深山探藥
當然是石峁遺址。長時間以來，我們的歷史觀總認為甲骨文不曾記錄的歷史就是傳說 。甚至受左翼史觀的影響，認為上古時期乃是一荒蠻社會，甚至懷疑否定世代相傳的古書古籍。但是這次石峁遺址的髮型完全是把“顛倒的歷史”又“顛倒了過來”。
石峁遺址位於陝西省榆林市神木縣的石峁村，從2011A.D.開始挖掘到現在已經整整八年。這座具有四千年曆史的古城堡面積是北京紫禁城的四倍。周長十幾裡的石砌城牆高度當時應該在四——五米以上，且已經具備外城、內城和皇城三重城牆形制，尤其重要的是石峁古城已經擁有後代城牆所具備的甕城、馬面，被認為時間要晚的多的陶寺和二里頭，卻沒有類似甕城或馬面這些設施，直到東周時代擁有甕城或馬面的城牆才再次出現在諸侯卿大夫的采邑上。作為中國目前最大的史前考古遺址，石峁遺址包括城牆、宮殿、房屋、祭壇和墓葬等。而早在近百年前，神木一帶，尤其是石峁古城就出土了大量玉器，當地的貧苦農民曾以這些玉器換取糧食。但是精美玉器卻是大量散亂埋入城牆，玉器的風格、用料遍佈全國，包括了陶寺、良渚玉器。可見這不是一個尊玉的族群。而那些玉器被藏在城中也許是一種對這些玉器原先擁有者的一種鎮壓。
此外石峁遺址的核心皇城臺的大臺基南護牆牆體的倒塌石塊內，返現了三十多件石雕，而且有一些還鑲嵌在南護牆牆面上。這些石雕絕大多數為雕刻於石塊一面的單面雕刻，以減地浮雕為主，雕刻內容可分為符號、人面、神面、動物、神獸等。這些石雕雕刻水平水平不一，風格不同，比如有一些畫面長度近三米，以中心正臉的神面為中心，兩側對稱雕出動物和側臉人面，體現出成熟的藝術構思和精湛的雕刻技藝。當然另一些石雕就要粗糙幼稚許多，明顯說明了這些石雕來自於不同的地區。負責石峁遺址考古發掘工作的孫周勇氏認為，這些石雕可能來自其他更早的高等級建築，系“舊物新用”，在修砌大臺基時嵌入南護牆。也就是說那些精美的石雕定然是來自於一個或若干個更加古老更加繁榮的文明。
到現在為止，石峁遺址的究竟是何代邦國已經有了多重假說，比如有人根據高大完善的石砌城牆，推崇這也許就是夏朝的前身“崇”的遺址。而崇的初代邦君就是傳說中大禹的父親，曾經為民請命而盜取天帝息壤的鯀。鯀是中國歷史上始造城郭的第一人。《世本》載：“鯀作城。”《呂氏春秋·君守篇》也有：“奚仲作車，倉頡作書，后稷作稼，皋陶作刑，昆吾作陶，夏鯀作城，此六人者，所作當矣。” 另《吳越春秋》載：“鯀築城以衛君，造郭以守民，此城郭之始也。” 《淮南子· 原道訓》更是給出鯀作城池的高度：“昔夏鯀作三仞之城。”可以看出他築的城牆為三仞之高，按照周朝的長度單位推算，一仞為八尺，三仞也就是兩丈四尺，高度正好與石峁遺址城牆的高度相似。
石峁遺址的發現，證實了中國歷史的悠久，也證實了古代文獻的真實。而更古老更輝煌的歷史，也定然仍舊在在某個角落靜靜的等著我們去拜謁，揭示給後人更多的秘密。
石峁遺址。
砌在城牆之中的玉璇璣，應為“齊家文化”的產物。
石峁皇城臺遺址南護牆上的石雕。工藝水平相差懸殊，應當是來自不同的時代和不同的文明。
陳大舍
考古所發現的「史前開顱手術」完全顛覆人們的認知，我第一次從電視上看到「史前開顱手術」的時候，感到非常震撼，覺得有點不可思議。可能名醫華佗真的能用「開顱術」治好曹操的頭風。
考古學發現，世界範圍內一直都有發現人類史前的開顱術。最早是1863年 ,美國一位人類學家在南美秘魯發現了距今4000年前古人的有洞頭骨：
很多顱骨標本的開孔周圍可以觀察到顱骨生長痕跡，這說明顱骨主人在術後成活過一段時間。
法國人類學家普若卡最先判斷這是遠古人類的一種「開顱術」：
歐洲古羅馬、中世紀很多文獻記載當時開顱手術，叫做「環鋸術（trepanation）」：
「開顱術」在歐洲、西亞的史前考古中都有發現，比如：前蘇聯地區發現的施以「環鋸術（trepanation）」開顱的人類頭骨：
我國的史前人類的「開顱術」案列，最早發現並進行研究的是復旦大學的人類學教授韓康信：
他也是這個研究領域的的權威，寫過一本叫做《中國遠古開顱術》的專著：
韓康信從1962年就開始注意到中國出土的史前人類上的頭骨上有一些孔洞：
有些頭骨孔洞邊緣長了一些骨刺和骨垢，這是癒合的跡象，說明頭骨的主人是活的，這讓他百思不得其解：
他無意中國外的文獻看到，國外學者認為這是遠古的開顱術，他也就開始關注研究這個問題。
韓康信研究的同時，也讓一些醫學專家和法醫幫忙鑑定，法醫排除了病理和外傷的可能性。法醫認為如果是外傷，會在傷口周圍形成發射性的裂紋——骨折線：
其中，1995年，在山東大汶口發現的一個有洞頭骨最為典型：
如此規則的圓形和光滑的邊緣，加上生長的痕跡非常明顯：
韓康信和山東考古隊為這個顱骨邀請考古學界和醫學界的權威進行鑑定，山東大學齊魯醫院腦科的權威鮑修風教授，經過一系列現代醫學儀器進行斷層掃描CT檢測
最後鮑修風教授的結論是：
鮑修風教授的履歷：
韓康信在1999年在發表《考古》雜誌的的論文中，他發現有五個史前做過開顱術的顱骨有再生的案列，說明實施開顱手術的古人都存活：
那麼，中國考古所發現的開顱手術從新石器時代到殷商都有發現。
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世界上第一列開顱手術是1879年由英國醫生Mac Ewen完成，他為一個病人成功切除了腦膜瘤，獲得了良好的醫療效果。
「開顱術」在今天屬於「神經外科」，「神經外科」作為一門獨立學科，是在19世紀末在神經病學、 麻醉術 、無菌術等多門學科的基礎上發展的，可以說是人類走過了無數彎路，積累了幾百年上千年才得到的醫學知識。
新石器時代的古人只有石頭的棍棒，用什麼工具開顱？用石斧和石鑿敲？當時沒有抗生素，如何做到不被感染？
今天現代醫學對大腦手術，可以說是慎之又慎，因為我們對人類大腦瞭解並不深刻，古人是如何知道開顱可以治療某些疾病？
如果「遠古開顱術」是確鑿無疑，真的有點難以置信，可以說完全顛覆我的認知。
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圖片和書影截圖引自：
韓康信, & 陳星燦. (1999). 考古發現的中國古代開顱術證據. 考古, 30(7), 63-68.
韓康信等， (2007). 中國遠古開顱術.復旦大學出版社。
湯惠生. (2005). 古代文化中的碎顱與開顱. 民族藝術(3), 64-70.
車愛琳. (2006). 五千年前的開顱手術. 百科知識(8S), 51-52.
範小璇, & 趙曉平. (2017). 中國古代開顱史探微. 陝西中醫藥大學學報(02), 22-24.
CCTV，古顱懸疑，http://jishi.cntv.cn/2015/04/29/VIDA1430291228922434.shtml
小漢字見大歷史
1984年，安徽省馬鞍山市在進行市紡織廠的基建時發現了三國時東吳名將朱然之墓。朱然在三國時代似乎存在感並沒有那麼高，但他曾與潘璋擒殺關羽，又隨陸遜打敗劉備，也算是東吳的的大人物了 。
經考古鑑定，朱然墓是迄當時為止長江中下游區域已發掘的300多座東吳墓葬中最能反映東吳最高統治集團墓葬特點的一座大墓。墓室雖早年被盜，但許多隨葬的精美漆器倖免劫難。在140餘件出土文物中，有部分還被列為國家一級珍品。
看上去是不是並沒有太厲害？
朱然墓中發掘的一件看起來不起眼的文物卻不僅震動了中國考古界，並且震動了日本全國。
我們都知道，木屐算是日本文化中一件非常特殊的存在，被日本人視作傳統文化中的國粹，輿論一直以來都認為漆木屐是日本人最早發明的。
但在朱然墓中卻發現了一對漆木屐，和當代木屐樣子差不多，通過朱然墓漆木屐的發現，證明了木屐不是日本發明的，二十在中國通過唐文化東傳到日本，最後被日本逐漸使用。
在朱然墓發現了這種木屐後，日本方面還多次請求將其運到日本展覽，在很多日本人看到了在中國出土的木屐後，都紛紛表示詫異，以及那不可避免的尷尬。
但自2002年起，日本人再想看這對木屐，就沒那麼容易，必須到中國來了。這對木屐在2002年，已被國家文物局列為首批“禁止出國（境）展覽文物”，一共只有64件，全是國寶。
張明揚不說話
傳說美洲印第安人中流傳著一個古老傳說:古時候有13個水晶頭骨，能說話，會唱歌。這些水晶頭骨裡隱藏了有關人類起源和死亡的資料，能幫助人類解開宇宙生命之謎。
根據傳說，人們必須在2012年12月21日之前找到全部頭骨。那一天是已經循環了5126年的瑪雅曆法的終結。除非13個頭骨聚集在一起並按正確的位置擺放，否則地球將飛離軸心。只有那樣做，頭骨的超自然力量才能挽救地球。當然，這只是傳說！但是，科學家在對已經發現的水晶頭骨進行深入的研究時，卻發現水晶頭骨具有人類不為人知的功能，或者說是秘密！
科學家們曾把水晶頭骨和真正的人類頭骨作了比較，發現除了眼部特徵稍稍偏於人類的正常範圍以外，其他參數都與真正的人類頭骨相差無幾.我們知道，近代光學產生於十七世紀，而人類準確地認識自己的骨骼結構更是十八世紀解剖學興起以後的事。這個水晶頭顱卻是在非常瞭解人體骨骼構造和光學原理的基礎上雕刻成的，一千多年前的瑪雅人是怎樣掌握這些高深的解剖學和光學知識的呢?水晶頭骨都是用高純度透明水晶製成，上面沒有任何明顯的工具切割跡象，它們在製作時完全沒有考慮到水晶的自然軸，這在現今的科學技術也很難辦到。如果將激光射入水晶頭骨的鼻腔時，頭骨就會發出光芒，表面出頭骨的稜鏡作用。
傳說水晶頭骨共有13個，並且13個神秘水晶頭骨在世界各地散佈著，其中最著名的一顆水晶頭骨就是“末日頭骨”。1924年，這顆水晶頭骨被安娜-米切爾-海吉斯(Anna Mitchell-Hedges)持有，她是從養父——英國探險作家F.A-米切爾-海吉斯(F.A. Mitchell-Hedges)那裡繼承的。據安娜稱，這顆水晶頭骨的歷史可追溯至3600年前，頭骨的眼睛可以釋放出藍色光芒，當它擺放在計算機旁時，曾多次導致計算機硬盤“崩潰”。目前，這顆水晶頭骨從未接受任何實驗檢測，原因是現持有人並不允許這樣做。為什麼呢？
美洲印第安人中流傳著一個古老傳說:古時候有13個水晶頭骨，能說話，會唱歌。這些水晶頭骨裡隱藏了有關人類起源和死亡的資料，能幫助人類解開宇宙生命之謎。根據傳說，人們必須在2012年12月21日之前找到全部頭骨。那一天是已經循環了5126年的瑪雅曆法的終結。除非13個頭骨聚集在一起並按正確的位置擺放，否則地球將飛離軸心。只有那樣做，頭骨的超自然力量才能挽救地球。
此外，科學家們做過這樣的實驗，他們把水晶當作信息的存儲介質，用激光把一些信息寫進去，一段時間後又用指令將它恢復，裡面的數據完好無損。實驗證明，如果在數千年、數萬年前有人把數據寫進水晶頭骨的話，它依然可以保存到今天。如果水晶頭骨真的是一個信息存儲器，那麼，數千年前的古代瑪雅人是怎樣將信息儲存進去的呢，他們是不是已經掌握了現代人還沒有掌握的科學技術呢？人們又該如何將信息提取出來呢？科學家們對此束手無策。小夥伴們，你有何感想呢？
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史記上記載，秦始皇本來想立扶蘇，然後趙高和李斯沙丘之謀，篡改了秦始皇的遺詔，讓胡亥篡位，勒令扶蘇自盡。這段歷史自古以來都被認為是千真萬確的。但是前段時間北大竹簡發現了《趙政書》裡面有石破天驚的發現：
昔者秦王趙正（政）出遊天下，至白人（柏人）而病，病篤，喟然流涕長太息，謂左右曰：“吾忠臣也，其議所立。”丞相臣斯、御史臣去疾昧死頓首言曰：“今道遠而詔期（亟），群臣恐大臣之有謀，請立子胡亥為代後。”王曰：“可。”王死而胡亥立...
說的什麼意思呢？就是說秦始皇出遊得病之後，覺得自己不行了，讓手下眾臣推薦繼承人，結果李斯、馮去疾推薦胡亥，秦始皇同意了，於是胡亥就做了天子。
這實在非常的顛覆認知。雖然這個《趙政書》也是個孤證，需要進一步考究是文學性大一點呢，還是史學性大一點，但是其所言倒也不無道理。自古以來帝王出巡，太子或者跟著一起出行，或者坐鎮首都監國，但是無論如何也不太可能放到邊疆去領兵。所以扶蘇不太可能就是秦始皇內定的接班人。而秦始皇不帶其他的兒子專門帶胡亥，就算不說一定要立為太子，但是至少說明秦始皇對胡亥是有偏愛的。
即便如此，沙丘之謀還有一個最大的真實性的漏洞。那就是時間！讓我們一起來看看史記的原文：
至平原津而病。始皇惡言死，群臣莫敢言死事。上病益甚，乃為璽書賜公子扶蘇曰：「與喪會鹹陽而葬。」書已封，在中車府令趙高行符璽事所，未授使者。七月丙寅，始皇崩於沙丘平臺。
沙丘在邢臺廣宗縣，距離山東德州的平原縣，從地圖上看，大約相距150公里，按照古代皇帝巡遊的速度，這個距離說長不長，說短不短，考慮到秦始皇當時正在生病，大概要四五天才能到。難道趙高，李斯就知道在平原得病的皇帝一定會掛掉，所以壓著詔書不發？如果皇帝真的恢復了過來，一旦問起，趙高豈不是滅門之罪？
當然這裡面我們可以摳字眼，說皇帝是在平原津生病，後來病很重了，臨要到沙丘了才發詔書，這麼解釋倒是可以。
但是即便如此，詔書內容又如何解釋了？『於喪會咸陽而葬』這七個字怎麼也看不出，秦始皇想要傳位給扶蘇的意思，頂多只是說自己不行了，讓扶蘇準備回去，在咸陽給他出殯。秦始皇的時代，沒有什麼柩前即位這一套，傳位不傳位總要有一個交代。
而秦始皇在什麼時候立的胡亥呢？根據《趙政書》，是在柏人。柏人和廣宗（沙丘）都在河北邢臺，但是兩者相距七八十公里，並且從平原津來的話……我們可以看地圖：
平原在山東在東邊，秦始皇發現自己病重就往回走，結果走到柏鄉縣的時候不行了，立胡亥，然後走到沙丘徹底掛掉了。這一路按照現在發達的交通，也有253公里，在秦朝只會更多，也就是說秦始皇從生病到死，也撐了十天左右，這十天裡面，趙高和胡亥想要徹底的掌握秦始皇，並不容易。
那麼歷史的真相是什麼呢？結合趙政書和史記，真相很可能是這樣的：秦始皇想立的是胡亥，群臣想立的也是胡亥，但是秦始皇知道自己不行了，就下詔給扶蘇，讓他到咸陽準備給自己出殯。但是在李斯和趙高看來，扶蘇手握三十萬大軍，又有蒙恬扶持，如果把皇帝病重的消息洩露出去，扶蘇又有長子的名分，難保不會先進了咸陽，加冕正位。那個時候扶蘇名分在手，就算胡亥手握始皇遺詔，也毫無辦法。
於是趙高和李斯扣住了通知扶蘇的詔書，密不發喪，火速奔往秦朝的中心咸陽，搶先登基稱帝。稱帝之後，矯詔處死了扶蘇這個定時炸彈。這樣一來，整個過程就非常符合常理了。
李斯和趙高為什麼能夠肆無忌憚？是因為人家本來就擁有大義的名分。司馬遷在史記中所描述的偷天換日之謀恐怕是莫須有，有的只是向扶蘇隱瞞秦始皇死訊，以期讓胡亥先入咸陽的計謀。
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經史通義
歷史上有很多著名事件，被人們普遍認為是真相，甚至很多還寫進了教科書。然而，考古界在考古探究的過程中，一次次顛覆了這些認知！（歡迎關注：峰子奇觀，趣歷史隨時看！）
1、烽火戲諸侯
烽火戲諸侯，幾乎人盡皆知。
指西周時期的周幽王，為了搏美人（褒姒）一笑，點燃了示警的烽火臺，將急匆匆、浩浩蕩蕩趕來救駕的八方諸侯，給戲弄了一番。冷美人褒姒看了，果然笑彎了楊柳細腰。
後來犬戎真的來了，周幽王再點烽火沒人信了，諸侯以為周天子又在玩“過家家”，沒一人前來勤王救駕，犬戎大軍攻破周王都鎬京，殺死周幽王，西周滅亡。
2012年初，北京清華大學在整理一批戰國竹簡時，該竹簡卻明確記載：周幽王因為主動進攻申國，申侯聯絡戎族，組成聯軍，打敗了周王，西周因而滅亡。而且竹簡上沒有關於“烽火戲諸侯”的任何記載。
“烽火戲諸侯”的故事，有可能純屬一個烏龍。
2、上古“禪讓制”
司馬遷《史記》記載：中國上古時期，帝位傳承是“禪讓制”，即一個君主會將帝位禪讓給德行好的人。
堯和舜之間非親非故，因為舜的德行極好，而堯傳位舜，是為禪讓制，是一種美德。所以，古人崇尚上古社會，古人在讚美人時經常會說一句話：“足下有古君子之風”。
而後來，從戰國時期魏襄王墓中出土的《竹簡紀年》記載：舜是篡奪了堯的帝位。堯晚年喪失德行，舜反叛，把堯囚禁，為了得到帝位還把堯的兒子丹朱給流放了。
戰國時期的書簡，比後來的西漢司馬遷《史記》要早很多年，那個時代更接近上古時期。
何況竹簡刻字有限，頗為珍貴，比後來紙誕生後用紙寫字要費勁的多，而且墓主人魏襄王身為一代君王身份尊貴，不至於把“造假的竹簡”視為珍寶，連死也要帶進墓中。
3、孫臏和孫武是同一人
長期以來，歷史界曾普遍有一種認知傾向：認為孫臏和孫武可能是同一個人，《孫子兵法》和《孫臏兵法》只是同書異名。
因為都說孫臏多麼厲害，可卻一直從未見過有孫臏的兵法著作流傳於世，所以認為孫臏並不存在，或者孫臏就是孫武。
直到1972年，臨沂銀雀山兩座漢墓的竹簡出土，居然同時驚現了《孫子兵法》和《孫臏兵法》兩部著作，證實了孫武和孫臏並非同一人，而是兩個人，兩部著作各有千秋。
有人說，孫臏本來就是孫武的後裔啊，這我知道啊，要知道那是竹簡出土以後，後來人們才弄清楚了二人關係。
4、蘇秦、張儀“合縱連橫”對抗
據《史記》記載：蘇秦、張儀都是鬼谷子的高徒，張儀是蘇秦的師弟，兩人以“連橫、合縱”相對抗，各自使出平生才學，以天下為棋盤，鬥智鬥勇，左右天下格局。（關注：峰子奇觀，後續更多趣歷史！）
戰國時期，各國互相攻伐，時友時敵，誰也不相信誰，各自打著對方領土的歪主意。
蘇秦主張“合縱之策”，即主張六國合縱，六國抱團則勢力遠遠大於秦，則可以從各個方向壓縮強秦的擴張空間，唯有如此才能六國皆存。
而張儀則站在秦國一邊，主張“連橫之策”，即主張做強秦的盟友，受秦國保護，既能讓別國不敢再攻打你國，還可帶著盟友國你一起分肉，秦大你也會跟著大。否則，秦老大揍你勿怪。
戰國七雄局勢圖
但1973年出土的長沙馬王堆漢帛書《戰國縱橫家書》卻表明：
蘇秦的年輩比張儀要晚，張儀在秦國混到相國時，蘇秦小子尚未踏入政壇。而蘇秦死於公元前284年，張儀死於公元前310年，蘇秦的主要活動時間，均在張儀死了之後。
既然張儀都死了，又何來兩人“合縱連橫”同場對抗一說呢？
暫時先講四個吧。以上，本期回答。更多趣史更新中.....咱們下期見！
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峰子奇觀
《西遊記》的孫悟空、神話故事！不 ！考古學家竟然發現了孫悟空的墓碑！
時間：2005年。
地點：福建省、順昌縣、寶山主峰南天門。
墓葬：合葬墓，墓深1.3米，寬2.9米。
墓葬時間：雙聖廟、建於元末明初。
考古發現：墓內兩塊石碑，碑高均為0.8米。左碑中間豎刻著〝齊天大聖〞四個楷書大字，上方橫刻著“寶峰” 兩個小字;右側墓碑上則刻有〝通天大聖〞的字樣;
考古結果：這是齊天大聖孫悟空的墓葬；合葬的是他的兄弟通天大聖；
意料之外：發現了金箍棒。鑑定結果，就是“如意金箍棒”，價值連城，不可能造假
顛覆認識：孫悟空不是神話，是現實中存在的歷史人物。
聞而思之
對於口味越來越刁鑽的網友們來說，恐怕只有震驚系列的標題才能讓人虎軀一震了，尤其是其中的吸睛代表——“99%中國人都會震驚……”，幾乎百試百中，但實際上並無乾貨。反而是那些容易被人忽視的考古發現，才叫顛覆認知……
毀童年！恐龍居然有羽毛？
作為古生物界網紅，恐龍一直都站在流量頂端，從《侏羅紀公園》開始，它皮膚赤裸、龐大凶悍的模樣給人們留下了十噸洗白粉都洗不掉的深刻印象。然而你能想象，真實的恐龍時代大戰或許是一群大雞互啄的樣子嗎？這一切可能是真的……
如果把挖化石看作一場抽卡遊戲，那麼中國古生物學者邢立達絕對是一位“歐皇”。普通人找出一塊純天然的琥珀就算中彩票了，而他居然還能在琥珀中發現一隻9900萬年前的恐龍真身。
（2016年在琥珀中發現的恐龍尾巴和技術復原後的恐龍像）
琥珀裝得下恐龍？聽起來比把大象裝進冰箱還難。實際上琥珀裡裝的當然不是一整隻恐龍，而是它一截長著羽毛的尾巴。尾巴大約只有6釐米長，兩邊分佈著毛茸茸的羽毛。最神奇的是，兩面的羽毛顏色居然還不一樣，一面是棕色，一面是白色。科學家們研究了尾巴里面的骨骼，發現它區別於古鳥類，應該屬於一種手盜龍類的小恐龍。
既然尾巴只有6釐米，那看來它的個頭應該也不大。果然，經推測這隻恐龍的身長也就18.5釐米，科學家們還給它起了個名字叫“伊娃”。
（恐龍可是古生物界的頂級流量）
知道一些恐龍身披羽毛後，藝術家們就用畫筆將恐龍變成了一個像是穿著皮草的大獸。本來感覺就弱了不少，而來自多倫多大學的另一項研究，更是讓恐龍的氣場頓時從兩米八下降到半米……
因為滅絕，恐龍總是被賦予更多想象。身為讓人感到恐懼的肉食動物，恐龍的偶像包袱從未放下，永遠以尖銳的鋸齒狀牙齒示人，但其實，它們有的還是有嘴唇的！
羽毛+嘴唇，如今恐龍的形象算是徹底倒塌了。或許真正的恐龍面貌，遠比人們想象的神奇，畢竟大自然總能超越人類的想象力。
開顱術是高精尖？遠古人也會
大自然愛開玩笑，不斷給我們帶來驚喜，而遠古的老祖宗們也常用各種逆天操作證明：他們比我們想的更牛B。
中國外科學鼻祖華佗，本想開顱根治曹操的頭痛，卻沒想到被猜忌，丟了小命。其實這事兒也不能全怪曹操疑心病重，人的顱腦因為結構特殊，在現代之前一直都是極為神秘的部分。而且即便是在醫學發達的今天，開顱也是一項高難度的外科手術，所以在落後的遠古時代，開顱什麼的，想都不能想。
（在山東大汶口遺址出土的曾做過開顱手術的人頭骨）
然而，如今越來越多的考古發現和文獻記載都表明，早在石器時代，人們就曾進行過開顱手術，並且還讓患者在術後活蹦亂跳了好長時間。難道人們在遠古時期就掌握了開顱這種刁鑽的技術？
不管你信不信，反正古人會開顱是板上釘釘的事實。早在2001年，山東省一處距今5000多年前的大汶口文化遺址中就發現了一個被切除過的人頭骨標本。而自19世紀以來，考古學家也相繼在世界各地挖出了帶有孔洞的頭骨……等等，帶有孔洞的顱骨也極有可能是戰爭讓人開了瓢，或是神秘的巫術需要抽走死人的腦髓啊！
（一些文明認為開顱可以把病人體內使其患病的邪惡靈魂驅逐出去）
沒有實錘怎麼敢亂下結論？經過九九八十一道工序的檢測，出土的顱骨標本開孔周圍可以觀察到骨再生和骨癒合的現象，說通俗點，就是這些顱骨孔洞圓滑，不是死後暴力鑿開的。而有的頭骨還存在術後感染髮生膿性骨炎或局部缺血導致的骨質疏鬆，就更能
說明頭骨的主人成功地下了手術檯。不過開顱雖容易，縫合也不難，但能否扛過感染這一關才是關鍵！古人的智慧我們現代人不敢想象，只能在每次考古結束後默默地發出一聲“原來古人連這個都知道啊”的感嘆。
歷史上還有很多著名事件，被人們普遍認為是真相，甚至還寫進了教科書。然而，在考古界的探究中，卻一次次顛覆了這些認知！比如“烽火戲諸侯”的故事純屬烏龍；通常被認為是同一人的孫武和孫臏其實是兩個人……你還知道哪些呢？在評論裡和我分享吧！
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Allhistory
1.《孫臏兵法》的出土
除了史書記載以外，也沒有看到孫臏的任何著作。甚至有人認為《孫臏兵法》就是《孫子兵法》。原來史學界一直有觀點認為孫臏和孫子可能是同一個人。《孫臏兵法》出土後，基本確定了兩人、兩書是完全分別存在的。
2.睡虎地秦簡的出土
記載範睢被判死刑，不像司馬遷說的那樣跑路了。
根據這批秦簡裡的法律規定，陳勝吳廣被髮配漁陽，在大澤鄉因雨被阻，是不應該被砍頭的，最多也就是鞭笞而已。
3.殷商時期青銅器可能來自於古埃及
殷商時期青銅器的Pb同位素組成高度放射性，國內唯一與之Pb同位素組成吻合的銅礦峪銅礦的Pb、Sn含量與殷商青銅器十分不吻合，表明國內的銅礦都不可能的殷商青銅器的產源。殷商青銅器的Pb等時線年齡約為20~25億年，表明來源於太古宙克拉通地區，存在可以製造青銅器古文明的太古宙克拉通地區僅有北非地區，即古埃及。這表明，殷商時期的青銅器銅的原料產地為古埃及。
4.金縷玉衣的出土
歷史是什麼
大澤鄉，陳勝吳廣起義，裡面牽扯到一點秦朝的律法。對於服役的人，失期，按律當斬。這也是起義的根本原因。接著說了一段很經典的話:“逃跑也是死，起義也是死，都是死，為什麼不起義呢？”
當時看了，一是熱血沸騰，佩服陳勝吳廣，兩人是真漢子；二是認為秦法未免太過苛刻了吧，“天下苦秦”也不無道理。
但在1975年出土的1155枚雲夢竹簡中，發現事實並非如此，失期不是重罪，因客觀原因造成的失期，是可以免去處罰的。而且對於不同的失期還有具體的規定，失期4天左右只是遭到斥責，過了6天才開始罰錢，如果不去，也是可以交錢的。
史記記載和考古文物資料明顯矛盾，但想到史書都是由勝利者書寫，頓時也釋懷，歷朝歷代編寫前朝史書，也都是這麼幹的。那秦始皇是呂不韋的兒子呢？是否也是黑秦始皇的呢？
當然，也不排除以下幾種情況:
一是司馬遷了解的東西已經“變味”或者說司馬遷被迫這樣寫；
二是秦二世上臺，改了秦律；
三是陳勝吳廣的別有用心。在賈誼的過秦論之中，有“以愚黔首”四個字，也就是統治者希望自己所統治的國民無知，這樣下面的人才會老老實實服從統治管理。為什麼“士農工商”排名？商人狡猾奸詐，不從管理唄。而陳勝吳廣恰恰利用這一點，製造輿論，帶著節奏，揭竿而起。
實際上還有一種可能，那就是執行者出了問題，但云夢竹簡的主人也不是不懂法呀，二世皇帝改法更是不可能。我認為，很有可能是陳勝吳廣的別有用心。
後來的“魚腹藏書”、“篝火狐鳴”也是印證了這一點。司馬遷這樣寫，也不難解釋，當時的大勢是從秦朝滅亡吸取教訓，不乏貶秦。
最後，你怎麼看？
