剛剛經歷了雙十二剁手節，北京某寫字樓的月光族小李不免又在辦公室裡哀嚎抱怨。沒想到平常沉默寡言的老賈卻湊到小李跟前耳語一番，說要帶他到一個好地方，不用怎麼花費就能淘到好東西。
要是真一不留神撿個漏，雖不指望走上人生巔峰，但是還個花唄信用卡啥的還是有希望的。
老賈神神叨叨地說的，這地方其實就是鬼市。雖然北京的頑主們都知道，但沒聽說過的還是會被這個“鬼”嚇著。大多數沒見過鬼市的人，對它的瞭解可能都來源於各種影視作品。
網劇《河神》中的鬼市
鬼市在外國電影中也經常被提及 | 來源：日本電影《鎌倉物語》
<strong> “鬼”自哪裡來？
帶著疑惑，小李趕緊讓老賈帶自己去長長見識。鬼市一般說的都是北京鬼市，每週二晚至週三凌晨，以潘家園和東五環的大柳樹市場最為出名。不過到了以後才發現：這不就是夜市麼？跟鬼有什麼關係？
其實稍作了解就能知道，北京的這個鬼市並不是志怪小說中魑魅魍魎進行交易的場所，說白了就只是一種以售賣估衣古著為主的地攤兒。
但是因為市上假貨多，來歷不明的東西多，經常有李鬼充李逵的現象。再加上它通常只在夜裡出現，天剛矇矇亮就如晨風吹霧一般散去，來無蹤去無影，所以人們又把夜市稱為“鬼市”。
除此之外，鬼市的由來也有一些更具歷史淵源的解釋。
相傳鬼市最早的發起者是清末的某個落魄貴族，他們家族的敗落只因吸了兩口大煙。
到最後無產可賣，只能拿出自己的被褥衣衫去換錢。由於畢竟自己有著貴族身份，還要點臉面，所以就趁著天不亮看不清臉時出市售賣，天剛露魚肚白就趕緊溜回家中，生怕熟人知道了之後數落自己。
傳奇的鬼市攤主：光緒皇帝的胞弟、末代皇帝溥儀的七叔，清朝坎坷潦倒貝勒爺載濤
緊隨這些落魄貴族進入鬼市的賣家就是老北京的“佛爺”，“佛爺”在老北京切口（隱語）裡指的是小偷，取自千手千眼佛之意。
經典盜墓題材影視劇《老九門》中著名的“張大佛爺”張啟山，不過在故事中他“佛爺”的名字是來自家中的一尊大佛像
“佛爺”順來物件後也拿到鬼市售賣，因此後來在<strong>鬼市多了一個不成文的規矩：就是不能問物件的來源，因為問了也不能說。
可見鬼市雖沒有成文規矩，更沒有專人管理，但裡面大家默默遵守的規則還真是不少。<strong> 在鬼市，鬼都不知道自己能收到什麼
如果說鬼市上有那麼多文物販子和小偷，萬一自己真買到了豈不是成了買贓？這難道不是犯法的嘛？很多第一次趟（tāng）鬼市的人應該也會有這樣的擔心吧。
為此小劉還專門又找了個老攤主問了問，然後被告知現在的鬼市裡早就沒幾個真“佛爺”了，經常看到的也大多是一些裝神弄鬼的雜貨販子。
現在的鬼市更像是一場自發的集市，你永遠不知道晚上自己能遇到賣什麼的人。不過也正因為如此，鬼市變得充滿不確定性和神秘感，有時候還真能淘到不少好物件兒。
比如老賈最喜歡在鬼市掏書，什麼初代初版，限量典藏都能在鬼市裡掏到。而且價錢要比其他地界兒便宜許多。在鬼市你永遠都不知道自己能淘到什麼稀奇古怪的物件兒，只要你有心，肯扒拉。
喜歡老物件兒的時不時能在鬼市淘到好東西，女孩子們也能在鬼市遇上心儀的物件兒。
充滿“老東西”的鬼市也會吸引大量年輕的女孩子 | 來源：肖殿昌
異域風情的掛飾配件，可能比代購還靠譜的包包化妝品，不知道真假的大牌墨鏡，在鬼市應有盡有。
所以想要帶妹夜遊鬼市的真可以瞭解一下，這不但是一種挺有情調的約會安排，很多稀罕東西也不貴，想買就買。
<strong>常來鬼市的，沒幾個不是抱著撿漏這樣的僥倖心理。
在收藏節目大行其道的今天，越來越多的人都希望自己能在地攤兒淘到古玩寶貝一夜暴富。
可惜鬼市裡面“鬼事”多，濫竽充數的“鬼人”也多，三教九流的手藝人都會到鬼市裡討生活。這種情況下，縱使行家也有砸眼的時候。
老賈原來老家的鄰居就是這樣一位手藝人，聽他說90年代中期的時候，剛出爐的瓷器，童子尿泡半個星期入土，隔一旬扒拉出來，就敢到鬼市裡稱祖上傳下來的寶貝。
舊社會下九流有一門手藝叫“做舊”
類似造假的手法屢見不鮮，他還見過一位手藝人親手貼瓷，把嶄新的瓷器敲碎了，補上幾塊老瓷，真真假假合在一起，甚至讓老教授都吃了啞巴虧。
<strong>鬼市小白怎樣不被人當傻子
北京的鬼市裡行家那麼多，人多眼雜。到底怎樣才能讓初次來鬼市的人顯得不是那麼外行呢？畢竟到時候像個傻子一樣丟人現眼是小，別再把騙子們招來了……
首先老北京人到鬼市逛，不能說“去”。“去”字大有一去不復返之勢，那可就不大吉利了。也不能說“上”，更不能說“逛”，這兩個字毛病雖然不大，但是缺了一番敬畏之心。
老北京人用“趟”字，多了幾分“水深水淺，水急水緩，自己趟著試試”的意思。這些還是得知道一下，別再一不留神觸了誰的黴頭，被人家報復了自己還不知道為什麼。
鬼市沒有公用的照明系統，所以趟鬼市的行家打眼都是自備光源。而這光源也分三六九等，據說練攤的賣家會根據買家自備的光源看人給價。所以小白初趟鬼市一定要有配套的行頭才行。
最好別是“狼眼”那種專業級別的手電筒，鋁皮手電筒就行，即那種七八十年代戶戶必備的家用電器。
提著這種手電筒趟鬼市才是身份的象徵
除此之外，在鬼市看到上眼的物件千萬彆著急著下錢，鬼市裡所有東西的售價都是看人給價。
而潛規則是買家攔腰砍價。買家不還價賣家心裡還不舒坦。總要揪扯一番雙方才能都滿意。老一輩兒的行家在鬼市裡砍價，甚至還有自己的切口。
佛爺：前半晌摟的底兒，您擎好。（剛來的新貨，您瞧瞧？）倒爺：怕不是破瓷兒？（貨有瑕疵啊。）佛爺：撇淨兒，有毛丫養的。（完好無損，騙你是小狗。）倒爺：三山登頂。（三塊錢買了。）佛爺：五嶽獨尊。（五塊錢少一個子兒也不賣。）倒爺：四通發達，往來是客。（四塊錢吧，交個朋友。）佛爺：青山不改。（得嘞，收著吧，下回您再來。）注：有人利用計劃內商品和計劃外商品的價格差別，在市場上倒買倒賣有關商品進行牟利，被人們戲稱為“倒爺”。
<strong>鬼魅散去，終究成為人的江湖
在提前做了諸多功課之後，小李終於找了一天晚上跟老賈黑著眼圈兒來到了鬼市。可沒想到趟多久便沒興趣了。原來老賈口中的稀奇之地，走進一看也就是個A貨市場，感覺跟普通的兩元店沒什麼區別。
要真說差別，可能就是鬼市門口缺一個不斷循環《我們不一樣》《浪漫土耳其》之類土味歌曲的擴音大喇叭。
說來也是令人惋惜，曾經風光無限的鬼市現如今含金量直線下降，越來越像一個單純的夜市。“鬼市”不鬼，你甚至能在鬼市邂逅烤腸和毛雞蛋。讓人不禁感嘆：<strong>原來“鬼魅”也是食人間煙火的啊！
儘管只要有買賣的地方就難免有人投機倒把，動點兒歪心思佔點兒小便宜。
但曾經常在鬼市趟的行家們可瞧不上那些蠅頭小利，格局太低，按他們的話說是太跌份兒。大家來這兒就是看個緣分，東西出得了手就出，賣不出去也沒關係。大家的興趣愛好都差不多，交個朋友也挺好。
而現在鬼市裡有的手藝人甚至都開始藐視買家們的智商，各種禁忌和規矩沒有了，鬼市“鬼魅”的神秘感也就消失殆盡。在這種環境下，真正的行家和稀罕物件兒只會越來越少，最後最“鬼”的又成了那些挖空心思賺小錢的商人。
或者說<strong>正在逐漸失去傳統的鬼市，已經快被粗製濫造的假貨淹沒了。這實在有些對不起老北京“鬼市”的這個經典文化符號。
另外隨著城市規劃的剛需，一些鬼市被樓房什麼的所取締，鬼市或將成為時代的眼淚。而那時，恐怕喜歡趟鬼市的人也少了一個可以讓自己享受“淘”樂趣的地方吧。
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