合乎你的胃口，特別是你要依據這個信息做出某個決策，切記需要核實真假。如果沒有信息源的信息，最好當它放屁。
度娘說【唯吾知足】錢幣最早見於漢代，我想視之為放屁。但是，本著學術的嚴謹精神，我還是親自求證一下，毛主席說「想知道梨子的滋味就要親自嘗試一口」。
看到《收藏快報》有一篇文章《一枚有爭議的花錢——唯吾知足藉口錢》，有些許不同意見，指出提到清代的唯吾知足藉口錢似乎與反清復明的天地會有關。
在谷歌學術中查找到兩篇論文，都是討論清代的【唯吾知足】錢幣：
作者唐志澄 的論文指出【唯吾知足】錢幣是清代天地會使用的錢幣，跟《收藏快報》文章的觀點相同。
見《內蒙古金融研究》2003年 第S3期 |
論文《不能鑽“錢眼”永遠不“知足”》中討論的是清代有滿文的【唯吾知足】錢幣，如下圖：見（《內蒙古金融研究》2003年 第S2期）
當然，這些都是灌水論文，也不是出自專業權威，是沒有分量的。
我查閱我國著名的貨幣史學家和錢幣學家彭信威所著的《中國貨幣史》一書（頁67），沒有找到所謂的漢代【唯吾知足】錢幣：
《中國貨幣史》一書只提到有「日入千金、日入千萬」的錢範和壓勝錢（頁70）：
這樣一看，又好像有可能是出自漢代，因為漢代的吉語錢非常普遍，繼續尋找文獻和靠譜的信息源。
在錢劍夫先生所著的《秦漢貨幣史稿》和中華書局出版《中國錢幣大辭典秦漢卷》中查找相關信息，沒有發現。
【唯吾知足】的藉口錢，其濫觴也叫「厭勝錢」或者「壓勝錢」，根據文獻記載，厭勝錢確實最早起源於漢代。
《漢書·王莽傳》：“莽親之南郊，鑄作威鬥。威鬥者，以五石銅為之，若北斗，長二尺五寸，欲以厭勝眾兵。”後來「厭勝」演變成了古代方士的一種巫術——厭勝法，當時人們認為運用厭勝法就可以制服他們想要制服的人和物。厭勝法的“厭”讀作ya。
《說文》：厭，笮也，今人作壓。所以通常又把厭勝法稱作壓勝法。
杜甫《石犀行》雲：“自古雖有壓勝法，天生江水向東流。「厭勝錢」實際上就是人們據「厭勝法」的本義，為避邪祈福而製造的一種飾物，供佩帶賞玩，壓服邪魅、求取吉祥。
查閱《中國錢幣大辭典 考古編》，發現漢代出土的壓勝錢沒有所謂的【唯吾知足】，只有以下幾種（都有學術格式信息源）：（圖分別引自——頁251、頁260）
在考證的過程中瞭解到，專門研究貨幣史的學者盧振海，有一本專著叫做《中國古代壓勝錢譜》，但是這本書我暫時沒有，只有以後到圖書館去。如果這本書沒有著錄這個所謂出自「漢代的唯吾知足的藉口錢」，那麼很有可能這種說法靠不住。
沒想到「壓勝錢」這個如此偏門冷僻的領域，也有人研究了一輩子。真乃「術業有專攻，聞道有先後」。
既然從貨幣史角度找不到可靠的資料，我們可以考慮從語言文字史角度進行分析，也就是考證【唯吾知足】這句話的最早出處。
- 在《中國哲學書電子化計劃》用【唯吾知足】檢索，為0。可見先秦兩漢的文獻中根本就沒有這四個字。
- 在漢代以後的古籍中，唯一見到【唯吾知足】的文獻是清代的《橐園春燈話》：
- 在谷歌神器【google ngrams】中也沒有發現相關信息。
三、玩收藏切忌人云亦云
綜上所述，以文物和文獻雙重證據來看，度娘百科說【唯吾知足】錢幣最早見於漢代是極有可能是以訛傳訛，很大概率可以視之為「完全放屁」。
（當然，如果各位看官，有可靠的信息源證明【唯吾知足】錢幣是最早見於漢代，我也會非常樂意的承認錯誤，畢竟還有一本最關鍵的文獻《中國古代壓勝錢譜》，沒有查閱到。）
收藏界的坑多得不得了，為了錢財殺人放火都有人幹，何況是說不需要付出任何成本的假話？
所以，玩收藏切忌人云亦云，首先拋棄個人先入之見，自己動手廣泛蒐集文獻求證，尋找答案，無條件服從事實。方如此，收藏才是入門，否則，就是一個坑到另一個坑的【坑爹】。
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後記：
今天週末，本人為這個問題，坐了兩個多小時的公交車，跑了三個圖書館，終於在湖北省圖書館（武漢市武昌）找到《中國壓勝錢大辭典》這本書：
手機拍攝的文獻信息如下：
《中國壓勝錢大辭典》收錄【唯吾知足】壓勝錢三枚，都是清代的，「錢幣特徵」和「頁碼」如下：
頁107——清代
頁136——清代
頁243——還是清代：
至此，可以結案，結案陳詞是：
- 文物證據表明:「唯吾知足」藉口錢是最早見於清代的壓勝錢。文獻證據表明：「唯吾知足」這個詞彙也最早見於清代文獻。
所以，以文物文獻二重證據來看，沒有絲毫證據支持「唯吾知足」藉口錢始見於漢代的結論。
相反，雙重證據證明「唯吾知足」藉口錢應該是清代的壓勝錢。
因此，度娘百科需要改一下，免得再誤導他人。
當然，還是那句話：
文獻浩瀚，不排除還有文獻我沒有看到，如果有新的證據證明我是錯的，我隨時願意承認錯誤！我是絕不敢癲狂到跟知乎大國師一樣，覺得自己總正確，聲稱95%的人都是智障。我始終認為，認識到自己會錯，並服從事實和證據，是心智健全的一種表現。也就是我黨宗旨「實事求是」。
「實事求是」這四個字看起來簡單，包括我在內大多數人並不能完美做到。因為人的本性是：
合胃口的信息我們就是「辯護律師」，千方百計為我辯護，
不合胃口的信息，我們就是「檢察官」，千方百計想駁倒，
這讓我們時刻充滿著先入之見和各種認知偏誤，所以，我只希望能做到時刻反省，並無限逼近「實事求是」的狀態
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