清乾隆粉青釉雙象耳尊 口徑：7.5cm 底徑：7.5cm 高：25.5cm
粉青釉為生坯掛胎，胎中帶灰，入窯經過1180--1230攝氏度高溫還原焰燒製而成。由於石灰鹼釉高溫下粘度較大，即高溫下不易流釉，因此釉層可施得厚，使器物的釉色通過適當的溫度和還原氣氛達到柔和淡雅的玉質感。粉青釉的釉層中含有大量的小氣泡和未熔石英顆粒，它們使進入釉層的光線發生強烈散射，從而在外觀上形成一種和普通玻璃釉完全不一樣的藝術效果。
龍泉窯首創，宋官窯和以後的景德鎮窯均有成功作品。粉青釉，，釉色青綠淡雅，釉面光澤柔和，達到類玉的效果，為青釉中最佳色調之一。屬石灰鹼釉的一種，以鐵的氧化物為主要呈色劑，還有少量的錳和鈦。
壽字金錠 重：93.6g
壽字金錠在中國錢幣史上，白銀的發現和使用都遲於黃金，以為，這是銀礦常與銅、鉛等化合，冶煉剖析手藝難以掌握的緣故。因此，白銀作為幣材是漢武帝以後的事，作為稱量錢幣熔鑄成種種形狀以便，始於唐宋。
熟悉白銀，早在成吉思汗時代，其時蒙古與地中海岸的土耳其斯坦等商業關係親近，商隊往來也十分頻仍，使用通行的花刺子模銀幣;入主中原後即提高了白銀的錢幣職能。雖然元初時朝廷曾明令榨取民間流通和生意金銀，但黎民之間的借貸、一樣平常交易甚至勞務酬金的等等以銀計價，已立室常便飯。銀錢的主要性體現在確立紙幣制度後，是以白銀為資原本保證紙幣刊行的。一個顯著的徵象是，初行用寶鈔時還以摺合銀錠盤算，厥後索性徑直用錠為單元來權衡寶鈔。
雙旗幣一組 總重：35.96g
錢幣作為古玩的一種，一直以來都是收藏家關注的熱點。而且材質珍貴，藝術價值高，由貴重金屬或白銀合金鑄造，製作精美，圖案考究，文字清秀，內容豐富，銀光燦爛，其貌可人，也具有一定的保值和升值功能。
辛亥革命勝利後，中華民國政府宣告成立，清朝滅亡，在中國持續2000 多年的封建君主專制隨之結束。民國成立時，由於幣制尚未建立，除四川改鑄大漢銀幣，福建改鑄中華元寶外，主要的造幣廠，大都仍沿用前清鋼模鑄造銀幣，以供流通需要。中國民國時期發行的一種貨幣。銅幣直徑約3釐米，是機器鑄造的現代化貨幣，刻有面值和雙旗圖案。
宋吉州窯斗笠盞 口徑：16cm 底徑：3cm 高：5.5cm
吉州窯是中國現有保存完好的古代名窯遺址之一。它始於晚唐，興於五代、北宋，極盛於南宋，而衰於元末，距今已有 1200多年的歷史。宋時，永和陶瓷業興旺，“闢坊巷街三市”，“七十二條花街”。錦繡鋪有幾千戶，百尺層樓萬餘家。吉州窯是中國古代黑釉釉瓷生產中心之一。所產瓷器種類繁多，已發現的瓷形有120餘種。按胎釉可分為青釉瓷、乳白釉瓷、綠釉瓷、黑釉瓷、彩繪瓷、雕塑瓷和玻璃器等。
吉州窯在中國陶瓷史上佔有十分重要的地位，為推動中國古代瓷業生產，積累製作技藝作出了巨大成就。它善於學習當時定窯、磁州窯、龍泉窯、建窯、景德鎮窯的藝術，又獨具風格，創造出“木葉天目”、“剪紙貼花天目”等別具匠心、獨一無二的名貴產品。
吉州窯始建於晚唐，興於五代、北宋，極盛於南宋，而衰於元代末年，距今已有1200多年的歷史。據《東昌志》記載：永和鎮至五代時，民聚其地，耕且陶焉。到宋時，瓷業興旺，闢坊巷街三市、錦繡鋪有幾千戶，百尺層樓萬餘家，連殿峻字，呈現出“民物繁庶，舟車輻輳”的繁榮景象，永和鎮也成為“天下三鎮”之一。現在古瓷片、窯具還俯拾皆是，一條條用阻壇和窯磚鋪成各種圖案的長街古巷，縱橫交錯，依舊保留了古資城的風貌。
王玉樵款《山水人物圖》 長：164cm 寬：80cm
中國山水畫是中國人情思中最為厚重的沉澱。遊山玩水的大陸文化意識，以山為德、水為性的內在修為意識，咫尺天涯的視錯覺意識，一直成為山水畫演繹的中軸主線。從山水畫中，我們可以集中體味中國畫的意境、格調、氣韻和色調。再沒有那一個畫科能像山水畫那樣給國人以更多的情感。若說與他人談經辯道，山水畫便是民族的底蘊、古典的底氣、我的圖像、人的性情。
中國山水畫較之西方風景畫，起碼早了1000餘年。它所呈相的圖義，實際上是一部中國思想史。早在7000多年以前，先古的覺醒便以圖案方式紀錄下來。新石器的河姆渡文化，已用線刻表達著觀念性文化的內涵，定居的農耕文明起源，不僅讓人認知了工具美，亦讓人於器之上認知了形上美。藝術不但是一種征服自然的想象，還是一種征服自然想象的象徵。先古與自然一開始便用藝術的方式對活，邏輯的發現與藝術的鑑賞推演著人們的雙眼，讓一個天人合一的中國圖式由混沌而至清晰。
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